西周時(shí)徐國(guó)國(guó)君,徐偃王的生平簡(jiǎn)介

徐偃王，嬴姓徐氏，名誕，是西周時(shí)徐國(guó)國(guó)君。徐國(guó)統(tǒng)轄今淮、泗一帶。建都下邳，(今更名為"睢寧縣古邳鎮(zhèn))。

周穆王末年，徐君偃好行仁義，前來歸順的東夷國(guó)家有四十多個(gè)。周穆王巡視各國(guó)，聽聞徐君威德日遠(yuǎn)，遣楚國(guó)襲其不備，大破之，殺偃王。其子遂北徙彭城，百姓從之者數(shù)萬。

《后漢書·東夷傳》稱:"地方五百里"，向他朝貢的"三十有六國(guó)"。曾聯(lián)合九夷伐周。穆王因其勢(shì)大，承認(rèn)其為東方霸主。后為楚所敗。在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間選擇了仁義避戰(zhàn)。其事載《竹書紀(jì)年》、《后漢書》、《尸子》、《博物志》、《路史》諸書?！妒印分^:"徐偃王有筋而無骨。"《博物志》謂:"徐君宮人有娠而生卵，以為不祥，棄之水濱。孤獨(dú)母有犬鵠蒼，獵于水濱，得所棄卵，銜以來歸。孤獨(dú)母以為異，覆暖之，遂孵成兒。生時(shí)正偃，故以為名。"徐偃王僭越"伯"位而稱"王"之后，實(shí)質(zhì)上即是與周王(天子)分庭抗禮。作為徐國(guó)的代表人物，徐偃王當(dāng)之無愧是徐國(guó)文明史的奠基人、開拓者和領(lǐng)袖人物。

相傳第31世徐君的宮人，十月懷胎，分娩時(shí)，產(chǎn)下一肉卵。徐君認(rèn)為是不詳之物，命人將其棄之水濱。徐君家有犬名鵠蒼，將棄之水濱的肉卵銜回，咬破卵皮，卵內(nèi)有一男孩，就是后來的徐偃王。

據(jù)舊志記載:"王生有異相……目不能縮視細(xì)物，望遠(yuǎn)乃見。荀子注云:'其狀偃仰，故稱偃焉。'"

由于鵠蒼銜卵救偃王有功，偃王厚待之，飼養(yǎng)至老死。

據(jù)舊志載:"鵠蒼將死，頭生角而九尾，蓋黃龍也。葬之徐里，有壟存焉。"葬犬之處舊稱"龍墩"，又名"鵠蒼冢"，老百姓稱"狗墳"。

由于鵠蒼死時(shí)變成了九尾黃龍，故葬處稱"龍墩"。

徐里的百姓對(duì)鵠蒼也十分崇敬，認(rèn)為鵠蒼為吉祥的象征，千百年來，人們祭祀它，祈禱其保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、平安吉祥，世世代代為鵠蒼冢添土，現(xiàn)"龍墩"遺址仍高高聳立在泗洪縣陳圩鄉(xiāng)境內(nèi)。

數(shù)千年前的傳說不一，當(dāng)然不可完全相信，但由這些傳說的長(zhǎng)久不泯，可以反映出徐偃王是受到當(dāng)時(shí)廣大人民群眾擁護(hù)和尊重的。

在歷史長(zhǎng)河中，徐戎逐漸發(fā)展為東夷中實(shí)力最強(qiáng)大的部落，成為統(tǒng)轄淮、泗流域的東方盟主。周初，徐戎曾多次聯(lián)合淮夷反抗周王朝。周武王滅商后，曾分封商紂王之子武庚繼續(xù)統(tǒng)治殷商都城附近的地方，同時(shí)派其弟管叔鮮、蔡叔度、霍叔武統(tǒng)帥軍隊(duì)，駐扎殷都附近，監(jiān)視武庚，史稱"三監(jiān)"。周武王死后，由其子周成王繼位，由于成王年幼，周武王死前曾委托其弟周公旦(史稱周公)攝政。

紂王子武庚出于復(fù)辟的目的，利用管、蔡二監(jiān)對(duì)周公的忌妒，相互勾結(jié)，并派人聯(lián)系徐戎、淮夷等部落，起兵反周。后周公旦兩次東征平息了叛亂，攻滅東方17國(guó)，繼續(xù)分封諸侯，而徐戎仍然保持東方盟主地位。

