《淮南子》是一本什么樣的書里面藏了劉邦的取勝之道！

《淮南子》是一本什么樣的書里面藏了劉邦的取勝之道！

今天小編就給大家?guī)?lái)《淮南子》一書的講解，希望能對(duì)大家有所幫助。

《淮南子》是一部西漢時(shí)期的哲學(xué)著作，由淮南王劉安著寫。劉安是劉邦之孫，劉長(zhǎng)之子，是當(dāng)時(shí)出名的文學(xué)家以及古琴演奏家。劉安在《淮南子》中表明了自己對(duì)諸子百家精華的理解，道出了很多廣大而光明的道理，例如劉安就有提到：“用眾人之力，則無(wú)不勝也”。其實(shí)這句話也說(shuō)明了劉邦為什么能戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，并且建立漢朝，下面就來(lái)講講這句話的意義，還有背后的故事，看看劉安是如何總結(jié)出劉邦的取勝之道。

每個(gè)人都想要獲得成功，不論是生活上的還是事業(yè)上的成功，這都是人生的追求目標(biāo)。但是追夢(mèng)的人絡(luò)繹不絕，成功的人卻是寥寥無(wú)幾。

成功的困難不在于成功本身，因?yàn)槌晒Φ谋举|(zhì)只是一種目標(biāo)的達(dá)成，而如果一個(gè)人依據(jù)自身的能力，制定出符合自己能力范疇的目標(biāo)，那么只要通過(guò)一些努力，這樣的成功就很容易做到。

但是這個(gè)社會(huì)上有很多人并不僅僅滿足于一些小的目標(biāo)達(dá)成，在他們的眼中成功從來(lái)都是一種大的目標(biāo)，是能夠一夜暴富或者平步青云的。對(duì)于人們所想要的大成功，則是很多人能夠遂愿的。

因?yàn)榇蟮某晒σ欢ㄐ枰木褪谴蟮哪芰?，而古往今?lái)，天賦異稟的人是極其少的，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，一方面自身的能力不能夠支持大的夢(mèng)想，但一方面又懇切的希望人生能夠奮斗出一番偉業(yè)，那么這種矛盾的追求就要盡力去尋找其中可行的方法。

在西漢有一本關(guān)于人生哲學(xué)書籍，叫做《淮南子》，這本書中對(duì)人生的成功做了很多的探討，關(guān)于如何成就大成功，《淮南子》用了這樣一句話：“用眾人之力，則無(wú)不勝也”。

所謂的想要成就大的成功，那就應(yīng)該去聚合眾人的力量，這才是一個(gè)普通人所能夠?qū)崿F(xiàn)大目標(biāo)的方法。一個(gè)人的單打獨(dú)斗永遠(yuǎn)都有他的局限性，這種局限性就是個(gè)人的能力，而只要能夠聚合別人的能力，那么就可以做出一番大事業(yè)。

古代有很多人，出身不好，能力也不是多么的出眾，但是他們就能夠明白團(tuán)結(jié)眾人的重要性，最后獲得了舉世睹目的成績(jī)。劉邦便是一個(gè)很好的例子，他出身在一個(gè)很窮苦的家庭中，父母都不是什么顯赫的官員，家中也沒(méi)有巨額的財(cái)富，在日常生活中，劉邦更是游手好閑，連一些名聲都沒(méi)有積累。

但是后來(lái)秦室暴虐，天下動(dòng)蕩，劉邦這個(gè)時(shí)候看出來(lái)是成就大事的時(shí)機(jī)?？墒请m然機(jī)遇在眼前，要成就大事豈能是一個(gè)人能夠有所作為的，要是僅憑劉邦個(gè)人的能力，那恐怕涿鹿中原只是癡人說(shuō)夢(mèng)罷了。但是劉邦別的不會(huì)，就是能夠聚攏人心。

后來(lái)在和項(xiàng)羽的楚漢之爭(zhēng)中，劉邦成為了最后的勝利者，也建立了屬于自己的王朝。劉邦的勝利在中國(guó)歷史上絕對(duì)是一個(gè)異類，他出身社會(huì)下層，沒(méi)有任何突出的優(yōu)勢(shì)，竟然到最后能夠打敗出身貴族的項(xiàng)羽，這樣的成功不但是一個(gè)大成功，而且是一個(gè)令人不可思議的人生飛躍。

