清朝時(shí)期洗頭是一件奢侈的事情,那么男子一般多久頭上的辮子呢

清朝時(shí)期洗頭是一件奢侈的事情,那么男子一般多久頭上的辮子呢

說(shuō)到清朝辮子想必一定是電視中的那個(gè)形象，想必大家或多或少都知道一點(diǎn),但你知道真實(shí)的樣子又是什么樣的嗎?

我國(guó)是一個(gè)有著幾千年文化的文明古國(guó)，為我們也是留下了非常多非常珍貴的文化遺產(chǎn)，還有非常多的傳統(tǒng)文化和一些古代的文明，當(dāng)然在古代我們古人的頭飾也是非常多的，也是通過(guò)各朝各代也是有著非常明顯的變化的，但是唯一不變的就是當(dāng)時(shí)不管是男人還是女人他們的頭發(fā)都是比較長(zhǎng)的。現(xiàn)在很多長(zhǎng)頭發(fā)的女孩都不喜歡洗頭覺得麻煩，那在當(dāng)時(shí)洗頭其實(shí)更加麻煩他們會(huì)經(jīng)常洗頭發(fā)嗎?清朝男子的辮子多久洗一次?外國(guó)傳教士的一個(gè)比喻令人作嘔!

滿族男子為什么非要把頭發(fā)留成那樣子呢?現(xiàn)在想想其實(shí)也挺方便的，既是達(dá)到了身體發(fā)膚受之父母，不能隨意亂剪的要求，也還可以更加方便男人們的勞作，把辮子一纏，脖子上圍一圈，就不會(huì)妨礙。還有人說(shuō)辮子纏起來(lái)當(dāng)枕頭十分好用，只是我們完全沒有辦法理解。宗教上的原因則是滿族人的觀念里留著長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子會(huì)更加容易與神靈接觸，這是一種神圣而虔誠(chéng)的行為，漢人也沒有想到自己會(huì)一直保持這樣習(xí)慣，被清朝統(tǒng)治了上百年也早已經(jīng)都習(xí)慣了留辮子。

我們知道，清朝推翻明朝之后，漢人的地位就變得很低了。滿人統(tǒng)治者為了從各方面鞏固其統(tǒng)治，在生活方面就下達(dá)了“剃發(fā)令”，要求就是我們?cè)谇鍖m劇里看的那樣了。可以說(shuō)，這道命令改變了漢人幾千年的發(fā)型，也幾乎成了近代中國(guó)人的標(biāo)志。很早之前，我們就與外國(guó)人有過(guò)交流了，到清朝，出現(xiàn)了很多英國(guó)的傳教士，他們游歷中國(guó)，也將兩地的風(fēng)土人情傳遞出去。

那么清朝時(shí)期的男人所留的大辮子，是需要多久清洗一次呢?像洗頭發(fā)這件事情，對(duì)普通尋常人家完全就是一件十分奢侈的事情，完全想都不敢想，條件好一點(diǎn)的，只有在過(guò)年的那一天會(huì)選擇清洗一番，而對(duì)于貴族們來(lái)說(shuō)是一件十分常見的事情，但是因?yàn)轭^發(fā)過(guò)長(zhǎng)，他們也不是說(shuō)洗就洗的，而貴族們大約每?jī)蓚€(gè)星期清洗一次，之后還會(huì)在頭發(fā)上噴上香噴噴的香油，用紅穗子將他們給辮起來(lái)。

據(jù)在光緒年間到達(dá)中國(guó)的外國(guó)傳教士說(shuō)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人明顯的特征就是女性小腳，男性留著長(zhǎng)辮，而且很少會(huì)梳洗整理，有些人的頭上甚至散發(fā)著老鼠的腐臭味，令人作嘔，邋遢至極。說(shuō)到這里似乎小編隔著屏幕都能感受到那股味道，確實(shí)那時(shí)候得人們沒有那么在意自己的形象。如果是家里條件好的還好一點(diǎn)，可是那些流離失所的人，還有那些黎明百姓就不一樣了。