徐國(guó)到了徐偃王時(shí)期，由于偃王治國(guó)有方，素以仁義聞名于世，因此徐國(guó)五谷豐登，人民安居樂業(yè)，國(guó)力不斷增強(qiáng)，來朝貢者日益增多，統(tǒng)治的范圍也越來越大。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)各地來朝者"三十有六國(guó)"、"地方五百里"，范圍涉及到淮河、泗水流域的蘇、魯、豫、皖的部分地區(qū)。

周王朝在開始的200年中，特別是成王和康王時(shí)期，政治比較穩(wěn)定，國(guó)力比較強(qiáng)盛，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。但到了昭王和穆王統(tǒng)治時(shí)，西周王朝大肆對(duì)外侵犯，結(jié)果昭王南征，淹死在漢水，全軍覆沒;穆王西征，消耗了大量的財(cái)富，加劇了民族矛盾，加重了內(nèi)部剝削。

諸侯國(guó)對(duì)宗主國(guó)的暴虐統(tǒng)治和沉重的負(fù)擔(dān)甚為不滿，徐偃王就是反對(duì)宗周最強(qiáng)烈的國(guó)君之一。

宗主國(guó)西周，對(duì)其諸侯子國(guó)頒布了很多規(guī)制，不允許子國(guó)逾制。

但徐偃王無視宗周的規(guī)定，首先"僭越"稱王，將31世的"封君"變成了"王";

同時(shí)逾制建筑徐國(guó)都城。

當(dāng)時(shí)，周天子的王城"方九里"，而徐城的范圍卻大大超過了周天子的王城。

據(jù)《漢·地理志》記載:"故徐國(guó)也，其城周十二里。"不僅如此，徐偃王尚有"欲霸上國(guó)"的雄心。

《帝鄉(xiāng)紀(jì)略》、《泗周志》等舊志上就有這樣的記載:"(徐偃王)周穆王時(shí)為東方諸侯，長(zhǎng)行仁義，欲霸上國(guó)，獲朱弓彤失，以為天瑞，乃僭稱王，陸地而朝者三十六國(guó)。"

這種"僭越"稱王、"逾制"筑城的違規(guī)之舉，只有統(tǒng)領(lǐng)三十六國(guó)、被東南的江淮地區(qū)眾多國(guó)推為盟主，敢于同周天子分庭抗禮的徐偃王才敢如此造次。

不僅如此，徐偃王在都城外還建筑了他與寵妃的離宮的偃王夫人禱祀處梳妝樓。

據(jù)舊志記載:"廢皇城，在故城北里許，偃王時(shí)筑，蓋離宮也。""香城，在故城北里許，相傳徐偃王夫人禱祀處。"在今泗洪縣太平鄉(xiāng)境內(nèi)，廢皇城遺志尚在，香城之名一直沿襲至今。

到周穆王時(shí)，由于徐偃王好行仁義，國(guó)力強(qiáng)盛，來歸者日增，勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)展。懾于徐偃王的威德，周穆王以徐偃王"僭越"稱王、"逾制"建城等為由，"乘八駿之馬，使造父御之，發(fā)楚師襲其不備，大破之，殺偃王。其子宗遂北徙彭城武原山下，百姓歸之，號(hào)曰'徐山'。"(見《元和郡縣志》)。

徐偃王棄國(guó)出走后，因他在當(dāng)?shù)睾艿妹裥? 周穆王封其子宗為徐子，繼續(xù)管理徐國(guó)。

從宗開始，徐國(guó)又相傳了十一世至章禹，周敬王八年(前512年)，徐國(guó)被吳王闔閭所滅。古徐國(guó)經(jīng)過了夏、商、周三代，歷時(shí)千余年，徐國(guó)人民創(chuàng)造了燦爛的徐文化，形成了淳樸的徐國(guó)民風(fēng)。

光輝的徐國(guó)歷史和燦爛的徐文化似晶瑩的寶石，永遠(yuǎn)放射出不朽的光芒。

淮河流域的徐國(guó)史和長(zhǎng)江流域的吳國(guó)史，共同組成了江蘇地區(qū)的上古史，吳文化、徐文化和吳徐過渡地帶的文化，共同組成了江蘇地區(qū)的古文化。

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