張飛之死真的是咎由自取嗎?誰該為張飛之死負(fù)責(zé)任?接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個(gè)參考。
范疆和張達(dá)因鞭撻,便將張飛暗中殺害,不少人都會(huì)感嘆,張飛鞭打士卒屬于自取其禍,然而事實(shí)真的是這樣嗎?張飛之死的背后,究竟隱藏著怎樣不為人知的處世之道?如果您想知道,就讓小編來為您揭秘。
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按照當(dāng)時(shí)張飛部隊(duì)的軍力來說,短時(shí)間內(nèi)倉促造出三萬副旗甲根本不可能,范疆張達(dá)粗略估計(jì)了一番,確定了這是一場(chǎng)難以完成的任務(wù)。二人立馬如實(shí)稟報(bào),請(qǐng)求張飛寬限時(shí)日,誰知張飛根本不理會(huì)此事,反斥責(zé)范疆張達(dá)與自己作對(duì)。張飛歷來有鞭撻士卒的習(xí)慣,隨即便將二人痛打一頓,并勒令其三日之內(nèi)再造不出白旗甲,便立馬取其性命。二人想著三天后造不出旗甲被砍頭,倒不如先下手為強(qiáng),以免日后遭殃。結(jié)果到了半夜,二人偷偷的潛入張飛帳中,將張飛殺害,并將其首級(jí)砍下,連夜投降東吳。
按照大多數(shù)人的觀點(diǎn)來看,張飛之死絕對(duì)是“作死”,明知道強(qiáng)人所難,卻偏偏讓下屬強(qiáng)行為之。在感嘆之余,人們甚至還對(duì)兩個(gè)可悲的小人物產(chǎn)生了憐惜之情,認(rèn)為二人是被逼無奈,沒選對(duì)一位好領(lǐng)導(dǎo)!然而在小編看來,范疆張達(dá)二人并不值得可憐,相反還印證了一句話,叫做“可憐之人必有可恨之處”!為什么這么說呢?且聽小編慢慢為您解讀。我們可以先從張飛的軍事會(huì)議入手,對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的分析。張飛是性格暴烈之人,在聽聞關(guān)羽被殺后,其暴跳如雷氣憤難當(dāng)?shù)那榫w表現(xiàn),完全在情理之中。對(duì)于張飛來說,蜀漢喪失大將關(guān)羽,況且還是自己的結(jié)義兄弟,此事對(duì)于蜀漢軍心以及張飛個(gè)人情感來說,都是莫大的打擊。
同為蜀漢上將軍的張飛,必須要對(duì)此事有一個(gè)明確的交代,一為穩(wěn)定軍心,二是出于兄弟義氣,這也是張飛迅速召開軍事會(huì)議的重要原因。對(duì)于張飛來說,他從一介屠夫升至上將軍,軍中的大小事宜必然都了熟于胸,三日之內(nèi)能否制造出三萬副白旗甲,作為軍中上將軍的張飛真的心中沒數(shù)嗎?顯然有些不可能。此時(shí)一個(gè)問題出現(xiàn)了,張飛因何要頒布如此不靠譜的命令呢?答案很明顯,他要用該命令表明自己伐吳態(tài)度的堅(jiān)決。張飛并沒有被氣憤沖昏了頭腦,相反他的這道命令還能對(duì)鼓舞士氣方面,起到了積極備戰(zhàn),同仇敵愾的作用。
可范疆、張達(dá)二人卻對(duì)此毫無領(lǐng)悟,反倒是“以實(shí)際出發(fā)”,堅(jiān)定地對(duì)張飛所下命令予以否決。此舉無疑是對(duì)張飛計(jì)劃的莫大障礙,讓作為領(lǐng)導(dǎo)的張飛有些尷尬且難堪,換句話說,二人的情商已經(jīng)低到了離譜,根本不了解領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)際心思。此時(shí)有讀者會(huì)問,若是范疆張達(dá)二人真的答應(yīng)下來,到時(shí)候完成不了任務(wù)又該怎么辦呢?其實(shí)該事件并非個(gè)例,它廣泛存在于眾多的職場(chǎng)中。其實(shí)仔細(xì)想想,張飛在暴怒做出的決定,也許只是有目的性的半真半假,即造白旗甲是真,限時(shí)三天造三萬副也是假!