現(xiàn)代男人都是清爽的短發(fā)，清朝男子的辮子有多臟？

大家現(xiàn)在看清朝劇，男主角都是貴公子，高大俊朗，但是實(shí)際上大多數(shù)清朝的男子可能很久不洗頭，衛(wèi)生情況讓人難以忍受。每天如果都要清洗發(fā)辮的話，想必要花費(fèi)很多時(shí)間吧，如果不洗，那么清朝男人的發(fā)辮能臟到什么程度？

那么清朝男子的辮子到底多久才洗一次，他們又是如何保證衛(wèi)生的？他們極度落后，女人從小就裹小腳，裹出很小卻很丑陋的形狀，男人留著尾巴一樣的辮子，就像只剃了一半頭發(fā)的和尚。那些富貴人家的頭發(fā)看起來(lái)很干凈，顯然是經(jīng)常清洗。但是平民的頭發(fā)卻滿是頭屑，發(fā)著令人作嘔的惡臭，就如同死老鼠一般。

從當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，洗頭是一件很麻煩的事情，有些人為了方便，干脆就不洗了。還有就是農(nóng)民們都是很忙碌，日出而作，日落而息的在農(nóng)田中工作，哪里還有那么多的時(shí)間用來(lái)整理自己的頭發(fā)呢。當(dāng)然，這還不是全部，就說(shuō)他們就算是真的要洗頭，對(duì)于這種長(zhǎng)頭發(fā)來(lái)說(shuō)，就是很浪費(fèi)水不說(shuō)，同樣的還要浪費(fèi)許多的炭火。

如果說(shuō)夏天出汗多，頭發(fā)臭一點(diǎn)還可以理解，那么冬天呢？冬季寒冷的時(shí)候，人們就更不想洗頭發(fā)了，一般到年關(guān)，才儀式性、十分鄭重地洗一次，而這一次洗完，就要等到開春天氣溫暖再洗了。這是不是讓人很難忍受呢？大家想象一下就知道了，那么大家是不是還是覺得現(xiàn)代的清爽短發(fā)比較好呢？

清朝男子的辮子該多久才洗，他們的辮子有多臟？

平均下來(lái)幾乎要一月一次，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的大部分中國(guó)百姓從事于農(nóng)業(yè)，大量的體力勞動(dòng)和落后的生產(chǎn)能力導(dǎo)致他們很少能抽出空來(lái)進(jìn)行衛(wèi)生打理。不過(guò)并不絕對(duì)，家境殷實(shí)的富農(nóng)貴族則無(wú)需考慮田地的糟心事，也就不存在辮子有多臟的結(jié)果了。

這里有一點(diǎn)是需要向讀者提醒的，現(xiàn)代人普遍印象里的清朝人的發(fā)型是：陰陽(yáng)型。也就是腦袋的前半部分剃光，后半部分則蓄發(fā)扎辮子。但事實(shí)呢，并不是如此，陰陽(yáng)頭流行在清末，從清朝建朝始則是?金錢鼠尾?占主流，說(shuō)白了就是整個(gè)頭剃光，僅僅保留頭頂后部一小撮頭發(fā)，可以扎辮子即可，辮子還需要穿過(guò)圓形方孔的銅錢。而我們熟知的陰陽(yáng)頭則是收到了現(xiàn)代影視劇的影響，才形成了這種固有思想。

但即便是?金錢鼠尾?，長(zhǎng)到一定程度那也是發(fā)量驚人，即便滿人不來(lái)，中原大地上所一直流傳下來(lái)?身體發(fā)膚受之父母?的傳統(tǒng)思想，頭發(fā)也是不可能隨意修剪的。而到了清朝實(shí)際上是更好打理了。而長(zhǎng)發(fā)最讓人苦惱的則是難以打理，如果是女生的話，一定深有體會(huì)。

