狄仁杰只是唐朝時期的三品官,當時的一二品官員是誰

狄仁杰只是唐朝時期的三品官,當時的一二品官員是誰

還不知道：唐朝一二品官的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

狄仁杰對于很多人來說，是一個類似于福爾摩斯的存在，他在很多人眼中，最厲害的地方就是他的斷案如神，盡管是再疑難的案件，到了他的手里，都會像是被捋清楚的一團亂麻一樣，讓人不由得感嘆。不過歷史上狄仁杰的官品是三品，這與我們想象中可能不太一樣，既然狄仁杰是三品，那么當時的一品和二品又分別是誰?

大家看神探狄仁杰最后一部的也許會注意到，狄仁杰的實權看似已經(jīng)很大了，但是官階依舊是正三品。相比于我們平時看到的動不動就一大把一品、二品官員的歷史劇來說，這確實讓人不解。狄仁杰最高職稱為鳳閣內(nèi)使，武則天時期，中書省改為鳳閣，而鳳閣的長官則名為內(nèi)使。

唐代的官階一共分為九品，但是封官階和清朝完全不同。正一品官員一般來說代表的是一種榮耀，正一品一般就是三師或者三空，而從一品就是太子的三師。三空就是司徒、司空、太尉，這些位高權重的職位在唐朝很少有人能在生前被封此等官職。唐太宗手下長孫無忌是司徒、房玄齡是司空。

正二品的官員在武則天之前只有尚書令，曾經(jīng)李世民在做上皇帝之前就擔任過尚書令這個職位，他從這個位子一躍成為皇帝，誰還敢再做尚書令?曾經(jīng)郭子儀就被授予過尚書令一職，但是連連拒絕，不敢接受。

所以尚書令這個職位就一直空著，實際權力落在了尚書令的下一階左右尚書仆射手上，官職為從二品。如此看來仆射、納言、內(nèi)使好像是最高的官職，是實際上的宰相之位。但是在唐朝中后期，仆射已經(jīng)沒有這么大的實權了，到了后來就是一個虛職，連本省的事務都不會過問。被削弱權力的不僅僅是仆射，其他兩省的長官也漸漸被架空，三省真正掌權的是被皇帝直接吸納到?jīng)Q策層的同平章事。

歷史上對于狄仁杰最后一段官場生涯的官職是這樣記載的：官拜鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，加銀青光祿大夫，兼納言，后入為內(nèi)史。這個銀青光祿大夫一職不代表什么實權，代表著主要是俸祿，衣著，席位等的優(yōu)待，是文官散官官階。這樣看來，狄仁杰雖然官階只有正三品，但是他的確是大權在握，是實實在在的宰相之位。

狄仁杰在久視元年(700年)狄仁杰被封了內(nèi)使之位，不過沒過多久狄仁杰就病故了。史書記載，狄仁杰死后，百官悲戚，武則天都在悲慟感慨，朝堂空矣。即便有如此高的榮耀和聲譽，狄仁杰也只是被追贈一個從二品的文昌右臣，文昌右臣也就是上文所提到的尚書右仆射。李顯即位之后，才追贈他正一品的司空一職。

由此我們可以看出，在狄仁杰時期，朝中一二品的官職少之又少，而且基本而上都是一些虛職。真正能掌權的是中書令(內(nèi)使)、侍中(納言)、尚書左、右仆射和后來加銜的同平章事。

狄仁杰只是三品官，那一品、二品官都是多牛的人？

事實也是如此。在唐朝皇帝歷二年之前，中書省和門下省的最高官員是正三品。唐朝的 "門下省 "負責審查中央政府的政令和政策，簽署政令和法令，并有權查封朝廷的詔書和官員的違憲行為。中書省負責起草和發(fā)布中央政府的法令和政策。這兩個部門是唐朝中央政府的最高政府部門。作為這兩個部門的最高官員，中書省實際上是正三品?；蛘哒f皇帝最信任的人可以擔任這個職位，所以它往往不是永久性的。