范疆張達(dá)若是能有一人情商稍高一些,必然不會(huì)做出如此“頂撞領(lǐng)導(dǎo)”的蠢事,而是當(dāng)即答應(yīng)下來,給足頂頭上司張飛的面子。事后待張飛冷靜時(shí),單獨(dú)與張飛陳述實(shí)際情況,作為上將軍的張飛也會(huì)多方面考慮,從而采納二人建議,并提出較為合適的處理方法。如此一來,張飛不但能在眾人前將面子保住,范張二人也不必完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”,達(dá)到了雙贏的目的。范疆張達(dá)二人的“直性子”,猶如剛剛走進(jìn)職場(chǎng)的年輕人,不懂與領(lǐng)導(dǎo)的相處之道,以自身為中心考慮問題,所得到的結(jié)果必然是“一頓鞭打”。不僅如此,一頓“為人處世”的皮鞭教育過后,二人不但沒有被打醒,反而還暗中將張飛殺死并投敵人,從而釀成不可挽回的大禍,二人情商之低可謂是古今罕見。
范張二人最后的結(jié)局也很悲慘,在投奔東吳后,兩人本以為立了大功,結(jié)果卻被東吳遣返回蜀漢,遭到了張飛兒子張苞的活剮。由此可見,情商能夠影響一個(gè)人的未來,范疆張達(dá)二人可謂是“一步錯(cuò),步步錯(cuò)”,他們用自己超低的情商,以及“謀害主上”和“叛國投敵”的罵名,為當(dāng)代員工們上了一堂生動(dòng)的“為人處世”實(shí)踐課!
張飛怎么死的:張飛之死,起因就是關(guān)羽剛愎自用,自恃其英勇無敵,不依孔明之計(jì),自行其是,最終敗走麥城,被吳將殺害。
張飛,生年不詳,卒于公元221年,字益德,出生在幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)。張飛是蜀漢國五虎上將之一,與劉備和關(guān)羽桃園三結(jié)義。張飛對(duì)劉備幫助極大,對(duì)蜀漢國貢獻(xiàn)也是極大,有萬夫不當(dāng)之勇,號(hào)稱萬人敵。在中國傳統(tǒng)文化中,張飛以勇猛、魯莽、嫉惡如仇等形象著稱,但是也有人說張飛是和文武全才之人,但是真實(shí)性不大。其猛張飛的形象主要來源于小說和戲劇等民間藝術(shù),人物形象深入人心。具體張飛如何死的,我們就來聊聊其中的細(xì)節(jié)。
第一:義字當(dāng)頭
張飛之死,雖英雄末路,舉國蒙災(zāi),但其忠義一生,功蓋三國,也得以英名永存。
在四大名著之一《三國演義》中,劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,將一個(gè)"義"字演繹得天高地厚,氣勢(shì)如虹,簡(jiǎn)直就是"義"的化身。致使后世之人,古往今來,拜把子,結(jié)死黨,攀兄弟,認(rèn)幫派,歃血而盟,對(duì)天而誓,之事數(shù)不勝數(shù)!許多人都以此為標(biāo)桿,效仿、追逐,在自表時(shí),多會(huì)聊及如何的重義氣夠朋友,滴水之恩涌泉相報(bào)。特別是酒過三巡,更是放開自我,見情見性,捶胸打肚,唾沫橫飛,恨不得現(xiàn)在就來個(gè)兩肋插刀,但到頭來也只是模仿了一個(gè)形式,說點(diǎn)大話酒話,安慰下自己。真像劉關(guān)張食則同桌、臥則同床,患難與共、禍福同當(dāng)?shù)慕Y(jié)義兄弟,在后世當(dāng)中,幾乎絕無僅有。而作為三弟的張飛,在這一兄弟團(tuán)伙中,張飛更以其豪俠忠直著稱。
張飛聞關(guān)羽被害后,"旦夕號(hào)泣,血濕衣襟",悲痛之極。誓要為關(guān)羽報(bào)仇,他從成都接命回到闐中,鞍馬未歇,就限令所屬三軍三日內(nèi)置辦白旗白甲,掛孝伐吳。
