出生奴仆,因能弄錢權(quán)勢滔天成為皇帝之下的第一人,最終被戮尸喂狗

出生奴仆,因能弄錢權(quán)勢滔天成為皇帝之下的第一人,最終被戮尸喂狗

出生奴仆,因能弄錢權(quán)勢滔天成為皇帝之下的第一人,最終被戮尸喂狗?下面小編為大家詳細介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

在元朝有個人叫阿合馬，一輩子受忽必烈可汗臨幸，盡管沒有保證中書令這一元朝時期的最大行政長官，但他的勢力超過了忽必烈時期他就是說無冕的中書令，一人之下，萬人之上。阿合弓是個回人，出世在中亞地區(qū)的花剌子模國。自小就被擄為奴，在翁吉剌惕部(鐵木真媽媽就是說這一部落)的頭領(lǐng)家里長大了，之后做為嫁妝的奴仆趕到了忽必烈的家里。在忽必烈的王爺府中阿合馬不但掃灑勞動者非常勤勞，并且頗有心計，明白察顏觀色，史稱多智巧言，漸漸地的得到忽必烈的喜愛。忽必烈繼位后要伐金滅宋必須很多的物資供應(yīng)金錢，恰好阿合馬在刮地皮斂財層面是個大神。這就促使他步步高升，官越干越大，起先在中統(tǒng)3年，官領(lǐng)二部，還兼著諸路都轉(zhuǎn)運使。等于如今鹽務(wù)總局局長的部位。在這一部位上他向忽必烈奏請準許了他把鹽收歸朝庭專營店，并把官鹽按戶派購預(yù)算定額，掠奪了很多的金錢，豐富了忽必烈的國庫。已過2年，忽必烈便把他升級成中書省的平章政務(wù)，除開上邊的中書令和上下丞就排在他了。你在官銜，史籍簡單記述他干了事情，他叫人把遼東地域交納的布料換為羊，改鑄真定與順天的黃金，征夫采掘銀礦、錫礦等先進事跡。

到丁忽必烈當政的十一年，阿合馬請準忽必烈創(chuàng)立尚書省，把歸屬于中央政府權(quán)力機關(guān)的中書省的權(quán)利搶去了巨大一部分，他自個是尚書省的領(lǐng)導(dǎo)，軍政民事高官任免基礎(chǔ)由他一言以決。你在期間他把鹽、鐵、中藥材、銅器都歸到政府部門專營店，與民爭利。一起提升各種各樣正稅的信用額度，掠奪民財。這種促使忽必烈更為喜愛他，在朝爭層面，屢次幫他。他那樣做激發(fā)許多人的抵制，在朝庭，中書省的實權(quán)被尚書省削奪燒盡，令中書省的大小官員忿恨不己，許多人問忽必烈告狀，在民俗，阿合馬的許多現(xiàn)行政策打動了許多大地主階級的權(quán)益。因此尚書省在創(chuàng)立一年后被廣廢止。阿合馬仍被任用，調(diào)至中書省當車章政務(wù)。阿合馬耍心計把原先尚書省的老屬下又調(diào)職了中書省，促使中書省的實權(quán)又都移進了“前尚書省”的高官手上，阿合馬在政爭中獲得堅定不移獲勝。弄的毀掉的好像中書省。中書省的中書令是皇太子純金，純金盡管看阿合馬不看不慣，但也沒法，純金常常的隨軍南征北戰(zhàn)，在朝廷的時間很少，官不上那麼多。雖然但是他了解，忽必烈打戰(zhàn)最必須的是金錢，能弄到錢的人就是說最有工作能力的人，而阿合馬在這行是個大神，深喑此道。這使的阿合馬做事愈發(fā)蠻橫無理。這時候他不但賣官鬻爵，當眾瀆職罪，還強占民田，擄掠民女，內(nèi)通貨膨脹賄，外游行刑。最后把自個推動死路。

