西漢學(xué)者劉歆到底是個(gè)怎樣的人助王莽登基后又發(fā)動(dòng)政變

西漢學(xué)者劉歆到底是個(gè)怎樣的人助王莽登基后又發(fā)動(dòng)政變

今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于劉歆的文章，歡迎閱讀哦~

說劉歆是中國(guó)歷史上最偉大的學(xué)者之一，一定沒有人反對(duì)。他是漢高祖劉邦的弟弟楚元王劉交的五世孫，著名文學(xué)家劉向(《戰(zhàn)國(guó)策》、《列女傳》等作品的作者)的兒子，父子兩代人同為著名學(xué)者，名噪一時(shí)。

劉歆是一位難得的復(fù)合型人才，他既是偉大的經(jīng)學(xué)家，又是偉大的天文歷法學(xué)家、史學(xué)家、?？睂W(xué)家和詩(shī)人。章太炎甚至稱其為，繼孔子之后最偉大的人物。

劉歆首次發(fā)明了“歲星超辰”的計(jì)算方程，將歲星超辰的周期，精確到84.71年，并編寫成了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的《三統(tǒng)普歷》。他還是中國(guó)歷史上，第一個(gè)拋棄“周三徑一”的圓周率計(jì)算方法，他的計(jì)算方法，將圓周率數(shù)值確定為3.15471，被后世稱為“劉歆率”。

劉歆與他的父親一起，承擔(dān)了五經(jīng)校對(duì)工作。父親去世后，他又獨(dú)立承擔(dān)起這項(xiàng)浩瀚的工程，編撰成一部圖書總成《七略》，著錄圖書13219卷。

劉歆最大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了古文經(jīng)學(xué)派。古文經(jīng)學(xué)派是相對(duì)今文經(jīng)學(xué)派而言的，秦始皇焚書坑儒后，大量的儒家經(jīng)典佚失。西漢立國(guó)書禁重開，很多老儒生，根據(jù)自己的記憶，默寫曾經(jīng)讀過的經(jīng)書，并以此教授學(xué)生。這些書籍是以當(dāng)時(shí)的文字書寫，稱今文經(jīng)。

劉歆十幾歲以黃門郎身份，負(fù)責(zé)內(nèi)藏圖書整理工作，發(fā)現(xiàn)了大量先秦時(shí)期的經(jīng)書，這些書籍都是難懂的古文字書寫，因而被稱為古文經(jīng)。劉歆的青年時(shí)代，就一頭扎進(jìn)了古文經(jīng)學(xué)的研究和整理，最終創(chuàng)立了古文經(jīng)學(xué)派。

古文經(jīng)學(xué)派對(duì)我國(guó)的文化史的意義是非凡的，沒有它我們的文化將是割裂的，甚至經(jīng)典的傳承是謬誤的!

正是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了今文經(jīng)學(xué)派的謬誤，導(dǎo)致他卷入了，與今文經(jīng)學(xué)派為代表的政治勢(shì)力的斗爭(zhēng)。結(jié)果，勢(shì)單力孤的劉歆，受到排擠和打壓，被迫輾轉(zhuǎn)于各郡出任地方官。

郁郁不得志的劉歆，在他的詩(shī)歌中，流露出了對(duì)朝政的諸多不滿，和對(duì)人生的哀嘆。讓他重新得到舒展的就是王莽，他在擔(dān)任黃門郎期間，結(jié)識(shí)的摯友。

隨著王莽在政壇的突起，劉歆被王莽召回中央。從此，他的政治生涯，伴隨著王莽一路飆升。劉歆也成了王莽在政治上的重要幫手，為王莽代漢立下汗馬功勞。

王莽建國(guó)后，劉歆官居四輔，兩家還結(jié)成了兒女親家?？上У氖?，他們的友誼沒有善始善終，新朝末年劉歆參與了一起針對(duì)王莽的綁架事件，結(jié)果失敗了。事件敗露后，劉歆自殺身亡。幾個(gè)月后，新朝被推翻，王莽被亂軍殺害，他們共同建立的王朝灰飛煙滅!