在次日,部將范疆、張達(dá)來報(bào),說三日內(nèi)沒有辦法,也絕無可能籌辦完畢,要求寬限時(shí)日。這是實(shí)情,做不到就是做不到,據(jù)實(shí)相報(bào),請(qǐng)求寬限,也無不妥;而這事也沒有辦法造假??蓡栴}在于,張飛報(bào)仇心切,根本聽不進(jìn)去?張飛隨著經(jīng)驗(yàn)的積累,一柄丈八蛇矛已經(jīng)可以說,使得出神入化,百萬軍中取上將首級(jí)如探囊取物,縱橫天下,除了關(guān)羽還沒有人能入他法眼。所以覺得要報(bào)仇立馬就能報(bào)仇,要置辦白旗白甲立馬就能置辦,遂下令把二人綁于樹上,各鞭背五十。
軍中體罰,其實(shí)并不始于張飛,在張飛之后,此事也是從未斷絕。而此時(shí)的張飛,一切為了復(fù)仇,一切都要服從復(fù)仇大業(yè),悠悠萬事,惟有此事最大。只有一個(gè)目標(biāo),就是要取仇人之首級(jí),以祭拜關(guān)羽在天之靈,哪還管得了其他,難免有些心急暴躁;放在平時(shí)還會(huì)有所收斂暴躁的脾氣,而此時(shí)哪里還想的了規(guī)矩束縛,豈止會(huì)打人,真是一怒之下還要?dú)⑷恕7?、張二人?dāng)然知道張飛的性格,知道張飛此時(shí)的心態(tài),懼怕不能按時(shí)完成任務(wù),怕是難逃一劫,于是便趁張飛酒醉不備之機(jī),帶刀潛入張飛帳中,殺了張飛。
《三國演義》中對(duì)于范疆、張達(dá)的描述文字不多,與張飛并沒有結(jié)下深仇大怨,而僅僅就那五十大鞭,走上了殺帥投敵之路,也是讓人徒呼奈何!
張飛到底是什么樣的一個(gè)人
張飛原本是個(gè)屠夫,干的就是殺豬賣肉,是一個(gè)溫飽有足的個(gè)體戶。而他出道也很簡(jiǎn)單,他殺豬這么一個(gè)日復(fù)一日的工作,干久了覺得無聊,就找點(diǎn)樂趣,于是將肉放入井內(nèi),蓋上一巨石,并揚(yáng)言誰能搬動(dòng)大石盡管取肉,分文不收。但是認(rèn)為有人,天外有天,牛皮吹大了,撞到了比他還牛的關(guān)云長(zhǎng),關(guān)羽來到后,三下五除二把巨石搬開,在眾人目瞪口呆之際,關(guān)羽卻點(diǎn)肉不取,徑直而走。張飛覺得受到蔑視,一氣之下就追上去較量一番,真可謂不打不相識(shí),結(jié)果就打出了一個(gè)結(jié)拜兄弟。正巧又遇到了雙手過膝,兩耳垂肩的劉大公子。結(jié)果義氣相投,逐產(chǎn)生相見恨晚感覺,進(jìn)而促成了桃園三結(jié)義。
而話說張飛,一個(gè)屠夫,恐怕是沒得文憑,與文人墨客,那也是你不認(rèn)識(shí)我,我也沒聽說過你??偨Y(jié)來說就是武略有點(diǎn),文韜沒有,但是卻一路做到了大將軍,統(tǒng)轄一方,死后還得以封侯,也算是亂世的好處吧,亂世出英雄。
在《三國演義》里,張飛也不能說是一個(gè)絕對(duì)的大老粗,跟著陰謀陽謀都擅長(zhǎng)的諸葛亮,還是學(xué)了點(diǎn)東西的。所以偶爾也粗中有細(xì),像智降嚴(yán)顏,也是有膽有識(shí):更有長(zhǎng)坂坡嚇退雄兵百萬的那一聲大喝,連金圣嘆也激情評(píng)點(diǎn):"猛張飛用計(jì),妙絕!"但是總的來說,張飛就是一介武夫,打打殺殺可以,陽謀陰謀這個(gè)還真不是他之所長(zhǎng)。不會(huì)坑蒙算計(jì),但有一腔子哥們義氣,死心塌地的跟了劉皇叔。要說張飛在押政治賭注,慧眼識(shí)珠,恐怕張飛沒有,在識(shí)人用人方面,劉備絕對(duì)當(dāng)?shù)娜龂鴷r(shí)期的冠軍,連諸葛亮都不得不服。
張飛一生沒有政治上的謀才,但在跟人的問題上,絕對(duì)專一、忠誠,其樸素、深厚的兄弟感情和本能的義,講的是滄桑正道,義氣相投?;蛟S這也就是張飛、或張飛式的"政治"吧。而劉備容得了他,包括他的魯莽與暴躁;也信的過他,所以在軍權(quán)方面能讓劉備放心的也就關(guān)羽和張飛了。