阿合馬的死非常具備戲劇化，他并不是被政敵搞死，也并不是被忽必烈殺掉，他是被1個無愿無仇的千戶殺掉。這一千戶叫王箸，箸。王箸僅僅看不順眼他的所做所為，邀約妖僧高高僧及八十多人弄出了一出大政變。她們闖進大多數(shù)，請人扮成純金皇太子，在1個早上，假傳皇太子的令旨，說皇太子在夜里要入城回宮，讓中書省的高官開宮門排班迎來，果真中書省的高官包含阿合馬都來迎來。假皇太子喝叱了阿合馬一兩句，讓王箸將阿合馬帶離。王箸就借著機遇取出提前準備好的銅錘現(xiàn)場就把阿合馬錘去世了。忽必烈聞知這件事情，一聲令下嚴厲打擊，最終王箸一干人都被捕捉并處斬。之后，許多人把阿合馬的諸多罪刑都告訴他忽必烈，促使忽必烈堅信了阿合馬確實可惡，最終阿合馬被戮尸喂狗，妻子所有處決。被阿合馬搶來的四百多名女人都如數(shù)被忽必烈賜于老百姓。

歷史上著名的文字獄事件

農(nóng)民和尚出身的明太祖朱元璋特別忌諱人家說僧、盜、光等字，連同音同意的生、道、亮、禿等也不行。他登上帝位后，凡章表中有這類字的，即誅殺作者。因他被元朝罵之為賊，賊及賊的近音字則，責(zé)，擇亦怒之。

有一個和尚寫詩謝恩，詩中有一字“殊”，朱元璋看了這首拍馬謝恩詩認為：殊是“歹”“朱”而合，這和尚是變著法子罵人，殺。?

洪武三年（1370年）下令禁民間用天、國、君、臣、圣、神、堯、舜、禹、湯、文、武、周、秦、漢、晉等字為名。洪武二十六年（1393年）又禁用太祖、圣孫、龍孫、黃孫、王孫、太叔、太兄、太弟、太師、太傅、太保、大夫等為名。

擴展資料：

文字獄的概念和文字獄的盛行

文字獄是因著文作字而獲罪的政策。要使你因此而獲罪，很容易，找出你的章表詩文，然后尋章摘句，旁牽側(cè)引，羅織罪名，這樣你就死得成了。

文字獄由來有兩千多年歷史了。明洪武年間，清康雍乾年間文字獄間極為盛行。而清康雍乾三朝對這案件捕風(fēng)捉影之荒唐，牽強附會之怪異，株連之廣泛，處理之殘酷，無以復(fù)加。

