還不知道:宋徽宗讓位給趙構(gòu)會怎么樣的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B,接著往下看吧~
我們都知道,北宋末年,面對金人的猛烈進攻,藝術(shù)家皇帝宋徽宗是一籌莫展,除了知道逃跑外,別無他能,后來為了嫁禍于人,自己不至于背上亡國之君的惡名,匆忙將皇位禪讓給趙恒,也就是歷史上的宋欽宗,為方便自己及時出逃,當起了甩手掌柜,盡管趙恒心中有一百個不愿意繼承皇位,但面對他爹的威逼,也不敢不即位稱帝,宋欽宗趙恒的能耐還不如他爹,從自登基稱帝后,愁的幾乎就沒睡過一個安穩(wěn)覺,每天都是被嚇醒,唯一干的一點正經(jīng)事就是在民眾的壓力下,干掉了以蔡京為首的宋朝”六奸“,但是面對金人的進攻卻是一點注意都沒有,對抵抗毫無信心,即便是在李剛率軍抵住了金人進攻的情況下,仍然時刻想著如何投降才能保全自己,最后還是沒能如愿,終釀成”靖康之難“,北宋王室成員加上文武百官被金人一網(wǎng)打盡,”靖康之難“也成了中國歷史上最恥辱的一劫。
拋開歷史事實不說,假如當初宋徽宗不禪位給無能的趙恒,而是禪位給具有抵抗心的趙構(gòu),歷史的走向會不會改變?”靖康之難“會不會避免?帶著這個問題,讓我們分析一下當時的情況。
首先,趙恒繼位本身就是一個錯誤,而且他本人也不愿意,他沒有治國的才能,相反還由于他的軟弱、沒主見,聽不進合理的建議,缺少男人應(yīng)有的骨氣,結(jié)局只會是誤國,事實也確實如此,平心而論,趙恒繼位后,當時的大宋王朝并不缺少保家衛(wèi)國的良將之才,像李剛、宗澤、劉骼、吳階、韓世忠、種師中等,這些人都是金人的克星,如果趙恒能放開手腳讓這些人抗敵,相信大宋的歷史也會改寫,”靖康之難“也完全可以避免,他和他爹宋徽宗也不至于落個被擒的下場,遺憾的是,他做不到,也沒這個膽,最終和他爹受盡屈辱、客死他鄉(xiāng),也算是為他們的無能買單吧。
其次,金人第一次南侵時,北宋的抗金形勢一片大好,雖然金軍暫時取得了一定的勝利,但金人畢竟地廣人稀,不可能經(jīng)受得住常年的征戰(zhàn),更不可能將戰(zhàn)線拉的太長,他們的作戰(zhàn)的目也很明顯,并不是為了攻城略地,滅亡大宋政權(quán),而是像強盜一樣搶劫中原的各種物資,然后北返,況且長期生活在北方草原的游牧民族也不可能適應(yīng)中原的平原生活,因此,只要大宋軍隊奮起反抗,無能的宋徽宗父子不予以神助攻,單憑他們的實力是根本滅亡不了大宋的,因此,北宋的滅亡純屬意外,并不是歷史的必然,這和后來的明朝滅亡情形差不多。
再來看看趙構(gòu),也就是當初的康王,趙構(gòu)在當時是沒有進入宋徽宗的法眼的,他甚至可能都不認識這個兒子,也難怪,宋徽宗總共有31個兒子,34個女兒,他哪記得趙構(gòu)這個兒子?趙構(gòu)是他的第9個兒子,他上面還有8個哥哥,因此他和皇位是無緣的,正常情況下,論也輪不到他頭上,如果不是因為宋欽宗沒辦法,不得不按金人的要求,送一親王去金營為質(zhì),而無權(quán)無勢,幾乎沒啥地位的趙構(gòu)被選中,估計宋徽宗都不知道自己還有這么一個兒子,趙構(gòu)作為一個親王,雖然沒有資格為大宋分憂解難的,但他骨子里還是滿懷壯志的,也曾為宋欽宗的不抵抗而憤憤不平,因此此時的”光棍“親王趙構(gòu)應(yīng)該算是強硬的主戰(zhàn)派的,而且此時的他也沒有后顧之憂,不像后來他的父兄以及母親被擄至北方,束縛了他的手腳。