劉備身邊也需要這樣能打敢殺的鐵血干將,而且可以將身家性命交付的兄弟。而張飛,更需要這位大哥哥領(lǐng)著,才能體現(xiàn)他的最大價(jià)值,為一身才能找到用武之地,把殺豬刀換成丈八蛇矛,一舉殺上政治大舞臺(tái),上演了一出威武雄壯、氣吞山河的人生大劇。否則,一輩子殺豬賣肉,縱有千斤力氣,力拔山兮氣蓋世,武功了得,充其量也就是個(gè)專業(yè)的屠戶,也許能夠小富小資。不然何以縱橫天下,爭(zhēng)得身后香火繚繞,世人供奉,千年不絕。
張飛的忠,似乎是愚忠。很難想象張飛會(huì)改弦易轍,會(huì)叛離劉備,張飛如果離開劉備和關(guān)羽,再投在其他諸侯門下,一樣是賣命打江山。關(guān)羽在被俘曹操之手后,金錢美女,榮華富貴,該有的都有應(yīng)有盡有,但是關(guān)羽始終不為所動(dòng),最終是過五關(guān)斬六將,一路投奔到劉備身邊。而張飛雖無此經(jīng)歷,未經(jīng)金錢美女、高官厚祿的考驗(yàn),但按張飛的性格人品,決也不會(huì)做出背信棄義、賣主求榮之事。
一輩子跟隨一個(gè)賣草鞋的劉備,是冒著很大風(fēng)險(xiǎn)的。一無軍隊(duì),二無地盤,四處奔走,無處安身。雖有"皇叔"這一張招牌,但也只是一個(gè)幌子而已,沒有軍餉地盤,很難有人跟隨。是當(dāng)不得飯吃的,別說憑此招兵買馬應(yīng)者寥寥,亂世槍頭王,有錢有人才是王道。好在張飛愚魯忠直,沒長(zhǎng)啥心眼,就憑一柱香的拜把子交情,就甘愿與劉備闖蕩天下。最終大哥事業(yè)有成,建立了蜀漢,成就了皇圖霸業(yè),兄弟們也跟著拜相封侯,風(fēng)光無限;而如果不成,可能就是身首異處,再也不會(huì)有西蜀這段風(fēng)光,張飛也絕不會(huì)有生前身后的榮耀了。
張飛因何而死
張飛因何而死,張飛是三國演義中比較出名的人物之一,在看三國的時(shí)候大家應(yīng)該都對(duì)張飛有一定的了解,是一個(gè)性格比較直接的人物,對(duì)于張飛也有很多人討論,以下張飛因何而死。
張飛因何而死1 張飛死亡原因
張飛是三國時(shí)期蜀國的一員猛將,為劉備建立政權(quán)立下汗馬功勞。張飛驍勇善戰(zhàn),但是不體恤下屬,劉備經(jīng)常告誡張飛,讓他不要經(jīng)常鞭打手下的士兵,要不然他們不但不會(huì)幫張飛賣力,張飛也因此會(huì)惹禍上身。
對(duì)待劉備的勸告,張飛自然沒有放在心上,依舊我行我素。公元220年,關(guān)羽兵敗麥城被殺害,張飛得知后,痛不欲生。劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇,讓張飛從成都回到閬中準(zhǔn)備兵力。
張飛回到閬中后,讓三軍在三天之內(nèi)制成白旗白甲軍用物品,等到討伐東吳的時(shí)候,讓兵馬們都穿上。第二天,張飛手下將領(lǐng)范疆和張達(dá)讓張飛寬限幾天,三日之內(nèi)置辦這么多的白旗白甲是一件不可能的事情。張飛一心想要去吳國為好兄弟關(guān)羽報(bào)仇,根本不聽張達(dá)和范疆的。隨后,張飛便下令讓左右將張達(dá)和范疆捆綁在樹上,每個(gè)人都打了五十大鞭。
此后,張達(dá)和范疆對(duì)張飛暗生恨意,也為張飛之死埋下了伏筆。雖然,張飛嚴(yán)懲了張達(dá)和范疆,但是依舊沒有寬限倆人置辦白旗白甲的時(shí)間。張達(dá)和范疆心知肚明這是一件不可能完成的任務(wù),但非常害怕三天時(shí)日一到,因倆人沒有完成任務(wù)而被張飛處死。張達(dá)和范疆跟在張飛身邊多年,早已知道張飛急躁心狠的性格。倆人為了保命,決定殺害張飛。
張達(dá)和范疆乘張飛喝醉酒后,悄悄潛入到張飛帳營,用刀將張飛殺死。
張飛死因真相
