商朝的“武丁中興”是什么殷商是怎么復(fù)蘇的

今天小編就給大家?guī)怼拔涠≈信d”殷商復(fù)蘇的故事，希望能對大家有所幫助。

在中國歷史上，商朝是個極為長壽的王朝，國祚長達(dá)六百年，迄今為止，比它長壽的王朝只有存在七百多年的周朝。由于這個朝代距離我們太過久遠(yuǎn)，它始終充滿了神秘和傳說，中國歷史上的《封神演義》便體現(xiàn)了人們對這個時期的想象和向往。

相對于存在都待考究的夏朝，商朝在中國歷史上的地位已是不言而喻，正是因為這個王朝的存在，中國才有了后來大一統(tǒng)的基礎(chǔ)。為何這么說呢?這里就不得不提商朝的一位帝王，正是他的杰出貢獻(xiàn)，不僅使得商朝幾經(jīng)起伏后再度出現(xiàn)中興，更是擴大了商朝的版圖，他的名字叫做武丁。

一、盤庚遷都，殷商復(fù)蘇

在夏朝末期，出現(xiàn)了著名的暴君，史稱夏桀。他曾說過這么一番話：“天之有日，猶吾之有民。”但別以為他的意思是人民如太陽，他不過是想說明太陽見證了天地的永恒，而人民也會見證他的永恒。所以經(jīng)過一番作死以后，民聲鼎沸。此時商部落的首領(lǐng)商湯趁勢帶著賢明的宰相伊尹順帶把他滅了，建立了商朝。

商湯

老實說，商朝在商湯和伊尹的治理下，國力蒸蒸日上。但奈何商湯太長壽，熬死了長子。所以他走后，他小兒子太甲沒吃過啥苦頭就上位了。在太甲這哥們兒看來，現(xiàn)在趁著年輕早點享受總是沒錯。可熟料伊尹這老頭看他不爭氣，直接“撤了”他的王位，讓他滾去面壁三年。被關(guān)太久的太甲出來后自然就老實了，在伊尹的輔佐下，商朝再度出現(xiàn)了一個盛世。

然而，當(dāng)太甲和伊尹死后，太甲兒子帶領(lǐng)的商朝走向了中衰。按照古代中國王朝的發(fā)展特點，一般一個王朝開始走下坡路的時候，很難再有起色。何況商朝在仲丁這一代后，對內(nèi)有九王之亂，爭奪王位一百余年;對外異族興起，并向商朝發(fā)起挑戰(zhàn)。搞到后來，連諸侯都已經(jīng)懶得對中央朝貢了。這情景跟東周已經(jīng)差不多一個樣兒了。

商朝版圖

可是，這時候商朝這個朝代最神奇的事情發(fā)生了。在經(jīng)過長達(dá)內(nèi)憂外患上百年后，商朝出現(xiàn)了一個叫做盤庚的王，據(jù)《史記》記載他已經(jīng)是商朝第20任帝王了。盤庚認(rèn)為，商朝經(jīng)過百年的折騰，已經(jīng)腐朽到生死邊緣，再不整治那商朝就徹底完了。所以，他決定遷都到殷地。經(jīng)過一番遷都后，商朝打亂了貴族原有的利益關(guān)系，遠(yuǎn)離東部叛亂勢力，進(jìn)而換發(fā)了商朝的第二春。從此以后商朝多了兩個名稱，一是叫殷朝，一是叫殷商。

二、宿敵來犯，圣主即位

雖然在盤庚時期，商朝煥發(fā)了新的生機，可謂枯木逢春，死里逃生，但畢竟這個朝代已經(jīng)歷經(jīng)滄桑，稍有不慎便難以為繼。將古代王朝比作一個水桶，當(dāng)這個水桶建成以后，后面的改革也只是好比在這個水桶上修修補補罷了，隨著修的次數(shù)越多，這個水桶也越不牢固。當(dāng)盤庚死后，他的弟弟小辛和小乙雖然沒有作死，但也表現(xiàn)平平，所以商朝又很快衰落。

到了小乙兒子武丁這一代時，當(dāng)時的朔方、土方和大彭等蠻族異軍突起，不斷侵?jǐn)_商朝，商朝再度陷入生死存亡的威脅。說起來，盡管小乙無譽無咎，庸人一個，但是他卻是一個好父親。在武丁小時候，小乙就讓他“久勞于外”，生活在基層平民中，讓他懂得民生多艱。

果然，小乙的“感同身受教育法”得以奏效了。自小乙走后，武丁一上臺竟然“三年不鳴”。在剛上臺的時候，武丁基本上沉默寡言，不甚言談。有人認(rèn)為他為父親守孝，所以情緒低落。但是根據(jù)他后來的言行舉止來看，似乎這段時間他更像后來楚莊王那般韜光養(yǎng)晦，冷靜分析周遭形勢，靜待時機，以圖一鳴驚人。

三、不拘一格，奴隸稱相

白云蒼狗，世事無常，三年時間轉(zhuǎn)瞬即過。此時武丁開始正式執(zhí)掌朝政，未久便命人將他夢中圣人的樣貌衣著等等命畫家勾勒出來，然后派人四處找尋。找了許久，結(jié)果官員找到一個奴隸，名叫傅説。一時間，朝堂一陣錯愕，要知道，在那個等級十分森嚴(yán)的社會，奴隸可是被貴族十分鄙夷，沒有人會相信奴隸會是大才。