據(jù)史書記載,趙構(gòu)最初也是很優(yōu)秀的,文武雙全、知識淵博、記憶力很強,在金兵第一次入侵時,朝中大臣,包括皇帝在內(nèi)全都嚇破了膽,金人點名要求朝廷派一位親王和宰輔前去議和,結(jié)果沒有一個親王敢去,只有作為康王的趙構(gòu)自告奮勇前往,在金營,趙構(gòu)的表現(xiàn)也讓完顏宗望感到詫異,他甚至一度懷疑趙構(gòu)是不是皇室成員,因為在他的印象中,北宋皇室成員都是膽小鬼,趙構(gòu)這么膽大,有可能是冒充的親王,于是要求大宋朝廷改派五皇子肅王趙樞更換趙構(gòu),趙構(gòu)這才得以回朝。
這段記載,雖然沒有表現(xiàn)出趙構(gòu)有多大的計謀,但其不怕金人的勇氣可嘉,在宋徽宗眾多的兒子中,趙構(gòu)算是比較出類拔萃的一個了,因此,如果當初宋徽宗傳位給他,而不是趙恒,那么北宋的歷史很可能會改寫,也很有可能會避免”靖康之難“的發(fā)生,因為在當時,只要北宋朝廷奮力抵抗,金人是害怕的,而趙構(gòu)是力主抵抗的,不過可惜的很,無能的趙恒不愿當皇帝而被逼當了皇帝,有才能的趙構(gòu)卻無緣當皇帝。
當金兵第二次南侵的時候,趙構(gòu)再次奉命出使金營,要不是被駐扎在河北的宗澤強行留下,北宋王室的成員就真的要被金人徹底一網(wǎng)打盡了,估計也就沒有后來的南宋王朝了,但是等趙構(gòu)稱帝后卻判若兩人,他再也沒有了往日的雄心壯志,這就讓人很是不解,除了有二圣這兩個壓在他頭上的大山讓他忌憚外,此外還有他母親的性命攸關(guān)也讓他有所收斂,自此他的斗志全無,完全變成了另外一個人,至于他的父兄在北方怎么受苦、是死是活對他來說并不重要,也不是他所關(guān)心的,他所關(guān)心的是只要不回來就好。
如果是同樣稱帝,趙構(gòu)在”靖康之難“前后的心境是不同的,在此之前稱帝,趙構(gòu)也許會少了些忌憚,即便是有太上皇在,他也仍然能按著自己的意愿行事,起碼抗敵這件事他能做到,而他在”靖康之難“后稱帝,性質(zhì)就完全變了,因為此時他的皇帝身份存在不確定性,雖然他號稱是天子,其實他也是一個凡人,是凡人就難免會落俗,皇帝是天下人的主宰,誰坐上去都不想再下來,不要說炙手可熱的皇位,就是現(xiàn)在我們很多的家庭,兄弟姐妹為了分財產(chǎn)不也打的不可開交嗎?可以一點親情都不顧,更何況還是皇室?
雖然趙構(gòu)后來干了很多不盡人意的事,對金人屈曲投降、殺害力主抗金的岳飛、大舉鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,很顯然,他有他自己的顧慮和思考,當皇帝除了對財富和權(quán)力貪戀外,保命才是第一要著,只有活著才能有一切,而威脅他活著的一切要素他都要鏟除,無論是忠君報國的岳飛還是反抗他的子民,他都不會手軟,平心而論,趙構(gòu)應(yīng)該不算是個昏庸的皇帝,否則,他也不會在那種動蕩的局面下成為皇帝并站穩(wěn)了腳跟,要知道,當時他所處的情況要比南明還危險的多,南明尚且很快就滅亡了,而他和他的南宋政權(quán)卻能很好的存活下來了,靠的絕不僅僅是運氣,更多的還是靠自身的實力。
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