張飛的死歷史上說是被范疆、張達(dá)兩人所害,但是很多人都不相信這兩個(gè)人能害死張飛,所以就大膽揣測(cè)張飛的死另有陰謀,下面我們切來說說看這些推斷的緣由,看看到底是哪些疑點(diǎn)讓人們會(huì)懷疑張飛的死存在一個(gè)天大的陰謀。
首先,有一種說法是張飛的死根本原歸根于關(guān)羽,因?yàn)殛P(guān)羽的剛愎自用,自恃英勇無敵,不依孔明之計(jì),自行其是,敗走麥城,被吳將殺害。而張飛則是想要為云長(zhǎng)報(bào)仇所以心急火燎的以至于做事的時(shí)候莽撞失策。話說事情原本是這樣的:
張飛聞云長(zhǎng)被害,悲痛之極,為替關(guān)羽報(bào)仇,他從成都接命回到闐中,即限令所屬三軍三日內(nèi)置辦白旗白甲,掛孝伐吳。次日,部將范疆、張達(dá)來報(bào),說三日內(nèi)不可能備辦完畢,要求寬限時(shí)日。但是張飛明顯等不及,而且以他的性格是不會(huì)坐著干等的,所以他把范疆、張達(dá)綁在樹上每人鞭抽五十。
就是因?yàn)橛羞@樣的前提在,所以范疆、張達(dá)二人覺得自己可能性命不保,所以想先發(fā)制人,于是偷偷潛入張飛寢宮趁他醉酒之后將其殺害。這就是張飛被范疆、張達(dá)二人所害的事情原委。但是很多人都不太相信這種說話,相反,他們更愿意相信,張飛其實(shí)是被諸葛亮所害。
這事情怎么回到諸葛亮頭上來的呢?試想,如果關(guān)羽、張飛死了,對(duì)誰會(huì)最有利?那無疑就是諸葛亮了,當(dāng)初諸葛亮調(diào)走張飛、趙云,只留一個(gè)關(guān)羽留守荊州。
諸葛亮是絕頂聰明的人,明知道荊州是重要根據(jù)地,為何不多留一個(gè)趙云?其實(shí)這都是有目的的,其實(shí)諸葛亮真正目的就是要關(guān)張二分分開,一一消滅,所以第一個(gè)選中的就是關(guān)羽。如他所愿,在荊州之戰(zhàn)中關(guān)羽真的死了,于是張飛勢(shì)單力薄,而且生性有勇無謀,也難成大器,那么諸葛亮的威脅便消除了。
當(dāng)然這些都是網(wǎng)友的推測(cè),雖說這樣的說法很多網(wǎng)友都有興趣去推敲研究,但是也不能扭曲歷史事實(shí),這些野史里爆的猛料我們也就當(dāng)做一則笑話看看便好,真正的歷史真相還是等待專家們?nèi)パ芯堪伞?/p>
張飛基本簡(jiǎn)介
張飛(?-公元221年),字益德,三國時(shí)期蜀漢名將,任車騎,封爵新亭侯、西鄉(xiāng)侯。張飛與諸葛亮、趙云掃蕩西川時(shí),于江州義釋嚴(yán)顏,漢中之戰(zhàn)時(shí)又于宕渠擊敗張郃,以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇的形象而著稱。公元221年,被其麾下將領(lǐng)張達(dá)﹑范強(qiáng)謀殺,并將張飛的首級(jí)去投奔孫權(quán)。蜀后主劉禪(shàn)于公元260年(景耀三年)追謚張飛為桓侯。
張飛因何而死2 三國演義張飛之死的原因
張飛怎么死的:張飛,生年不詳,卒于221年,字益德,出生于幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)。張飛是三國時(shí)期蜀漢國名將之一,與劉備和關(guān)羽桃園三結(jié)義之一。張飛對(duì)蜀漢國貢獻(xiàn)極大,在軍中號(hào)稱萬人敵。在中國傳統(tǒng)文化中,張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱,雖然此形象主要來源于小說和戲劇等民間藝術(shù),但已深入人心。接下來就由我來詳解下張飛怎么死的。
義字當(dāng)頭
張飛之死,雖英雄末路,舉國蒙災(zāi),但其忠義一生,功蓋三國,也得以英名永存。