劉邦的成功不但讓世人所詫然，而且他本人也覺(jué)得是非常不容易的。在劉邦生前，他不止一次的向周圍人闡述過(guò)自己所遭遇的危機(jī)，也曾經(jīng)大發(fā)感慨，說(shuō)自己能夠君臨天下，其實(shí)也只是靠著一點(diǎn)，那就是會(huì)用人。

所謂的會(huì)用人，是相對(duì)于項(xiàng)羽來(lái)說(shuō)的，作為非常有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，項(xiàng)羽不但家世顯赫，而且武力橫絕天下，就連名聲也是人所盡知，這樣的一個(gè)人物，并且主導(dǎo)推翻了秦朝的滅亡，可以說(shuō)是要取得天下就如同探囊取物。

但是項(xiàng)羽卻在一點(diǎn)上不如劉邦，那就是不會(huì)聚集人心。項(xiàng)羽本身的號(hào)召力是肯定大于劉邦的，但是投靠在項(xiàng)羽周邊的人物，卻不能夠得到足夠的尊重，就比如韓信這種不世出的將才，項(xiàng)羽卻幾次三番的無(wú)視他的存在，以至于最后韓信只能夠?yàn)榱巳松倪M(jìn)取轉(zhuǎn)投到劉邦的麾下，最后在楚漢相爭(zhēng)中。

韓信起到了決定勝負(fù)的作用。劉邦曾說(shuō)過(guò)：“運(yùn)籌帷幄，我不如張良，轉(zhuǎn)運(yùn)糧草，我不如蕭何，領(lǐng)兵打仗，我不如韓信，但是之所以能夠決勝天下，是因?yàn)槲視?huì)運(yùn)用這些人呀.”劉邦的這番話是肺腑之言，他人生的大成功，就是在聚合眾人的方面比項(xiàng)羽做的要好。

俗話說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”。想要成就大成功，第一步就是要把自己的姿態(tài)給放在很低的位置，要盡力去讓比自己強(qiáng)的人來(lái)幫助自己取得成功的目標(biāo)。不論是古往今來(lái)，我們可以從很多成功這的身邊看到眾多的輔助者。

也只有能夠深切的明白“眾人拾柴火焰高”的道理，才能夠讓人生的成就不僅僅停留到一個(gè)個(gè)小的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)上。學(xué)會(huì)成功后面的道理，并且能夠運(yùn)用這些道理來(lái)指導(dǎo)我們追求成功，這樣才是我們所能夠得到的人生經(jīng)驗(yàn)，而這些經(jīng)驗(yàn)也是極為寶貴的。

為什么不建議讀《淮南子》？

沒(méi)有不建議讀《淮南子》這一說(shuō)；

后人讀此書，無(wú)不以為此書只是一部意在求仙訪道博采黃老言的道家之書而已。而黃老道則為漢初文景以來(lái)所尊之官學(xué)。殊不知，此書乃是建元初年間激烈政治斗爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)辯論的產(chǎn)物。

擴(kuò)展資料：

《淮南子》作為西漢初年淮南王劉安招集門客，于漢景帝、漢武帝之交時(shí)撰寫的一部論文集。劉安(公元前179年一前122年)是漢高祖劉邦的少子淮南厲王劉長(zhǎng)之子?；茨蠀柾跻颉爸\取”獲罪，流徙途中絕食而死，后淮南厲王的封地被一分為三，劉安被策封為淮南王。劉安曾羅致賓客數(shù)干人，內(nèi)中不乏碩學(xué)之士，共同編定《淮南子》一書。

其中《內(nèi)篇》二十一篇，《外書》三十三篇，《中篇》八卷，《要略》，是全書的序言。從《要略》看，全書寫作有統(tǒng)一的計(jì)劃和安排。但從內(nèi)容看，并未完全統(tǒng)一?！稘h書·藝文志》把它列入“雜家”是有道理的。書中內(nèi)容，除道家思想外，還兼收了儒家、法家、陰陽(yáng)家之言。范文瀾先生說(shuō)：“《淮南子》雖以道為歸，但雜采眾家”，仍表現(xiàn)出一定的融合傾向?！?/p>

淮南子一書是如果創(chuàng)作的？

《淮南子》是西漢淮南王劉安招致門客集體創(chuàng)作的。劉安(前179～前122)，漢高祖劉邦的少子淮南王厲王劉長(zhǎng)的兒子，沛郡豐(今江蘇省豐縣)人。劉長(zhǎng)謀反死后，被漢文帝封為淮南王。是西漢哲學(xué)家、文學(xué)家。

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