皇太極繼位之后對(duì)正藍(lán)旗痛下殺手,為什么皇太極會(huì)這么做呢

皇太極繼位之后對(duì)正藍(lán)旗痛下殺手,為什么皇太極會(huì)這么做呢

還不知道：皇太極為什么會(huì)血洗正藍(lán)旗的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

1626年農(nóng)歷九月初一，皇太極在眾人的推舉下，正式繼承后金汗位。既然皇太極已經(jīng)即位，那么他就是八旗勁旅的最高統(tǒng)帥?？墒鞘旰螅簿褪?636年，皇太極卻對(duì)滿洲正藍(lán)旗痛下殺手，殺死了一千五百多人!那么皇太極又為何血洗正藍(lán)旗呢?

可能有人會(huì)覺(jué)得1500人也不算太多，那么咱們首先來(lái)分析八旗制度。按照努爾哈赤的制定的標(biāo)準(zhǔn)，三百人為一個(gè)牛錄，五個(gè)牛錄為一個(gè)甲喇，五個(gè)甲喇為一個(gè)固山，一個(gè)固山就是一個(gè)旗。換言之，皇太極殺死正藍(lán)旗下一千五百多人，已經(jīng)占正藍(lán)旗的五分之一。

那么正藍(lán)旗為何會(huì)遭此大難呢?原因其實(shí)和正藍(lán)旗的旗主有關(guān)!努爾哈赤建立八旗制度，自領(lǐng)兩黃旗，代善領(lǐng)兩紅旗，阿敏領(lǐng)鑲藍(lán)旗，皇太極領(lǐng)正白旗，杜度領(lǐng)鑲白旗，而正藍(lán)旗是由莽古爾泰統(tǒng)領(lǐng)。

莽古爾泰是努爾哈赤的第五子，比皇太極大五歲。莽古爾泰驍勇善戰(zhàn)，立下了不少戰(zhàn)功，被努爾哈赤封為三貝勒。然而莽古爾泰脾氣火爆，屬于那種有勇無(wú)謀的人，政治智商極低，因此在皇太極即位后，兩人發(fā)生了非常尖銳的沖突。

1631年，后金與明朝爆發(fā)大凌河之戰(zhàn)。期間，莽古爾泰當(dāng)眾出言頂撞皇太極，同時(shí)還用手緊握佩刀。這時(shí)候，莽古爾泰的同母弟弟德格類(lèi)出面“斥其悖，拳毆之”，這下徹底激怒莽古爾泰，他當(dāng)著皇太極的面“抽刃出鞘”，差點(diǎn)發(fā)生械斗。

皇太極非常生氣，之后召集眾貝勒討論莽古爾泰的罪行。最終的結(jié)果是，“奪和碩貝勒，降多羅貝勒，削五牛錄，罰銀萬(wàn)及甲胄、雕鞍馬十、素鞍馬二”。此后，莽古爾泰郁郁不得志，在一年后暴病而亡?；侍珮O表現(xiàn)得非常悲痛，親自祭奠。

又過(guò)了兩年，一個(gè)叫冷僧機(jī)的人向皇太極告密，說(shuō)莽古爾泰生前與他的弟弟德格類(lèi)、妹妹莽古濟(jì)曾經(jīng)“要奪御位”。結(jié)果皇太極在莽古爾泰的府上搜到“大金國(guó)皇帝之印”，多達(dá)十六枚，因此認(rèn)定他們“陰蓄異謀，大逆不道”。

皇太極做出決定，“追奪莽古爾泰爵，莽古濟(jì)格格及莽古爾泰子額必倫坐死，余子并黜宗室”。史料說(shuō)得非常輕松，但過(guò)程十分殘酷。莽古爾泰雖死，但他的勢(shì)力仍在，皇太極的處罰，激起了他們強(qiáng)烈的反抗，雙方甚至發(fā)生內(nèi)訌。