在古典名著《三國演義》中,劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,把一個(gè)"義"字演繹得山高海深,氣勢(shì)如虹,簡(jiǎn)直就是"義"的化身。大千世界,古往今來,拜把子,結(jié)死黨,攀兄弟,認(rèn)幫派,甚而歃血而盟,對(duì)天而誓,堂而皇之,神而秘之,多矣哉!許多人在克隆、模仿,說自己如何的重義氣夠朋友,滴水之恩涌泉相報(bào),特別是酒過三巡,無不見情見性,捶胸打肚,唾沫橫飛,但到頭來也只是克隆了形式,說點(diǎn)大話酒話,游戲一下而已。
真如劉關(guān)張食則同桌、臥則同床,患難與共、禍福同當(dāng)?shù)慕Y(jié)義兄弟,幾乎絕無僅有。而作為三弟的張飛,在這一兄弟團(tuán)伙中,更其豪俠忠直、痛快淋漓。
張飛之死,起因是關(guān)羽剛愎自用,自恃英勇無敵,不依孔明之計(jì),自行其是,敗走麥城,被吳將殺害。
張飛聞云長(zhǎng)被害,"旦夕號(hào)泣,血濕衣襟",悲痛之極。為替關(guān)羽報(bào)仇,他從成都接命回到闐中,即限令所屬三軍三日內(nèi)置辦白旗白甲,掛孝伐吳。次日,部將范疆、張達(dá)來報(bào),說三日內(nèi)不可能備辦完畢,要求寬限時(shí)日。
這本是實(shí)情,做不到就是做不到,據(jù)實(shí)相報(bào),請(qǐng)求寬限,不無不妥;而這事,也不好虛報(bào)浮夸,靠編數(shù)字、造假賬是糊弄不過去的。問題在于,張飛報(bào)仇心切,哪里聽得進(jìn)去?這么些年,張飛一柄丈八蛇矛,使得出神入化,于百萬軍中取上將首級(jí)如探囊取物,縱橫天下,不知有敗,也忒狂妄無敵了些;以為要報(bào)仇立馬就能報(bào)仇,要置辦白旗白甲立馬就能置辦,遂下令把二人綁于樹上,各鞭背五十。
軍中體罰,并不始于張飛;張飛之后,也還一路不絕。其時(shí)的張飛,一切為了復(fù)仇,一切服從復(fù)仇,悠悠萬事,惟此為大,就是要取仇人之首級(jí),祭云長(zhǎng)在天之靈,哪管得了其他?難免是心急失措,狂暴失常;豈止打人,還要?dú)⑷?。范、張二人?dāng)然知道張飛的性格,知道張飛此時(shí)的`心態(tài),懼怕不能如期完成任務(wù)被殺,便趁張飛酒醉不備之機(jī),帶刀潛入張飛帳中,殺了張飛。
一部《三國演義》,關(guān)于范疆、張達(dá)的文字不多,似乎與張飛也沒結(jié)下多大的冤仇,就那五十大鞭,走上了殺帥投敵之路。
三國演義張飛是個(gè)怎樣的人
張飛原本是殺豬賣肉的,也就是開間張氏肉店,當(dāng)個(gè)個(gè)體戶吧。出道也很簡(jiǎn)單,他殺豬殺得無聊了,把肉放入井內(nèi),蓋一巨石,自己在一邊涼快,放言誰能搬動(dòng)大石盡管取肉,分文不收。也是他牛皮吹大了,撞上狗屎運(yùn),那天恰遇關(guān)云長(zhǎng)過來,有力無處使,無事找事干,三下五除二把巨石搬開,在眾人目瞪口呆之際,他卻點(diǎn)肉不取,徑直而去。
張飛想著不對(duì)頭,追上來就一頓廝打,就打出了一對(duì)生死兄弟。再遇著劉備,看他雙手過膝,兩耳垂肩,義氣相投,相見恨晚,遂成桃園三結(jié)義。
那時(shí)的張飛,文憑是沒有的,似乎連學(xué)校也沒進(jìn)過,武略有點(diǎn),文韜沒有,卻一路做到了大將軍,統(tǒng)轄一方,死后還得以封侯,也算是亂世出英雄吧。
在《三國演義》里,張飛也偶爾粗中有細(xì),有膽有識(shí):義釋嚴(yán)顏,智賺張郃,更有長(zhǎng)坂坡的那一聲斷喝,嚇退雄兵百萬,連金圣嘆也激情評(píng)點(diǎn):"猛張飛用計(jì),妙絕!"但總的來說,張飛只是一介武夫,直腸直肚,打打殺殺可以,不會(huì)奸狡算計(jì),就一腔子哥們義氣,死心塌地的跟了劉皇叔。