參考資料來源：中國網(wǎng)－康熙朝的文字獄

雍正的八弟

愛新覺羅·胤禩 (1681-1726) 清康熙帝第八子，雍正帝異母弟，生于康熙二十年二月初十日（1681年3月29日）未時，卒于雍正四年九月初十日（1726年10月5日），享年45歲。母良妃衛(wèi)氏。康熙自然喜愛，17歲，即被封為貝勒。后署內(nèi)務(wù)府總管事。雍正即位，為穩(wěn)定其情緒，命總理事務(wù)，進封廉親王，授理藩院尚書。元年，命辦理工部事務(wù)。四年，雍正以其結(jié)黨妄行等罪削其王爵，圈禁，并削宗籍，改名為“阿其那”，改其子弘旺名“菩薩保”。同年，亡。
胤禩 胤禩，圣祖第八子?？滴跞吣耆?，封貝勒。四十七年九月，署內(nèi)務(wù)府總管事。 太子允礽即廢，允禩謀代立。諸皇子允禟、允礻我、允禵，諸大臣阿靈阿、鄂倫岱、揆敘、王鴻緒等，皆附允禩。允禔言于上，謂相士張明德言允禩后必大貴，上大怒，會內(nèi)務(wù)府總管凌普以附太子得罪，籍其家，允禩頗庇之，上以責(zé)允礽。諭曰：“凌普領(lǐng)婪巨富，所籍未盡，允禩每妄博虛名，凡朕所施恩澤，俱歸功于已，是又一太子矣！如有人譽允禩，必殺無赦?！币钊?，召諸皇子入，諭曰：“當廢允礽時，朕即諭諸皇子有鉆營為皇太子者，即國之賊，法所不容。允禩柔奸成性，妄蓄大志，黨羽相結(jié)，謀害允礽。今其事皆敗露，即鎖系，交議政處審理?！痹识K語允禵，入為允禩營救，上怒，出佩刀將誅允禵；允祺跪抱勸止，上怒少解，仍諭諸皇子、議政大臣等毋寬允禩罪。 逮相士張明德會鞫，詞連順承郡王布穆巴，公賴士、普奇，順承郡王長史阿 。張明德坐凌遲處死，普奇奪公爵，允禩亦奪貝勒，為閑散宗室。上復(fù)諭諸皇子曰：“允禩庇其乳母夫雅齊布，雅齊布之叔廄長吳達理與御史雍泰同榷關(guān)稅，不相能，訴之允禩，允禩借事痛責(zé)雍泰。朕聞之，以雅齊布發(fā)翁牛特公主處。允禩因怨朕，與諸英孫蘇努相結(jié)，敗壞國事。允禩又受制于妻，妻為安郡王岳樂甥，嫉妒行惡，是以允禩尚未生子。此皆爾曹所知，爾曹當遵朕旨，方是為臣子之理；若不如此存心，日后朕考終，必至將朕躬置乾清宮內(nèi)，束甲相爭耳?！鄙闲夷显?，遘疾，還宮，召允禩入見，并召太子使居咸安宮。 未幾，上命諸大臣于諸皇子中舉可為太子者，阿靈阿等私示意諸大臣舉允禩。上曰：“允禩未更事，且罹罪，其母亦微賤，宜別舉?！鄙厢屧实i，亦復(fù)允禩貝勒。四十八年正月，上召諸大臣，問倡舉允禩為太子者，諸臣不敢質(zhì)言。上以大學(xué)士馬齊先言眾欲舉允禩，因譴馬齊，不復(fù)深詰。尋復(fù)立允礽為太子。五十一年十一月，復(fù)廢允礽。 六十一年十一月，上疾大漸，召允禩及諸皇子允祉、允佑、允禟、允礻我、允禵、允祥同受末命。世宗即位，命允禩總理事處，進封廉親王，授理藩院尚書。雍正元年，命辦理工部事務(wù)?；侍釉实i之廢也，允禩謀繼立，世宗深憾之。允禩亦知世宗之憾也，居常怏怏。封親王下，其福晉烏雅氏對賀者曰：“何賀為？慮不免首領(lǐng)耳！”語聞，世宗憾滋甚。會副都統(tǒng)祁爾薩條奏：“滿洲俗遇喪，親友饋粥吊慰。后風(fēng)俗漸馳，大設(shè)奢饌，過事奢靡?！鄙嫌闷渥h申禁，因諭斥：“允禩居母妃喪，沽孝名，百日后猶扶掖匍匐而行；而允礻我、允禟、允禵指稱饋食，大肆筵席，皇考諭責(zé)者屢矣。”