胳膊扭不過(guò)大腿，最終正藍(lán)旗有一千五百多人被殺。至此，莽古爾泰的勢(shì)力被連根拔掉，甚至連他的墳?zāi)苟急煌陂_(kāi)，“已寒之骸骨，復(fù)行拋棄”。之后，皇太極又對(duì)正藍(lán)旗進(jìn)行改編，將其徹底吞并，納入自己的直轄統(tǒng)治之下。

皇太極對(duì)正藍(lán)旗的屠殺、改編，其實(shí)還是為了鞏固自己的統(tǒng)治，加強(qiáng)皇權(quán)。因?yàn)榕瑺柟鄬?shí)行八旗制度，由旗主共同治理國(guó)政，所以在皇太極即位后，他的權(quán)力受到限制，特別是受到其他三大貝勒的約束。為加強(qiáng)皇權(quán)，他必須對(duì)其他三人下手。

參考資料：1.《清史稿》;2.《清太宗實(shí)錄》;3.《明清史料》

皇太極如何初展治國(guó)大略？

皇太極即位伊始，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律等方面就采取了諸多行之有效的措施，并不斷地對(duì)之完善，逐步將后金國(guó)帶入了一個(gè)興盛的時(shí)代。

沈陽(yáng)故宮大清門(mén)外廣場(chǎng)

登上大汗的寶座，皇太極才深刻體會(huì)到其所面臨之局勢(shì)的復(fù)雜性與嚴(yán)峻性。父汗生前締造國(guó)家時(shí)，賦予了后金國(guó)鮮明的血緣色彩，這種政權(quán)形態(tài)不僅原始，而且具有潛在的不穩(wěn)定性。只因努爾哈赤作為父，是統(tǒng)治家族一言九鼎的大家長(zhǎng)；作為汗，他是國(guó)家最高掌權(quán)人，所以這種不穩(wěn)定性還不明顯。當(dāng)皇太極入承汗位后，面對(duì)實(shí)權(quán)在握的三位兄長(zhǎng)，這種不穩(wěn)定性首先表現(xiàn)為三大貝勒之權(quán)與汗權(quán)相抗衡的態(tài)勢(shì)?；侍珮O雖有汗王之名，但實(shí)際上無(wú)異于正黃旗的一個(gè)貝勒。因而，在政治上，為了加強(qiáng)和鞏固自己的汗位，皇太極首先要做的就是削弱三大貝勒的權(quán)力。

從場(chǎng)面上看，皇太極作為新汗一直事兄以重禮，但其成為天聰汗后立即采取之果斷且有效的措施卻與其“事兄之重禮”形成巨大的反差。首先，皇太極在八旗中設(shè)了八大臣。八大臣即八固山額真，原為努爾哈赤所設(shè)，此時(shí)則享有新汗賦予的更大的權(quán)力范圍，即總理一切事務(wù)，在議論國(guó)家大政時(shí)與諸貝勒共議；出獵行軍時(shí)各領(lǐng)本旗兵行進(jìn)，凡事皆聽(tīng)從稽察。同時(shí)，皇太極又設(shè)不出兵駐防的十六大臣和出兵駐防的十六大臣，目的在于佐理國(guó)政、審斷訟案?；侍珮O設(shè)這四十名新任的八旗高官，分散和削弱了以三大貝勒為首的諸貝勒特權(quán)，強(qiáng)化了汗權(quán)。因?yàn)樽鳛檠匾u天命年間舊制的議政會(huì)議，凡涉及后金國(guó)的軍國(guó)大政者，均要經(jīng)過(guò)這一政治樞要的集體議政，決斷后方可實(shí)施。

皇太極用增設(shè)八大臣等異姓貴族的做法，抵制了三大貝勒在議政會(huì)議上的影響。

天聰三年正月，皇太極又以怕勞煩諸位兄長(zhǎng)多有不便為理由，不再讓三大貝勒按月輪流處理國(guó)家大政。至此，努爾哈赤于天命六年二月確立的四大貝勒按月分值、執(zhí)掌國(guó)中一切機(jī)務(wù)的慣例被廢除，三大貝勒的權(quán)力再次被削弱。