有意思的是，后世對(duì)劉歆的關(guān)注點(diǎn)，大多停留在了其年輕時(shí)代，而對(duì)他在新莽政權(quán)期間的事跡，都盡量小心翼翼地回避。一部分人認(rèn)為，劉歆就是王莽的幫兇，按照世人的標(biāo)準(zhǔn)，他應(yīng)該被立為奸臣;另一部分人認(rèn)為，劉歆是不贊同王莽代漢自立的，他雖有錯(cuò)，但本質(zhì)上不算奸臣，尤其是后來有反莽的義舉。

那么，他對(duì)王莽“篡漢”究竟是什么態(tài)度?我們究竟應(yīng)該如何評(píng)價(jià)劉歆?這些紛爭(zhēng)背后，又隱含著什么樣的歷史玄機(jī)呢?

劉歆在王莽集團(tuán)中的地位

劉歆的政治生涯可以分為很清晰的四個(gè)階段，第一階段為擔(dān)任黃門郎期間專注于學(xué)術(shù)研究;第二階段為外放出任地方官;第三階段為回到從中央，充當(dāng)王莽的助手，擔(dān)任文化意識(shí)領(lǐng)域最高領(lǐng)導(dǎo)人;第四階段為新朝建立，作為四輔成為新朝核心領(lǐng)導(dǎo)人之一。

他第三階段的主要工作就是，大力推動(dòng)古文經(jīng)學(xué)的弘揚(yáng)，興建太學(xué)、建明堂辟雍、修訂典章制度等。這些工作都是配合王莽推行的改革開展，為漢平帝時(shí)期，漢帝國(guó)所呈現(xiàn)出的短暫復(fù)興，做出了重要貢獻(xiàn)。

如果說第三階段劉歆還不能成為王莽集團(tuán)的核心，第四階段，劉歆是毫無爭(zhēng)議的核心成員。這個(gè)階段，他被封嘉新公，出任國(guó)師，成為新朝改革的總設(shè)計(jì)師之一。我們?cè)谛鲁墓僦聘母?、典章制度重建、貨幣改革等一系列活?dòng)中，都能看到他的影子。

一名文化學(xué)者，在短短幾年內(nèi)，以火箭般的速度躍升為帝國(guó)核心，恐怕不是簡(jiǎn)單地以個(gè)人友誼能夠解釋的。畢竟王莽身邊，故交好友眾多，為什么偏偏垂青于劉歆?

這里面是有玄機(jī)的，涉及到王莽集團(tuán)內(nèi)部的政治派系斗爭(zhēng)。

劉歆在新朝代漢中的作用

長(zhǎng)期以來，史學(xué)家以“王莽篡漢”的粗暴態(tài)度，忽視了對(duì)王莽集團(tuán)內(nèi)部的研究。其實(shí)王莽集團(tuán)內(nèi)部存在不同立場(chǎng)之爭(zhēng)，他們內(nèi)部至少存在兩派。

一派以“更天命”的思想為主導(dǎo)，主張漢室氣數(shù)已盡，要順天應(yīng)人，由王莽完成改朝換代。我們姑且稱這一派叫“代漢派”，或者叫“湯武革命派”。

另一派以傳統(tǒng)的維護(hù)漢統(tǒng)思想為主導(dǎo)，主張拯救大漢，由王莽輔政，充當(dāng)修補(bǔ)匠，做大漢的“周公”。我們姑且稱這一派叫“輔漢派”，或者叫“周公派”。

經(jīng)過長(zhǎng)期研究，筆者發(fā)現(xiàn)，這兩派的斗爭(zhēng)，有兩個(gè)明顯的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。第一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)在漢平帝駕崩后，自漢武帝后期以來，就一直喧囂的“更天命”論調(diào)再次重提。這次斗爭(zhēng)的結(jié)果，以王莽力挺“輔漢派”結(jié)束。

