商朝很殘暴嗎為何還能延續(xù)600年

對商朝很感興趣的小伙伴們，小編帶來了詳細的文章供大家參考。

似乎是周朝傾覆后，往后的歷朝歷代沒有一個能夠延續(xù)五百年，即便是強盛如漢朝，也只享國四百零六年，從周朝往前看，周朝是中國歷史上的第三個王朝，雖然社會性質(zhì)與以后的封建社會不大相同，但也算正統(tǒng)王朝，在此之前夏朝是史書中記載的第一個世襲制朝代，延續(xù)將近五百年，接下來就是第二個朝代，商朝，同樣延續(xù)了六百年，而周朝更長，將近800年，傳位30代37王，為何這些王朝能夠延續(xù)如此長的時間，后世那些強盛的王朝卻連三百年也挺不過?

周朝最終滅掉商朝，這不是容易之舉，周武王姬發(fā)在牧野之戰(zhàn)中大敗商軍，直接逼得紂王自焚而死，商朝自此滅亡，打出了十分漂亮的重重一擊，但在此之前，周國可是歷盡波折坎坷，先是屈服于殷，如此才有了立足之地以發(fā)展周國實力，一步步走向強大，可就算是按這樣的趨勢發(fā)展下去，周國也很難打敗商朝。若不是商朝末年國家內(nèi)部動蕩，政治混亂，恐怕周國根本沒有機會滅商。

周國滅掉天怒人怨的商朝取而代之，這并不代表著周朝在歷史上走出了正確的一步，從本質(zhì)上來講，周朝建立后，仍然是施行奴隸社會制度變革，奴隸社會是中華文明的倒退，而延續(xù)了八百年的周朝，更使得中華文明無法更進一步。被滅掉的商朝正處于奴隸制鼎盛時期，代表統(tǒng)治階級的奴隸主貴族形成了龐大的官僚機構(gòu)和軍隊，當時社會底層還存活著一大批的奴隸，并且合法化，而這樣的奴隸社會本就是文明的倒退。

可正是這樣的社會使得商朝能綿延國祚六百年，奴隸社會的底層人民比封建社會更加愚昧迷信，國家給他們灌輸祭祀的重要性和神秘性，告訴他們商朝的統(tǒng)治階級就代表著神權(quán)，天子傳達神的旨意。在這樣的社會環(huán)境下，商朝經(jīng)常會舉辦大型祭祀盛會，每次操辦都會異常隆重，所用器具皆是青銅器，這成為了中華文明的寶貴財富，但在當時，這些器具卻是用來煮食祭品，祭品大多是活人。

整個社會都極其看重祭祀，他們相信神權(quán)可以傳達神意，有時候即便是天子也無法違背，夏商周都設(shè)了祭司一職，姜子牙是周朝的第一任大祭司，比干、箕子等人則是商朝的祭司。掌握實權(quán)的天子之所以可以容忍天下之人的信仰是神，而不是自己，其實是因為神權(quán)的推崇才使得他們的皇權(quán)得已延續(xù)。

也就是說，祭祀和神學(xué)，讓他們的統(tǒng)治有了某種“權(quán)威性”，從而讓天下人更容易被馴服。若沒有祭祀，沒有神權(quán)，各國諸侯和百姓都無法被天子控制，所以商朝正是憑借著從未停止的祭祀控制了國家，這才使得王朝得以延續(xù)。

憑借著地理優(yōu)勢發(fā)展起來的周人引起了商朝的注意，但商朝并未打擊，而是建立起同盟關(guān)系，此后周人也接受了商朝的文化體系，認為“君權(quán)神授”，“奉天承運”。到了晚商時期，商周之間的關(guān)系開始破裂，商王文定和商部首領(lǐng)季歷之間產(chǎn)生嫌隙，此時商朝實力日益倒退，周國日益強大，商王自然不能看著周國崛起，他將季歷召入朝歌，正式封季歷為“方伯”，如此周國成為諸侯之首。但這只是表面功夫，根據(jù)史料記載，季歷沒有再回到周國去，他被商王軟禁一段時間后被殺。

按理說，周人的首領(lǐng)被殺，此時他們已經(jīng)有了實力與商朝抗衡，這樣的屈辱實在無需忍受，可為何周國沒有做出激烈明顯的反抗呢?那是因為季歷的死十分的“名正言順”、“冠冕堂皇”，他是被作為最高等級的祭品被用于祭祀，諸侯之首作為祭品，這代表著天下人的誠意，他們可以受到福澤，自然是贊成商王的舉動，此時周人若是反抗的話，可能會被天下看作是大逆不道，違背神意，所以他們根本不能反抗商朝。

不得不說，商王文定的這一招真絕，借用祭祀在天下人心中的至高地位，逼得周人生生吞下首領(lǐng)被殺這口氣。這從側(cè)面說明了祭祀的作用在當時的確很大，能夠影響到一個國家，誰能夠掌握祭祀之權(quán)，代表神意，也就意味著誰能夠掌控天下。

但可惜新上位的商紂王不懂這一點，勇猛暴躁的紂王希望用武力征服敵人，而不是采用懷柔政策，比如舉辦祭祀盛典來鞏固皇權(quán)，紂王執(zhí)政時期，國家的祭祀次數(shù)明顯減少，此時紂王推行的改革皆是表達“人定勝天”的意思，啟用非氏族、貴族人士為官，重視法律，容納異族。

他的這些改革在現(xiàn)代看來，推動了古代社會發(fā)展和文明進步，是先進之舉，但對于當時的貴族官僚階級可無法容忍紂王這樣“胡作非為”，他們強烈不滿，可紂王更強硬，誰反對就殺誰，就算是叔叔比干，也照樣被他當作祭品殺害。就連周文王的兒子伯邑考也被當作祭品，好在日后的周武王姬發(fā)保全性命，帶著父親回到了周國。后來就是周國帶著強大的軍隊卷土重來，聯(lián)合商朝的貴族官僚，突然對商朝發(fā)起進攻，最終紂王兵敗自殺。

周武王入朝歌后，進行了長達幾個月的祭祀，任命姜子牙為周朝的第一任大祭司，殺了百余人作為祭品才使得社會民心暫時安定下來。但針對商朝貴族的暴動，周朝統(tǒng)治者仍然采用武力鎮(zhèn)壓，果然絕對的武力產(chǎn)生絕對的強權(quán)，絕對的強權(quán)才能讓統(tǒng)治穩(wěn)如磐石。

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