二年，上諭曰：“允禩素行陰狡，皇考所深知，降旨不可悉數(shù)。自朕即位，優(yōu)封親王，任以總理事務(wù)。乃不能輸其誠悃以輔朕躬，懷挾私心，至今未已。凡事欲激朕怒以治其罪，加朕以不令之名。允禩在諸弟中頗有治事材，朕甚愛惜之，非允禟、允礻我等可比，是以屢加教誨，令其改過，不但成朕友于之誼，亦全皇考慈愛之衷。朕果欲治其罪，豈有于眾前三復(fù)教誨之理？朕一身上關(guān)宗廟社稷，不得不為防范。允禩在皇考時，恣意妄行，匪伊朝夕，朕可不念祖宗肇造鴻圖，以永貽子孫之安乎？” 三年二月，三年服滿。以允禩任總理事務(wù)，挾私懷詐，有罪無功，不予議敘。尋因工部制祈谷壇祖宗神牌草率，阿爾泰駐兵軍器粗窳，屢下詔詰責(zé)允禩；允禩議減內(nèi)務(wù)府披甲，上令覆奏，又請一佐領(lǐng)增甲九十余副。上以允禩前后異議，諭謂：“陰邪叵測，莫此為甚！”因命一佐領(lǐng)留甲五十不即裁，待缺出不補。隸內(nèi)務(wù)府披甲諸人集允禩邸囂鬧，翌日，又集副都統(tǒng)李延禧家，且縱掠。上命捕治，諸人自列允禩使哄延禧家，允禩不置辯。上命允禩鞫定為首者立斬，允禩以五人姓名上，上察其一乃自首，其一堅稱病未往，責(zé)允禩所讞不實。宗人府議奪允禩爵，上命寬之。允禩杖殺護軍九十六，命太監(jiān)閻倫隱其事，厚賜之。宗人府復(fù)議奪允禩爵，上復(fù)寬之。 四年正月，上御西暖閣，召諸王大臣暴允禩罪狀，略曰：“當時允禩希冀非望，欲沽忠孝之名，而事事傷圣祖之心。二阿哥坐廢，圣祖命朕與允 在京辦事，凡有啟奏，皆蒙御批，由允禩藏貯。嗣問允禩，則曰：‘前值皇考怒，恐不測，故焚毀筆禮，御批亦納其中?！嗽识T向朕言者。圣祖升遐，朕念允禩夙有才干，冀其痛改前非，為國家出力，令其總理事務(wù)，加封親王，推心置腹。三年以來，宗人府及諸大臣劾議，什伯累積，朕百端容忍，乃允禩詭譎陰邪，狂妄悖亂，包藏禍心，日益加甚。朕令宗人府訊問何得將皇考御批焚毀，允禩改言：‘抱病昏昧，誤行燒毀。’及朕面質(zhì)之，公然設(shè)誓，詛及一家。允禩自絕于天，自絕于祖宗，自絕于朕，斷不可留于宗姓之內(nèi)，為我朝之玷！謹述皇考諭，遵先朝削宗籍離宗之典，革去允禩黃帶子，以儆兇邪，為萬世子孫鑒戒。”并命逐其福晉還外家。 二月，授允禩為民王，不留所屬佐領(lǐng)人員，凡朝會，祖民公、侯、伯例，稱親王允禩。諸王大臣請誅允禩，上不許。尋命削王爵，交宗人府圈禁高墻。宗人府請更名編入佐領(lǐng)：允禩改名阿其那，子弘旺改菩薩保。六月，諸王大臣復(fù)臚允禩罪狀四十事，請與允禟、允禵并正典刑，上暴其罪于中外。九月，允禩患嘔噦，命給與調(diào)養(yǎng)，未幾卒于幽所。諸王大臣仍請戮尸，不許。 乾隆四十三年正月，宗高諭曰：“圣祖第八子允禩、第九子允禟結(jié)黨妄行，罪皆自取。皇考僅令削籍更名，以示愧辱。就兩人心術(shù)而論，覬覦窺竊，誠所不免，及皇考紹登大寶，怨尤誹謗，亦情事所有，特未有顯然悖逆之跡?；士纪砟陮蚁螂拗I及，愀然不樂，意頗悔之，若將有待。朕今臨御四十三年矣，此事重大，朕若不言，后世子孫無敢言者。允禩、允禟仍復(fù)原名，收入玉牒，子孫一并敘入。此實仰體皇考仁心甘情愿，申未竟之緒，想在天之靈亦當愉慰也?！?/p>

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