傅說

其實武丁對此也有疑惑，但他卻不顧及自己的身份，微服出訪，在工地上佯裝苦工，同傅説一同嘮嗑。時間久了，武丁發(fā)現(xiàn)這貨的確十分有水平，是能滿足他治國偉業(yè)的人才。雖然此時他們只是動動嘴皮吹牛，但武丁就認(rèn)定了他。然而要想提拔一個奴隸做宰相，在當(dāng)時極為困難。要知道，一旦如此便意味著對當(dāng)時的奴隸制度進(jìn)行挑戰(zhàn)。

婦好

不過，武丁卻有一位極其厲害的妻子——婦好，她不僅是后來中國第一位女戰(zhàn)神，還是當(dāng)時殷商的大祭司，負(fù)責(zé)傳達(dá)神旨。在妻子的支持下，武丁通過一番“先王托夢”的操作，令傅説得到貴族的認(rèn)可，然后正式啟用傅説。

四、君神相同，中央集權(quán)

傅説一上臺后，便得到武丁有力支持。武丁和傅説一同率先拿王室開刀，整頓腐敗現(xiàn)象，并大力推行新政，扶持農(nóng)業(yè)發(fā)展。在武丁早期，商朝得到了休養(yǎng)生息，并加強了對軍隊的建設(shè)，國庫充盈。

隨著國家富足的同時，在傅説的幫助下，武丁也不斷加強了權(quán)力的集中，既強調(diào)了君臣的秩序，又改革了用人制度，使得貴族權(quán)力不斷被分化。同時傅説還幫助武丁進(jìn)行了祭祀制度的改革，令人民的負(fù)擔(dān)減輕，進(jìn)而刺激了經(jīng)濟的恢復(fù)。

其實在商王朝時，國王還是巫師，而傅説的舉措使得商王的神權(quán)和王權(quán)聯(lián)系愈發(fā)緊密，進(jìn)而政教合一。所以中國自那時起，天子便代表著神權(quán)，而不用擔(dān)心同西方那般，國王屈居于教會之下，為國家的穩(wěn)固統(tǒng)一奠定了有力基礎(chǔ)。

在一系列新政統(tǒng)治下，國家很快出現(xiàn)了奇跡般的“第三春”，舉國皆安，“大小無怨”。而且這次的復(fù)興令武丁成為商王朝繼承商湯后最偉大的君主，更是中國歷史上偉大的君主之一。

五、征戰(zhàn)四方，君臨天下

整頓完內(nèi)部以后，商王朝也該出出之前被欺負(fù)的惡氣了。此時商朝周邊，大大小小的部落共計二十多個，里面還有古印歐人的祖先，其中以土方、鬼方和羌方實力最為強大。據(jù)史料記載，當(dāng)時土方一次入侵，便引發(fā)商朝五日內(nèi)報告多次，可見武丁剛上位時，國家環(huán)境有多嚴(yán)峻。此時毫不夸張的說，那時候的印歐人已經(jīng)在祁連山一帶虎視眈眈，華夏民族到了最危險的時候。

此時改革完內(nèi)部的武丁，開始了對外的征討。當(dāng)時武丁先是用同化策略，盡量不戰(zhàn)而屈人之兵。實在不行就用“羈縻策略”，大概意思就是棍棒加大棗。另外，所到之處盡量因地制宜，用當(dāng)?shù)厝瞬胚M(jìn)行治理。實在是這些辦法都用過了，那就只能用拳頭說話了。

所幸武丁的好老婆婦好可謂是一個軍事天才。在她的引領(lǐng)下，商朝名將輩出，她率領(lǐng)他們四處征討，不僅御敵于國門之外，還將周遭各國攻克，并成功阻擋了故印歐人對中國的侵襲。正是因為婦好的抵御，才使得這支人種無路可走，最終南下印度，令古印度人民被鳩占鵲巢。

古印歐人遷徙圖

要知道，古印歐人的后代中的一支雅利安人最后入侵了古印度，令古印度血脈未能得以延續(xù)。所以可見正是因為婦好的存在，我們才沒能變成今日之印度，她和武丁對華夏民族的貢獻(xiàn)不亞于后世任何一代偉大帝王。

而通過一系列武力征伐，武丁建立了商朝前所未有的版圖，其在位時期商朝勢力范圍西起甘肅，東至海濱，北及大漠，南越江、漢流于，成為包含眾多部族的泱泱大國，相當(dāng)于現(xiàn)今中國版圖的四分之一，奠定了秦始皇以前華夏民族的大體疆域。

詩經(jīng)有云：“撻彼殷武，奮伐荊楚，深入其阻，裒荊之旅。有截其所，湯孫之緒。”可見武丁在位時期功績的偉大之處。然而，自武丁去世以后，其后人再也難以創(chuàng)造出輝煌成績，商朝也持續(xù)走下坡路，直到跌入地獄。

武丁中興是古中國命運的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點。在商朝早期，其領(lǐng)土版圖遠(yuǎn)不及后期，從伊尹廢帝和九王奪位便可看出中央政權(quán)對周圍部落統(tǒng)轄的力度極其不足，并未能具備形成后來版圖廣袤的多民族國家的基礎(chǔ)。與此同時，若非武丁主導(dǎo)下的商朝再度崛起，我們古中國恐怕同古印度那般，被雅利安人的鐵蹄所踩踏，也不會擁有后來凝聚中華精神的璀璨文明。

祖祖輩輩的先人和近代的先烈們總是在民族危亡的關(guān)鍵時刻挺身而出，敢于亮劍，為現(xiàn)今的中華民族創(chuàng)造了極為堅實的國基。面對先輩們勤奮而勇敢的捍衛(wèi)家園的精神，我們又有何理由不為國家的復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的力量呢?吾輩更當(dāng)自強!

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