針對(duì)三大貝勒，皇太極根據(jù)其各自表現(xiàn)，采取了分別對(duì)待的策略。資歷最高的代善因“擁戴”之功，彌合了與皇太極爭(zhēng)位期間的情感裂痕，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)贏得了皇太極的好感，每至年節(jié)，皇太極都親率諸貝勒等上門(mén)祝賀以示尊重。加上代善在皇太極與阿敏、莽古爾泰斗爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)刻總能站在皇太極一邊，因此兩人之間一直相安無(wú)大事。但天聰九年九月，皇太極卻因代善而怒閉大清門(mén)，稱(chēng)將杜門(mén)而居，讓諸貝勒另舉他人為汗。原來(lái)代善因欲娶察哈爾汗妻蘇泰太后遭拒后對(duì)皇太極耿耿于懷，很快與怨恨皇太極的莽古濟(jì)公主打得火熱，引起皇太極的強(qiáng)烈不滿。最后，由諸貝勒大臣議定代善罪狀，擬革大貝勒名號(hào)并削和碩貝勒職，奪十牛錄屬人，罰雕鞍馬十匹，甲胄十副，銀萬(wàn)兩，仍罰九馬與九貝勒，并跪請(qǐng)皇太極“親決萬(wàn)機(jī)”?；侍珮O見(jiàn)達(dá)到目的，遂臨朝聽(tīng)政，命從寬免革代善貝勒之職，并歸還十牛錄屬人。從此，代善唯皇太極馬首是瞻。

沈陽(yáng)故宮崇政殿門(mén)額

在處理與二貝勒阿敏之間的關(guān)系時(shí)，皇太極則采取了截然相反的強(qiáng)硬態(tài)度。阿敏作為堂兄兼四大貝勒之一，其在推舉皇太極繼位之時(shí)即提出“我與諸貝勒議立爾為主，爾即位后，使我出居外藩可也”的擁立條件。阿敏敢于公然提出分立的主張作為擁戴條件，自恃手中的權(quán)勢(shì)而藐視汗權(quán)，氣焰之囂張可見(jiàn)一斑?；侍珮O即位后，阿敏一直在尋找實(shí)現(xiàn)這種主張的機(jī)會(huì)。天聰元年（1627年），皇太極命阿敏為主帥領(lǐng)兵征朝鮮，令其使朝鮮求和盟誓即可班師。但在朝鮮國(guó)王已遣使求和的情況下，阿敏卻稱(chēng)想在朝鮮屯種以居，不回去了，最后是被迫不得不班師還朝。此后，阿敏與皇太極之間摩擦不斷，怨恨日深，如與皇太極爭(zhēng)一朝鮮美婦、私交蒙古科爾沁奧巴、違背上旨私自與蒙古結(jié)親、擅越駐防旗地分界、口出狂言，等等。最后，阿敏于天聰四年（1630年） 六月因失永平屠城敗績(jī)而歸，眾貝勒大臣等議其大罪共十六條請(qǐng)誅，皇太極將其從寬免死，幽禁起來(lái)，以其弟濟(jì)爾哈朗繼為鑲藍(lán)旗貝勒。崇德五年（1640年） 十一月，阿敏病死，卒年五十五歲。