要說張飛在押政治賭注,慧眼識(shí)寶而買下績(jī)優(yōu)股,行情看漲發(fā)大財(cái),這不是實(shí)情,張飛沒這意識(shí),無此水平,他這輩子還沒嚼過從政治上考慮問題這根蔥哩。但在跟人的問題上,他有其樸素、深厚的兄弟感情和本能的造反情結(jié),講的是滄桑正道,義氣相投。
或許這也就是張飛、或張飛式的"政治"吧。劉備容得了他,包括他的魯莽與暴躁;也用得了他,身邊正需要這樣能打敢殺的鐵血干將。而張飛,更需要?jiǎng)溥@位大哥哥領(lǐng)著,才能找到用武之地,把殺豬刀換成丈八蛇矛,一舉殺上政治大舞臺(tái),合演一出威武雄壯、氣吞山河的人生活劇。
否則,一輩子殺豬賣肉,縱有千斤力氣,力拔山兮氣蓋世,武功了得,充其量也就是個(gè)不錯(cuò)的殺豬專業(yè)戶,手起刀落,干凈利索些罷了,何以橫槊天下,爭(zhēng)得身后香火繚繞,世人供奉,千年不絕?
張飛似乎有點(diǎn)愚忠。很難設(shè)想張飛會(huì)改弦易轍,離開劉備、云長(zhǎng)而再投在他人門下,一樣的賣命打江山。關(guān)云長(zhǎng)落在曹操之手,金錢美女,榮華富貴,應(yīng)有盡有,始終不為所動(dòng),最終是過五關(guān)斬六將,一路殺回到劉備身邊。
張飛無此經(jīng)歷,未經(jīng)金錢美女、高官厚祿的實(shí)踐檢驗(yàn),但按張飛的性格人品,決不會(huì)背信棄義、賣主求榮,絕不像那位被稱為"馬中赤兔、人中呂布"的梟雄,雖武藝超群,甚至三英合而戰(zhàn)之也難分勝敗,卻為女色而賣主,甚而狠心弒父,落個(gè)世人唾罵的可恥下場(chǎng)。
一輩子跟定劉皇叔,惟皇叔馬首是瞻,是要冒很大風(fēng)險(xiǎn)的。當(dāng)初的劉備,還是一個(gè)販鞋織席之徒,四處奔走,無處安身。雖有"皇叔"一張招牌,也只是做做幌子而已,是當(dāng)不得飯吃的,別說憑此招兵買馬應(yīng)者寥寥,就是市井招搖撞騙也沒幾個(gè)上當(dāng)?shù)摹?/p>
好在張飛的愚魯忠直,沒長(zhǎng)啥心眼,憑一柱香的拜把子交往,就一路死心塌地的跟了去。一榮俱榮,當(dāng)然是好事,大哥事業(yè)有成,打下江山當(dāng)皇帝,兄弟們也跟著拜相封侯,風(fēng)光無限;而一損俱損,就不會(huì)再有西蜀這段風(fēng)光,張飛也絕不會(huì)有生前身后的榮耀了。
張飛的死與諸葛亮有什么關(guān)系
這一說法就比力謬妄了,據(jù)“四臺(tái)甫著”研究學(xué)者汪宏華撰文指出,《三國演義》對(duì)張飛之死做了忌諱處置懲罰,以迎合擁劉反曹的正統(tǒng)看法。
現(xiàn)實(shí)上,張飛遇刺除了有“暴而無恩,以短取敗”的內(nèi)因,另有缺點(diǎn)被他人惡意放縱的外因;除了有部屬范疆、張達(dá)近身操刀之外,另有上司劉備和諸葛亮的長(zhǎng)途攻心,恒久運(yùn)作。
劉備為讓劉禪順?biāo)炖^位并保持劉家天下的純正血統(tǒng)而不知恩義,掃除異姓兄弟關(guān)羽、張飛,諸葛兄弟則早有借力劉關(guān)張,自主諸葛王朝的異志。汪宏華還以為羅貫中假造劉關(guān)張結(jié)義的用意是,通過三姓共治寡頭政治的幻滅,反向?yàn)楹笕颂峁┡懦凹姨煜隆钡霓k理之道。
關(guān)于張飛的死因眾口紛紜,不外豈論是哪一種,只要人們探索汗青的腳步?jīng)]有制止,汗青總有原形明白的那一天。
張飛因何而死3 張飛之死看性格決定命運(yùn)
如果提起三國演義中有哪些名將?人們一般都會(huì)說出幾個(gè),比如馬超、呂布、關(guān)羽、黃蓋、趙云、張飛等等,這些名將中,有的戰(zhàn)死沙場(chǎng),有的得以善終,有的被俘后遭殺害,有的病死,而張飛是個(gè)例外,卻因?yàn)樽砸训男愿衿馑?,慘死于兩個(gè)無名小卒之手,令人扼腕嘆息!