第二個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)在居攝二年，翟義叛亂平定后，關(guān)于“代漢”和“輔漢”的爭(zhēng)議再起。大約在居攝三年王莽的母親去世前，王莽做出了代漢的決定，從王母葬禮的安排細(xì)節(jié)，就可以窺見其中的奧妙，限于篇幅不細(xì)說。

王莽集團(tuán)的核心成員中，甄豐肯定是“輔漢派”的代表人物，所以新朝建立后，反對(duì)王莽稱帝的甄豐，受到了王莽的冷處理，待遇直線下降。而劉歆正是“代漢派”的堅(jiān)定支持者，所以他從一名“邊緣核心”，一躍成為核心中的核心!

這就是劉歆平步青云的根源!劉歆在分管的文化領(lǐng)域工作中，以他的學(xué)術(shù)思想，為王莽代漢提供了大量的理論依據(jù)，讓王莽以和平的方式完成改朝換代，立下了汗馬功勞!

劉歆與王莽反目成仇的原因

那么，劉歆又為什么與王莽走向反目成仇，不顧四十五年的友誼，決定參與政變呢?這次政變真的就是史書所說的，劫持王莽扶立“南陽劉秀”嗎?

表面上看，劉歆與王莽的決裂，是由于十年的時(shí)間里，王莽連續(xù)殺害了他的兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒。不過筆者認(rèn)為，這肯定不是主因。

劉歆有三個(gè)兒子一個(gè)女兒，女兒嫁給了王莽的三子王臨，做了太子妃。三個(gè)兒子都受到王莽的恩遇，被封了侯。尤其是他的次子劉棻，因?yàn)椴艑W(xué)出眾，備受王莽賞識(shí)。然而，莫名其妙的是，劉棻和他的弟弟劉泳，都卷入了甄豐甄尋父子的謀反案，結(jié)果受牽連處死。

劉歆的女兒劉愔，卷進(jìn)了太子王臨的謀反案。劉愔自幼跟父親學(xué)習(xí)天文歷法，擅長(zhǎng)觀天象，王臨作亂前，劉愔以“白衣會(huì)”的說法鼓動(dòng)王臨，結(jié)果事泄身亡。

二子一女死于王莽之手，劉歆確實(shí)有理由怨恨王莽。不過，這不能成為充分條件，王莽不是枉殺，兩個(gè)事件間隔十年，十年間，劉歆與王莽的親密關(guān)系并未見衰減。同時(shí)，王莽對(duì)劉歆父子的信任一直未改，直到新朝滅亡，劉歆的長(zhǎng)子劉疊，還是王莽的貼身侍衛(wèi)官，這種信任絕對(duì)罕見!

按《漢書》記載，劉歆發(fā)動(dòng)政變，是因?yàn)樘煜箫@示“漢室復(fù)興”，所以他準(zhǔn)備劫持王莽，向“南陽劉秀”獻(xiàn)禮。不過這個(gè)說法扯淡扯到大西洋了!

劉秀那時(shí)候還是鄉(xiāng)間的一名讀書人，根本沒人認(rèn)識(shí)他，這分明是后人的附會(huì)，為了說明劉秀得天下是天意，不惜篡改了歷史而已!

那個(gè)符讖中說的“劉秀”，其實(shí)就是指劉歆，因?yàn)閯㈧г缭跐h哀帝(劉欣)時(shí)期，為了避諱，更名為“劉秀”。明白了吧，所謂的符讖就是有人偽造，用來拉攏劉歆加入造反陣營(yíng)的誘餌而已!

所以，劉歆造王莽的反，恐怕是借助所謂“天象”，和自己是劉漢宗室子弟的身份，產(chǎn)生了不該有的“想法”!

這才是真相!