況且在古代，壓根沒有吹風(fēng)機(jī)這類東西，只能依靠自然風(fēng)干，這就耗費(fèi)了很多時(shí)間。所以即便在酷暑難耐的夏季，男子無(wú)奈只得一月一洗，以節(jié)省時(shí)間。而到了冬季，那干脆就整個(gè)冬季都不進(jìn)行清洗。要是不討巧，趕上了國(guó)喪，那才是人間悲劇，舉國(guó)上下禁止洗發(fā)，足足百日，長(zhǎng)跳蚤、虱子實(shí)在是太正常不過(guò)了，這?臟辮?實(shí)至名歸。不要說(shuō)個(gè)半把月了，你放在今天，有些人也不干什么苦活累活，就是兩天不洗頭，那個(gè)味簡(jiǎn)直要把人帶走。

英國(guó)傳教士直呼清朝男人的辮子令人感到惡心，清朝男人的辮子多久洗一次？

傳教士在大概在什么時(shí)候，這個(gè)時(shí)間在16世紀(jì)在19世紀(jì)，傳教士在西方介紹了我們中國(guó)的制度。這不由得讓我們想起文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起，西方對(duì)世界的文化開始有了不一樣的改觀。西方來(lái)我們中國(guó)傳教可見西方文化的先進(jìn)，比我們那個(gè)時(shí)候閉關(guān)鎖國(guó)，思想封閉的狀態(tài)，完全呈現(xiàn)不同的發(fā)展。

首先傳教士對(duì)神是絕對(duì)的順服和信仰，這對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)人民思想起到了一個(gè)進(jìn)步的作用。傳教士來(lái)到中國(guó)不斷適應(yīng)中國(guó)的壞境，他們提倡的是放棄一切享受。從精神上接受神的指引，或許我們現(xiàn)在不理解當(dāng)時(shí)傳教士的心里狀態(tài)。

但我們可以看到傳教士對(duì)于信仰的堅(jiān)持，這也是他為什么來(lái)中國(guó)傳教的原因。當(dāng)時(shí)傳教士來(lái)到清朝，他們都會(huì)看到清朝百姓留辮子。他們覺得清朝男人的辮子骯臟又有一股難聞的味道，這件事我們不可否認(rèn)。

那個(gè)時(shí)候的的百姓確實(shí)是一個(gè)比較邋遢，不太干凈的狀態(tài)。并不是所有人都是名門望族，貴族之后，更多的是貧苦的百姓。所以我們可以諒解，百姓過(guò)的不是那么富裕，又如何養(yǎng)護(hù)自己的頭發(fā)？

至于多久洗一次頭發(fā)，從百姓頭發(fā)污垢的模樣。我們就應(yīng)該知道，他們很久洗一次。一天一次是不可能的，或許一個(gè)月一次，有的人可能兩個(gè)月洗一次。究竟多久，我們只是一個(gè)猜測(cè)。當(dāng)然一些名門望族，自然會(huì)體面一些。傳教士口中的大多數(shù)是平常的老百姓。

清朝男人的辮子多久洗一次？為何有人說(shuō)英國(guó)傳教士直呼令人感到惡心呢？

明朝滅亡，大清接替，當(dāng)權(quán)者是一群滿族人，他們從北方帶來(lái)很多習(xí)俗要漢人接受。其中最出名的就是?留發(fā)不留頭?，強(qiáng)令清朝的所有人都剃發(fā)開始蓄辮子，然而隨著時(shí)間的累積以及大清的淪落，導(dǎo)致很多清朝百姓的辮子越來(lái)越臟，其程度臟到連英國(guó)女子都吃不下飯，還差點(diǎn)吐了，大家知道這是為什么嗎？

在大清沒有入主中原以前，中國(guó)人沒有留辮子一說(shuō)，而是很喜歡蓄發(fā)。古人認(rèn)為身體發(fā)膚受之父母，剪頭發(fā)就等于是減去自己的一部分身體，所以歷來(lái)都流行留長(zhǎng)發(fā)。后來(lái)，清廷當(dāng)政，一改以往作風(fēng)，律令人人剃發(fā)，只剩下后腦勺的頭發(fā)留出來(lái)且要梳繞成一條辮子。