這到底是怎么一回事?張飛之死對(duì)我們有哪些啟示呢?讓我們一起回顧一下三國演義中張飛的經(jīng)歷。
張飛與劉備、關(guān)羽桃園三結(jié)義后,忠心耿耿跟隨劉備。
但他的急性子,卻多次險(xiǎn)些壞了大事。
關(guān)羽過五關(guān)斬六將,歷盡艱險(xiǎn)回歸劉備時(shí),急躁的張飛挺槍便刺,還辱罵關(guān)羽“忘恩負(fù)義”,讓視忠義為生命的關(guān)羽憤慨不已。
連結(jié)義兄弟都忍受不了張飛的沖動(dòng)之舉,這是何等嚴(yán)重的問題。
可惜,張飛半點(diǎn)都沒有改正自己的壞脾氣。
張飛受命駐守下邳時(shí),因曹豹沒有聽令盡情喝酒,被火暴脾氣的張飛狠狠鞭打一頓。
曹豹當(dāng)即聯(lián)系女婿呂布報(bào)仇,很快拿下徐州這一戰(zhàn)略重地,讓劉備失去了剛剛穩(wěn)固的根據(jù)地,再次過上了顛沛流離的生活。
以輔佐劉備為己任的張飛,因急躁沖動(dòng)的一次行為,讓劉備喪失了基業(yè),教訓(xùn)極其深刻。
張飛并沒有吸取教訓(xùn),依然聽任暴躁脾氣隨意發(fā)作。
關(guān)羽被孫權(quán)殺害后,報(bào)仇心切的張飛,要求范疆、張達(dá)三天內(nèi)造十萬白旗白甲,否則斬首示眾。
無法完成任務(wù)的兩位部將,心里非常害怕,于是夜里潛入張飛軍中帳,割下他的頭顱,連夜逃往東吳。從此一代名將殞落!
從“關(guān)云長(zhǎng)大意失荊州”后,到“張飛慘死”,再到劉備不聽勸阻,一意孤行發(fā)動(dòng)“夷陵之戰(zhàn)”,最后被東吳陸遜用“火燒連營"七百里打敗,到“白帝城托孤”,這一段段演義故事,也標(biāo)志著劉備集團(tuán)從短暫的高光時(shí)刻走向了衰落,從此再也無力討回荊州,更無實(shí)力爭(zhēng)取天下!這一段也是劉備集團(tuán)最悲情的一幕,以至于后人每每談及此事時(shí),無不嘆惜!
后人在分析這一系列事件中認(rèn)為:關(guān)云長(zhǎng)大意失荊州(注:這個(gè)事件產(chǎn)生了一系列連鎖反應(yīng),失敗之因,眾說紛紜),除去各種主客觀因素外,關(guān)羽自負(fù)輕敵也是重要原因之一。
張飛雖勇猛、耿直、忠誠,但脾氣暴躁這個(gè)致命缺點(diǎn),乜導(dǎo)致了悲劇的上演!
劉備一心報(bào)仇心切,頭腦發(fā)熱,根本聽不進(jìn)別人的勸阻,做出了草率之舉,才遭遇如此大的失敗!
無論你有多么卓越,也萬不可急躁沖動(dòng)。
生氣不如爭(zhēng)氣,脾氣決定福氣。
能控制住自己的脾氣,遇事冷靜處置,才能在人生的路上,走得更遠(yuǎn)。也許正應(yīng)了人們常說的那句話:“性格決定命運(yùn)”吧!
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