莽古爾泰從各方面都無(wú)法與皇太極相提并論，不僅努爾哈赤從來(lái)沒(méi)有把莽古爾泰納入汗位繼承人的考慮范圍內(nèi)，皇太極也未把他列為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?；侍珮O即位后，莽古爾泰作為三貝勒，也是皇太極事以重禮的兄長(zhǎng)之一，阿敏獲罪不久，莽古爾泰就以清史上有名的“御前露刃”大不敬之罪失去了大貝勒的地位。天聰五年（1631年） 八月間，后金在進(jìn)攻明大凌河城戰(zhàn)役中受挫，皇太極登城西之山岡觀察形勢(shì)，此時(shí)莽古爾泰上前啟奏，說(shuō)昨日之戰(zhàn)，他屬下的將領(lǐng)受傷的人最多，所以想把他手下護(hù)軍中隨其他旗出戰(zhàn)者，全部要回，引起皇太極的反感。面對(duì)莽古爾泰言辭激烈的辯白，皇太極欲騎馬離去，莽古爾泰卻不依不饒，舉佩刀向前，頻頻摩挲刀把，有拔刀相向威脅之意。其同母弟貝勒德格類(lèi)勸說(shuō)并用拳毆之，莽古爾泰拔出佩刀五寸，德格類(lèi)奮力推之出帳。皇太極此時(shí)氣極，回營(yíng)后數(shù)次申斥身邊侍衛(wèi)不能挺身護(hù)主，恨恨不已。天聰五年（1631年） 十月二十三日，在駐扎大凌河的御營(yíng)里，大貝勒代善及諸貝勒等以大貝勒莽古爾泰在御前露刃，議革去大貝勒名號(hào)，降居諸貝勒之列。

天聰六年（1632年） 十二月的一天，莽古爾泰因“偶得微疾”，突然病逝，時(shí)年四十六歲。天聰九年（1635年） 十一月，莽古爾泰生前與胞妹莽古濟(jì)、胞弟德格類(lèi)、妹夫瑣諾木杜棱、家奴冷僧機(jī)等對(duì)佛跪焚誓詞、欲謀逆之案被揭發(fā)，并于莽古爾泰家中查出其謀逆的實(shí)物罪證——所造木牌印十六枚，皆金國(guó)皇帝之印。因此時(shí)莽古爾泰和德格類(lèi)已亡，故莽古爾泰之子額必倫被誅殺，其余六子及德格類(lèi)之子俱降為庶人，其他參與者及知情人等除首告者幸免外，一律誅殺。這件事處理的最重要的結(jié)果就是將莽古爾泰的正藍(lán)旗歸皇太極，皇太極原自將正白旗（即位后改正黃旗），令其子豪格為鑲黃旗和碩貝勒，至此皇太極獨(dú)掌三旗，其強(qiáng)大的實(shí)力在后金國(guó)已無(wú)人與之同日而語(yǔ)，三大貝勒與之抗衡的局面遂土崩瓦解。

隨著三大貝勒勢(shì)力的逐漸削弱，皇太極在不斷強(qiáng)化手中汗權(quán)的同時(shí)，采取了一系列治理整頓國(guó)家的措施。

仿明制，設(shè)書(shū)房文館（即內(nèi)三院之前身） 天聰三年（1629年）四月，皇太極命將儒臣分為兩班，一班負(fù)責(zé)翻譯漢字書(shū)籍；一班負(fù)責(zé)記注本朝政事。同時(shí)，皇太極一改努爾哈赤時(shí)對(duì)明朝儒生濫殺的態(tài)度，于天聰三年九月允許諸貝勒以下及普通人家為奴的生員赴試，共取中二百人，許多人包括以寧完我、鮑承先、范文程等為代表的漢人文士即于書(shū)房就職。他們紛紛呈上章奏，積極倡議金國(guó)改制，諸如設(shè)六部、辨服制、開(kāi)科舉等。天聰五年（1631年），書(shū)房文館逐步向正式的國(guó)家機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變。

