崇禎發(fā)“罪己詔”自省或檢討自己的過失,為什么不能挽救明朝呢

還不知道：崇禎罪己詔為何不能阻止明朝滅亡的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

一

所謂“罪己詔”，就是皇帝的檢討書。當朝政治理出現(xiàn)問題、天災(zāi)造成災(zāi)難、政權(quán)處于危險時，皇帝往往下發(fā)“罪己詔”，自省或檢討自己的過失。

常說，要敢于批評與自我批評。明朝崇禎帝實際上是一位敢于自我批評的人。他在位總共17年，就下了6份“罪己詔”，平均每3年一份。不管是數(shù)量還是頻率，都創(chuàng)造了記錄。

1635年(崇禎八年)，李自成農(nóng)民軍突然揮師南下，出其不意地攻克了中都鳳陽。鳳陽，是明太祖朱元璋的老家，被稱為“龍興之地”。

李自成農(nóng)民軍掘開朱元璋的祖墳，一把火將朱元璋當年出家的“皇覺寺”焚毀。這件事讓崇禎帝十分難堪，他被迫于10月下發(fā)“罪己詔”，承認在用人等方面的失誤，“不期倚任非人，遂致虜猖寇起”。

短短兩年后的1637年，由于北方出現(xiàn)罕見干旱，旱災(zāi)又引起蝗災(zāi)，導致一場前所未有的大饑荒降臨在中原大地，使得“人相食，草木俱盡，土寇并起”。

然而，朝廷不但沒有組織救災(zāi)，反而在原有的稅賦之外，變本加厲加征遼餉﹑剿餉和練餉(三餉)，將中原民眾推向更加深重的災(zāi)難之中。

后來，崇禎帝坐不住了，又下“罪己詔”，將天災(zāi)人禍的根源歸于皇親國戚的貪得無厭和基層吏治的腐敗，“勛戚不知厭足，縱貪橫了京畿。鄉(xiāng)宦滅棄防維，肆侵凌于閭里?！?/p>

第二次下“罪己詔”后，崇禎帝總算消停了5年，直到1642年，才第三次下“罪己詔”。

這一年，一連串的糟心事來襲：2月，陜西總督汪喬年被李自成農(nóng)民軍所殺;3月，遼薊總督洪承疇被俘后投降清廷;7月，崇禎帝寵幸的田貴妃病逝;

8月，與清廷秘密議和之事泄露，崇禎帝被迫斬殺兵部尚書陳新甲;9月，李自成農(nóng)民軍黃河決堤沖毀開封，導致數(shù)十萬百姓葬身洪水;11月，清軍第五次侵入關(guān)內(nèi)，一直深入山東腹地……

在內(nèi)憂外患交織之際，崇禎帝又下“罪己詔”，將罪責攬在自己身上，“罪在朕躬，勿敢自寬。”

在這以后，崇禎帝下“罪己詔”的頻率明顯加快。一年后的1643年，局勢繼續(xù)惡化。

李自成、張獻忠相繼在襄陽和武昌建立政權(quán)，分別稱王。清軍又一次進犯關(guān)內(nèi)，進關(guān)出關(guān)已如同家常便飯。

內(nèi)閣首輔周延儒因在清軍入關(guān)中謊報軍情，被崇禎帝免職。崇禎帝第四次下“罪己詔”，聲稱“罪在朕躬，誰受其咎!”

同時指責“大臣不法”“小臣不廉”“言官首鼠而議不清，武將驕懦而功不舉”。

1644年3月18日，李自成農(nóng)民軍已經(jīng)兵臨城下，北京城危在旦夕。崇禎帝第五次頒發(fā)“罪己詔”。

這次他除了一再自責外，還宣誓御駕親征，“朕將親率六師出討，留東官監(jiān)國，國家重務(wù)，悉以付之?！?/p>

同時，鼓勵臣民踴躍為國分憂，“有能奮發(fā)忠勇，或助糧草器械，騾馬舟車，悉詣軍前聽用，以殲丑類。分茅胙土之賞，決不食言!”然而，大勢已去，一切都已太晚。

一天后，3月19日，崇禎帝下了他人生中的第六份，也是最后一份“罪己詔”。

當時，李自成農(nóng)民軍已經(jīng)進入北京城內(nèi)。崇禎帝在殺掉和逼死周皇后、袁貴妃，刺死僅6歲的昭仁公主，砍傷15歲的長平公主后，自縊于煤山在一棵歪脖樹上。

在自縊前，崇禎帝在藍色袍服上寫道：“朕自登基十七年，雖朕薄德匪躬，上干天怒，然皆諸臣誤朕，致逆賊直逼京師。

朕死，無面目見祖宗于地下，自去冠冕，以發(fā)覆面。任賊分裂朕尸，勿傷百姓一人?！?/p>

二

縱觀崇禎帝的6份“罪己詔”，堪稱空話連篇，文過飾非，但不可否認，里面依然不乏真誠的懺悔和自責。

畢竟，崇禎帝以“乾綱獨斷、勵精圖治”自詡，對他來說，低頭向天下臣民做自我檢討，比殺他的頭都更尷尬。然而，崇禎帝的6份“罪己詔”，為何依然救不了大明王朝?

究其原因，與崇禎帝“說一套做一套”有關(guān)。在這6份“罪己詔”里，崇禎帝對明朝面臨的各種內(nèi)憂外患進行了深刻的剖析，也給出了解決之道。

如果按照這些解決辦法，踏踏實實地去施行，就算不能中興明朝，至少也可以延緩滅亡的趨勢。

可以，崇禎帝在位17年，除了最初清除魏忠賢及其余黨，體現(xiàn)出有為之君的一面，其余時間昏招不斷、錯誤不絕。

沒錯，他總是嘮嘮叨叨自責自己“有罪”，可是，板子無一例外都打在大臣的屁股上。

17年間，他殺掉了7個總督、11個巡撫;先后撤換了17個刑部尚書和50個內(nèi)閣大學士。14個兵部尚書，殺的殺、關(guān)的關(guān)、貶的貶，幾乎沒一個落得好下場!

這樣一看，崇禎帝的“罪己詔”，不過是作秀之舉，讓他在不斷的自責中完成自我感動，從而在下一次犯錯時，心理上稍微好過一點。

我們可以舉一個類似的例子。在漢武帝時期，經(jīng)過“文景之治”的休養(yǎng)生息，國家實力蒸蒸日上。

漢武帝頻繁對外用兵，派名將衛(wèi)青、霍去病三次大規(guī)模出擊匈奴，基本解決了自西漢初期以來匈奴對中原的威脅，西漢王朝進入鼎盛時期。

然而，晚年漢武帝變得剛愎自用，又因“巫蠱之禍”逼死了皇太子劉據(jù)。加之連年用兵，導致國庫空虛，腐敗盛行，民不聊生，暴亂遍生。

漢武帝經(jīng)過反省錯誤，在桑弘羊等人上書建議“戍兵輪臺”時，下“罪己詔”，總結(jié)了即位以來所犯下的各種錯誤，“朕即位以來所為狂悖，使天下愁苦不可追悔”，決定“自今事有傷害百姓，糜費天下者，悉罷之?！?/p>

漢武帝說到做到，他從此停止征伐，實行休養(yǎng)生息政策，緩和社會矛盾，天下又變得安定下來，為其后的“昭宣中興”奠定了堅實的基礎(chǔ)。

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