德道還是立場(chǎng)?劉歆的是非論

大概由于劉歆對(duì)中華文化突出的貢獻(xiàn)，以及他后期與王莽的決裂，歷史對(duì)劉歆表現(xiàn)得相對(duì)寬容，一直以淡化的手法，不過多渲染他那段經(jīng)歷。

不過，劉歆在王莽集團(tuán)中的地位太重要，歷史無法舉重若輕，我們到底該如何評(píng)價(jià)劉歆這個(gè)人呢?

首先，應(yīng)該拋棄狹隘的唯道德論，劉歆的選擇就是政治立場(chǎng)問題，不用背負(fù)道德枷鎖。

關(guān)于改朝換代的合法性，西漢開國(guó)之初就一直存在爭(zhēng)論，最典型的就是漢景帝時(shí)期的“湯武革命”合法性的爭(zhēng)論。按照封建社會(huì)皇權(quán)更替的法則，其中有一條就是，承認(rèn)“有德者居之”，承認(rèn)改朝換代的合法性，否則西漢王朝就不該存在!

既然如此，當(dāng)西漢沒落了，王莽完成改朝換代有何不可?新朝玩不下去了，劉歆動(dòng)動(dòng)心思也未嘗不可嘛!

給劉歆套上道德枷鎖的，是東漢政權(quán)，他們?yōu)榱司S護(hù)“東西兩漢一體”，維護(hù)東漢政權(quán)的合法性，強(qiáng)行給王莽戴上了“篡位”的大帽子，劉歆也跟著受災(zāi)了!

其次，劉歆不是一名合格的政治家。

其實(shí)劉歆最擅長(zhǎng)的是學(xué)術(shù)，王莽看重的是他的學(xué)說，有助于王朝的統(tǒng)治，絕不是劉歆個(gè)人的政治才能。

新朝的改革失敗，劉歆是難辭其咎的!他主持的官制改革、典章制度修訂，包括后來的立九廟等一系列舉措，難聽一點(diǎn)說就是頭痛醫(yī)腳，泥古不化，忙中添亂。對(duì)本就艱難的改革事業(yè)，不是起到促進(jìn)作用，而是火上澆油!

所以，本質(zhì)上說，劉歆是理想大于能力，眼高手低的不合格政治家!他被提拔到如此重要的崗位，說明王莽也一樣!

從歷史的大背景下審視那段歷史，無關(guān)忠奸

有一個(gè)很司空見慣，其實(shí)很畸形的現(xiàn)象：現(xiàn)代人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在某些方面居然跟古人驚人地一致!比如，判別忠奸。古人說王莽是“篡國(guó)奸賊”，我們也接受這個(gè)觀點(diǎn)，跟著搖旗吶喊。

古人為什么認(rèn)為王莽是“篡國(guó)”?甚至不承認(rèn)他建立的新朝?原因很簡(jiǎn)單，書寫歷史的是東漢的士大夫，他們代表了東漢政權(quán)的立場(chǎng)，所以，為了證明東漢政權(quán)的合法性，以及文人士大夫忠君的立場(chǎng)，他們必須說新朝是不合法的，王莽是不合法的，是篡位，所以劉歆也必須上道德審判臺(tái)!

我們呢?難道也是東漢的遺臣?也是文人士大夫階級(jí)?為什么要陷入別人的視角，用別人的眼睛看世界?不奇怪嗎?我們所在歷史時(shí)代，給了我們一個(gè)更高的視野，為什么有人卻棄之不用?怪哉!

當(dāng)我們變換了角度，來審視那段歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)：其實(shí)包括王莽和劉歆在內(nèi)，他們都是一群充滿理想的新士族階層，他們都有很強(qiáng)的責(zé)任感，和強(qiáng)國(guó)富民的強(qiáng)烈愿望。他們始終擺脫不了歷史的局限性，在道德與立場(chǎng)之間的羊腸小道上，艱難前行!

他們是一群，掙扎的士族階層，他們個(gè)人的失敗，沒有抹殺歷史的光輝，我們應(yīng)該為他們喝彩!

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