崇政殿前石雕御路

天聰十年（1636年） 三月，在原文館的基礎(chǔ)上，皇太極正式設(shè)立“內(nèi)三院”。內(nèi)國(guó)史院職掌：記注汗詔旨，收貯御制文字，撰擬汗起居、用兵、行政史書(shū)檔冊(cè)，祭天與登極宣讀慶賀表文；凡告廟祭文、歷代祖宗史書(shū)、墓志碑文、機(jī)密文移、黜陟官員冊(cè)檔、眾人章奏，匯集修訂以為史冊(cè)；追封諸貝勒冊(cè)文，六部辦理事宜，可入史籍者選擇記錄；功臣母妻封贈(zèng)文書(shū)、印文、與異國(guó)鄰邦往來(lái)書(shū)札，俱編為史冊(cè)。內(nèi)秘書(shū)院職掌：與外國(guó)往來(lái)文書(shū)、國(guó)人奏章、辯冤詞狀、汗敕諭、文武官員敕書(shū)、致祭孔夫子廟、吊唁死者文書(shū)。內(nèi)弘文院職掌：注釋歷代善惡之例進(jìn)講汗前，勸進(jìn)太子，教親王書(shū)，頒行定例。此時(shí)的內(nèi)三院已成為輔佐汗（皇帝） 處理國(guó)家中樞政務(wù)的機(jī)構(gòu)，諸臣大部分為漢族，不設(shè)貝勒掌院，甚而內(nèi)秘書(shū)院由漢官領(lǐng)銜，大大推動(dòng)了后金國(guó)制封建化、正規(guī)化的進(jìn)程。

仿明制，設(shè)六部天聰五年（1631年） 七月，皇太極采納寧完我等漢族文士的建議，設(shè)立六部。命貝勒多爾袞管吏部事，貝勒德格類(lèi)管戶部事，貝勒薩哈廉管禮部事，貝勒岳托管兵部事，貝勒濟(jì)爾哈朗管刑部事，貝勒阿巴泰管工部事?；侍珮O設(shè)立六部，命庶兄、弟、侄執(zhí)掌，意在軍國(guó)大政在其主持的議政大臣會(huì)議的同時(shí)，設(shè)置一直接聽(tīng)命于汗的中央行政機(jī)構(gòu)，雖軍政不分但各有專(zhuān)司，官員升遷調(diào)補(bǔ)歸吏部，財(cái)政收支編審丁口歸戶部，典章制度與外交往來(lái)歸禮部，出兵征戰(zhàn)歸兵部，審理訴訟歸刑部，工程建筑歸工部。國(guó)家制度因六部設(shè)立而更趨完備，汗權(quán)因六部設(shè)立而更加集中。

設(shè)立都察院和理藩院崇德元年（1636年） 五月，皇太極又依明制設(shè)都察院，職責(zé)是向皇帝諫諍，糾舉諸王大臣不法之事，稽察六部，參加議奏，會(huì)審案件。以明朝降官?gòu)埓嫒省?guó)舅阿什達(dá)爾漢為承政，規(guī)定都察院各官“據(jù)實(shí)奏聞”，“所言是，朕即從之，所言非，亦不加罪”，給予很大的權(quán)限。都察院的設(shè)立，對(duì)于約束滿族貴族，監(jiān)控國(guó)家各部門(mén)職官，獨(dú)尊皇權(quán)，起到了積極的作用。

天聰八年以前，后金國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要，設(shè)立了專(zhuān)門(mén)管理蒙古事務(wù)的蒙古衙門(mén)。清崇德三年（1638年） 六月，改蒙古衙門(mén)為理藩院，以貝子博洛為承政。

都察院、理藩院與六部合稱(chēng)“八衙門(mén)”，八衙門(mén)的承政為“昂邦章京”品級(jí)，地位高于內(nèi)三院大學(xué)士。上述三院八衙門(mén)中，除理藩院為滿族獨(dú)創(chuàng)外，余者基本是仿明朝制度建立起來(lái)的，是獨(dú)立于八旗制度之外的一套較為完整的國(guó)家機(jī)構(gòu)體系，分別履行行政、監(jiān)察、民族管理以及輔政等職能，削弱了后金國(guó)傳統(tǒng)的議政王大臣會(huì)議的權(quán)限，樹(shù)立起汗或皇帝的權(quán)威。

在經(jīng)濟(jì)上，皇太極采取的第一條措施就是針對(duì)漢人大批逃亡，以“治國(guó)之要，莫先安民”為宗旨，宣布既往不咎。同時(shí)因大興土木，有誤農(nóng)時(shí)，表示在最大限度內(nèi)減少勞民傷財(cái)?shù)墓ぶ谝邸２⒁?guī)定今后將視滿漢之人為一體，凡審擬罪犯，差徭公務(wù)，都同等對(duì)待。并禁止自貝勒大臣以下官員人等勒索漢官漢人財(cái)物，對(duì)穩(wěn)定人心、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇具有積極意義。