更多的是空缺的。他們是什么樣的人呢？事實上，唐朝的官員有不同的種類，包括貴族、杰出官員和官員，其中官員是三省六部的部長。官員的最高級別是正三品，即三省的領導人。覺觀則傾向于那些皇親國戚，類似于清朝的那些皇親國戚，他們處于第一或第二等級，通常不擔任任何職務，但其權力高于官員。荀筠是開國元勛的后代，他們的待遇與皇親國戚相似。在《神探狄仁杰》中，經(jīng)常會有上級官員阻撓狄仁杰正常辦案，讓狄仁杰十分為難。

畢竟，封建王朝是皇帝一個人說了算，以后的皇親國戚和那些英雄人物，從出生就已經(jīng)贏在了起跑線上。唐朝人應該知道，即使你像皇子一樣，也只是一品，一郡之君也只是一品。由此可見，唐朝對官員的等級劃分很嚴格，所以也就不難理解為什么在唐朝，三品官的地位一直很高。

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《神探狄仁杰》中的狄仁杰到底是幾品官

是一品宰相。

垂拱二年（686年），狄仁杰被外放為寧州刺史。任內(nèi)妥善處理民族關系，深受愛戴。寧州百姓立碑勒石，以頌揚他的德政。當時，御史郭翰巡察隴右，彈劾了大批州縣官吏。但當他到達寧州（治今甘肅寧縣）境內(nèi)后，卻不斷聽到當?shù)匕傩辗Q頌刺史，因而向朝廷推薦狄仁杰。不久，狄仁杰被征拜為冬官侍郎。

垂拱四年（688年），狄仁杰充任江南巡撫使。當時，江南之地遍布淫祠（指民間自行設立、不在祀典的祠廟）。狄仁杰奏知朝廷，焚毀淫祠一千七百余所，只留下四所祠廟，以供奉夏禹、太伯、季札、伍員。不久，狄仁杰又改任文昌右丞。

同年九月，狄仁杰出任豫州刺史。當時，越王李貞在豫州（治今河南汝南）起兵反抗武則天。宰相張光輔率軍討平叛亂，但卻縱容部將大肆勒索。狄仁杰一概不予聽從，還正言斥責張光輔，稱其之罪甚于李貞。

擴展資料：

復居宰輔

萬歲通天元年（696年），契丹首領孫萬榮作亂，攻陷冀州，一時間河北震動。武則天為了穩(wěn)定局勢，起用狄仁杰為魏州刺史。當時，前任刺史為了抵御契丹，盡趨百姓入城，繕修守城器具。

但狄仁杰到任后，卻讓百姓返田耕作。孫萬榮聞聽狄仁杰被起復，不戰(zhàn)而退。魏州百姓爭相立碑頌德。不久，狄仁杰調(diào)任幽州都督，獲賜紫袍、龜帶。武則天還在紫袍上題寫了十二個金字，以表彰狄仁杰的忠誠。

神功元年（697年），狄仁杰再次拜相，擔任鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，加授銀青光祿大夫。當時，朝廷征發(fā)百姓戍守安西四鎮(zhèn)，以致怨聲載道。狄仁杰為此上表勸諫，又建議廢除安東都護府，復立高氏為高句麗君主，暫停江南糧草運輸，撫慰河北百姓。

他的建議雖未被朝廷采納，但卻得到了有識之士的贊同。不久，狄仁杰又代理納言之職，兼任右肅政臺御史大夫。圣歷元年（698年），突厥南下騷擾河北，劫掠百姓萬余人。武則天任命狄仁杰為河北道行軍元帥，征討突厥，并許以便宜行事之權。

突厥軍殺盡俘虜，由五回道（在今河北易縣西）退回漠北。狄仁杰率十萬大軍追擊，但未能追上，只得退回河北。武則天又任命狄仁杰為河北道安撫大使，讓他安撫河北。當時，河北百姓多被突厥脅從，在突厥退軍后害怕受到牽連，紛紛逃匿。

參考資料來源：百度百科-狄仁杰

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