而這種辮子形狀大小跟清朝銅錢般，且可以把辮子從銅錢孔內(nèi)穿過(guò)去，故此被民間成為?金錢鼠尾?。隨著歷史的發(fā)展，百姓發(fā)頭越來(lái)越長(zhǎng)，發(fā)線逐漸變粗，加上一些人不喜歡經(jīng)常洗頭發(fā)就使得辮子變成了粗辮子。時(shí)間來(lái)到晚清，當(dāng)初的細(xì)辮子已經(jīng)基本在老百姓中很難看見，取而代之的是粗辮子，加上百姓每天都要?jiǎng)?wù)農(nóng)干粗活，沒有時(shí)間去洗刷，故此要很久才拆開辮子清洗一次。

晚清的夏季，是愛干凈人士最怕的季節(jié)，此時(shí)大街小巷都游走著很多平民，他們?yōu)樯?jì)而勞碌，連睡覺的時(shí)間都很少，所以留在后腦勺的辮子一年才洗一次，在悶熱的天氣中，自己頭上就經(jīng)常流汗，為此走過(guò)之處都會(huì)散發(fā)出一陣濃郁的辮子異味。

有文獻(xiàn)記載，晚清的平民多數(shù)在過(guò)年除夕的時(shí)候才靜下心來(lái)洗一次自己的辮子，所以在平日里就算辮子再臟再有異味也頂多用毛巾擦一擦而已，相比富貴人家跟權(quán)勢(shì)階層則是三十天左右洗一次，因?yàn)椴簧偃讼泳幹妻p子太麻煩，洗之前需要慢慢揭開，等洗完長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)晾干后，又得重新編好，過(guò)程中有時(shí)候需要有人幫忙才可以完成。

出于這種情況，使得很多清朝人都很少洗辮子，就算是漢人也慢慢忘記了前朝遺留下來(lái)的洗刷習(xí)慣。有古籍記錄中華民族上下五千年文化，每個(gè)朝代都有著自己獨(dú)特的清潔身體習(xí)慣。秦朝時(shí)期，老百姓不知為何異常注重干凈，頭發(fā)幾乎每三日一洗，不怕浪費(fèi)水源，發(fā)展到漢代，百姓們就改為五日一洗頭，且蓄發(fā)以簡(jiǎn)約為主，不留辮子。唐朝時(shí)期，人們安居樂業(yè)生活條件提升了，不僅三天兩頭洗一次頭發(fā)，還特別注重身體各個(gè)部分的洗沐，據(jù)說(shuō)從頭到腳趾的清洗環(huán)節(jié)都相當(dāng)講究。

到了元朝，蒙古人執(zhí)政引來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣又不同了，畢竟蒙古族人屬于游牧民族，常年在外，對(duì)于梳洗不太重視，從而影響了漢人。時(shí)間一度發(fā)展到清朝，中原又被滿族人掌控，他們祖先是游牧民族，世代都在馬背上生活，故此遺留下編辮子的風(fēng)俗習(xí)慣。

漢人受其律令，開始剃發(fā)留辮，但很多人都不甘愿，出于心理反抗原因也不太想把心思花在辮子上，所以使得對(duì)辮子的保養(yǎng)越來(lái)越不注重。清朝發(fā)展到后期，西方國(guó)家有不少人來(lái)到北京游玩居住，當(dāng)時(shí)有一個(gè)英國(guó)籍的女人，出于好奇去欣賞清朝人洗辮子，根據(jù)她的回憶稱，那人的辮子剛一拆開一股臭味就撲鼻而來(lái)，差點(diǎn)把自己熏得嘔吐出來(lái)，然后還發(fā)現(xiàn)辮子里爬出來(lái)許多蟲子以及掉下很多污垢，簡(jiǎn)直不堪入目！這一幕令英國(guó)女子印象十分深刻，導(dǎo)致她當(dāng)天惡心得吃不下飯，甚至連續(xù)幾天都沒有胃口。

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