另一項(xiàng)重要經(jīng)濟(jì)措施就是縮小編莊，分屯別居。努爾哈赤實(shí)行莊園（拖克索） 制度時(shí)，規(guī)定每十三丁為一莊，給牛七頭，耕田百坰，每備御各賜一莊，按滿族官員品級(jí)，分賜奴仆。此時(shí)，改為每備御只給壯丁八人，牛二頭，其余漢人分屯別居，編為民戶，擇漢官之清正者轄之，使部分漢民重又變?yōu)樽杂擅?。天聰年間，在處理征明、征察哈爾蒙古等俘獲人口時(shí)，雖然有相當(dāng)一部分被擄人口變?yōu)榕荆灿幸徊糠秩吮痪帪槊駪?，較努爾哈赤時(shí)代有較大進(jìn)步。另還頒布禁止殺食馬、牛、驢、騾等大牲畜，其結(jié)果是為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)輸送了大批勞動(dòng)力和生產(chǎn)工具，調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者積極性的同時(shí)，又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

在商業(yè)方面，皇太極下令“通商為市，國(guó)家經(jīng)費(fèi)所出，應(yīng)任其交易，漏稅者罪之”。放寬了努爾哈赤時(shí)期對(duì)商業(yè)活動(dòng)的苛刻限制，在沈陽(yáng)城內(nèi)根據(jù)八旗制度設(shè)立八處貿(mào)易處所，由八旗分管，并收取稅銀。

與此同時(shí)，后金與朝鮮、蒙古等建立起各具特色的貿(mào)易關(guān)系。商業(yè)的繁榮，刺激國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。總之，皇太極針對(duì)時(shí)弊在經(jīng)濟(jì)上采取的一系列積極措施，使國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)由努爾哈赤末期的衰退轉(zhuǎn)向復(fù)蘇。

在法律上，皇太極在位期間頒布了為數(shù)可觀的一系列法令法規(guī)，這些法令法規(guī)雖然承載的內(nèi)容多為具體的、單一的，無(wú)一定的條理分類(lèi)，但內(nèi)容已涉及軍事、狩獵、八旗、民事等諸多方面，并初步建立起有關(guān)朝賀、服色、婚喪嫁娶等一系列禮儀制度?；侍珮O又于崇德年間進(jìn)行了纂集法典的初步嘗試，產(chǎn)生了有名的《崇德會(huì)典》，雖稱(chēng)不上是完備，卻有舉足輕重的作用?；侍珮O采取這種種措施的目的只有一個(gè)，即樹(shù)立起汗的權(quán)威。特別是天聰六年立六部后，皇太極提出“國(guó)家立法，不遺貴戚”的觀點(diǎn)，不久，即頒布了著名的《離主條例》。

《離主條例》規(guī)定了以諸貝勒為首的滿洲貴族，在經(jīng)濟(jì)上不得越分多取，不可擅殺人命和奸淫屬下婦女，禁止隱匿屬下將士戰(zhàn)功、禁止壓制屬下申訴，否則允許社會(huì)下層的諸申、阿哈（奴隸） 訐告離主?；侍珮O通過(guò)法律形式對(duì)貝勒的特權(quán)加以限制，緩和了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的激化，順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要，具有積極的意義。

