李陵不肯歸漢的真相是什么沒有邊塞練兵一事李陵也不會回來了！

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歷史上，太史公對李陵是充滿同情地，也因李陵而宮刑入獄。在寫史記時，他提出了一個重要觀點，那就是量主而進。這個觀點，幾乎是超時代地審視了君臣關(guān)系，乃至人的個體人權(quán)與社會責(zé)任的關(guān)系，也影響了很多后來的臣和將。太史公說漢武帝刻深寡恩，并非莫須有的怨恨。漢武對李陵確實太苛刻，李陵算是盡忠到最后一刻，有能力有抱負卻被隊友坑，投降后被殺全家。

李陵遭遇了不公平對待、當背鍋俠、還被株族，太慘。如果沒有太史公直書，又有多少人同情他呢? 投降與叛變，還是有本質(zhì)差別，一個是主動、一個是被動。視情對待，是我國法律明確的，更是古代不成文的慣例。否則就不會有清朝著貳臣傳，但道德上說，和法理上保護甚至該使用仍然使用是兩碼事。東晉如果沒有謝安力主保護朱序家眷，后面就不會那么快策反降將朱序，未必淝水之戰(zhàn)能夠贏得那么順利。

楚霸王項羽烏江自刎，引得李清照“至今思項羽，不肯過江東”的神往。但別忘了，楚霸王是諸侯，是世家，他是帶隊的，不是打工的。禮不下庶人，古代對道德的約束，更多是在士族和儒士。古代也并非不講人性，對于勸降不成的將領(lǐng)，一般都是大贊英烈而殺，對于有氣節(jié)、有能力的降將，明君也寬宏大量地予以重任。我們道德宣揚的結(jié)果，并沒有阻擋漢奸的此起彼伏。

是人才還是奴才甚至蠢材，有時候也要看老板的用人之術(shù)。是俘虜還是叛徒，看老板這邊給不給福利和活路。另外，說什么自殺盡忠的，捫心自問，換做是你呢?張口閉口百分之百的忠誠，往往是站著說話不腰疼的偽忠誠，他們希望有那些英烈基因的人，去擋槍去背鍋。忽悠別人這樣，自己臨敵變節(jié)的，往往是叫得最響的。

這就導(dǎo)致那些無腦之人的基因越來越少，聰明人越來越多了，能夠正確審視李陵投降，有助于我們民族回歸理性，而不是狂熱的道德綁架。綜上，我認為李陵未必是被迫投降匈奴，更可能是主動投降。李廣、李敢的遭遇，在李家與劉家之間結(jié)下巨大的仇恨，最開始李陵要求做先鋒，目的就未必單純，更可能只是為家族爭光的賭氣，不打敗仗才是怪事

作為將領(lǐng)，毫無打了敗仗、處于逆境怎么辦的預(yù)案，看著漢武帝援軍未到，立刻想當然認為漢武帝想繼續(xù)坑害李家第三代，所以投降也就順理成章。事實上在得知李陵為匈奴練兵之前，漢武帝對李家大體是公平的，甚至所謂是李緒練兵的借口都值得懷疑，如果真是李緒，不可能這么久在漢朝只知道李陵練兵。

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