在軍事上，天聰初年，皇太極即對(duì)朝鮮用兵，以武力脅迫與朝鮮定下了以后金為兄、朝鮮為弟的“兄弟之盟”。對(duì)明朝則是談?wù)劥虼?，如需要穩(wěn)定國(guó)內(nèi)政局、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)時(shí)，就與明朝進(jìn)行和談，而一旦時(shí)機(jī)成熟，即揮師進(jìn)攻，或繞道入關(guān)縱師劫掠。如天聰三年即奔襲京師，施反間計(jì)殺袁崇煥，天聰八年又遠(yuǎn)襲宣府、大同等地大獲全勝而歸；或集結(jié)八旗重兵圍困軍事重鎮(zhèn)以攻取之，如天聰五年取得大凌河戰(zhàn)役勝利。對(duì)蒙古則采取根據(jù)其表現(xiàn)賞罰分明的辦法，或聯(lián)姻厚賞，如與蒙古科爾沁部等，或征伐不止，如對(duì)蒙古喀爾喀扎魯特部、察哈爾部，使蒙古諸部出兵助后金國(guó)一臂之力，更加緊密地依附于后金國(guó)的周?chē)?/p>

皇太極繼位，既非受父親遺命，亦非因?yàn)槟挲g居長(zhǎng)而當(dāng)立，他是接受以代善為首的諸兄弟子侄的擁戴才登上汗位的。作為既成事實(shí)和回報(bào)以及遵守努爾哈赤時(shí)期所創(chuàng)立的八和碩貝勒共議國(guó)政之制，皇太極對(duì)負(fù)有擁戴之功的三大貝勒即他的三位兄長(zhǎng)代善、阿敏、莽古爾泰極為優(yōu)禮，皇太極把三個(gè)哥哥擺在與自己的同等地位——居南面并列而坐，儼然如四汗。但他們?yōu)榱吮酒旌妥陨淼睦?，自行其事，甚至以擁戴之功要挾新汗，謀逆和藐視汗王的意圖時(shí)而顯露端倪。皇太極處處受到三大貝勒“掣肘”，“雖有一汗之虛名，實(shí)為正黃旗一貝勒也”，形成了王權(quán)自主、皇權(quán)分散的局面。為改變這種君臣不分的現(xiàn)狀，皇太極逐步采取實(shí)際步驟，加速向封建制的過(guò)渡，抑制八旗諸王權(quán)力，不斷削弱直至消除各種對(duì)立的勢(shì)力。

努爾哈赤當(dāng)年放過(guò)了阿敏，皇太極卻為何想要?dú)⑺浪?/span>

當(dāng)年的努爾哈赤放過(guò)了阿敏，但是皇太極卻殺了阿敏，主要原因就是阿敏功高震主！讓皇太極覺(jué)得威脅到他的皇位，因此皇太極對(duì)阿敏采取了非常的措施。使用了非常陰險(xiǎn)的手段，殺死了阿敏。

放過(guò)阿敏

滿清的3位非常厲害的將軍，一位是大名鼎鼎的代善，一位是阿敏，一位是皇太極，而這三人非常的有名，其中阿敏也是最驍勇善戰(zhàn)，為努爾哈赤建功立業(yè)，立下了悍馬功勞，其實(shí)大多數(shù)人不知道，阿敏并不是努爾哈赤的親生兒子，相反卻是努爾哈赤的侄子，因?yàn)槁?lián)系他這個(gè)英勇作戰(zhàn)的侄子，因此努爾哈赤沒(méi)有殺他！

功高震主

但是在皇太極繼位之后，情況卻發(fā)生了巨大的扭轉(zhuǎn)，努爾哈赤的這位侄子，也就是我們所說(shuō)的，滿清四大名將中的阿敏，卻顯得有些功高震主，而且在皇太極的繼位過(guò)程之中，確實(shí)阿敏做出了不朽的功勞，但是阿敏由于自己的功勞卻對(duì)皇太極的指令基本上都是不服從的狀態(tài)。子皇太極便想除掉阿敏，畢竟皇太極不想像宋朝的時(shí)候，趙匡胤被奪兵權(quán)的事件一樣！

囚禁阿敏

終于皇太極做出了一個(gè)重要的決定，決定秘密的囚禁阿敏。歷史是如此驚人的相似，在30年前，阿敏的父親正是被努爾哈赤以相同的手段囚禁起來(lái)，而且一囚禁就是二三十年，而阿敏今天也要受到皇太極的囚禁，而皇太極直接將他囚禁了三十幾年，最終阿敏抑郁而終……

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