中國古代出家人為什么喜歡自稱“貧僧”或“貧道”

中國古代出家人為什么喜歡自稱“貧僧”或“貧道”

在一些文學(xué)和影視作品中，我們常常都會看到出家人自稱貧道或貧僧，甚至是一些已經(jīng)得道成仙或成佛作祖的人也以此自稱，比如《西游記》中太上老君就自稱貧道，觀音菩薩和唐僧都自稱貧僧，其中唐僧更是每次自我介紹都說：“貧僧是從東土大唐而來，去往西天拜佛求經(jīng)的和尚。”

出家人為什么喜歡以“貧”自稱呢?“貧道”和“貧僧”自稱的背后有什么內(nèi)涵呢?

其實(shí)“貧道”和“貧僧”都是一種謙稱!此處的“貧”不是貧窮富貴的“貧”，而是知識貧乏的“貧”。在我國古代知識缺乏或者知識智慧不足稱為“貧”，而道德不足稱為“寡”，所以古代皇帝自稱寡人其實(shí)也是自謙。貧也表示“本”，貧道也就是本道士的意思，表示自謙，就像民間的不才、愚兄、末學(xué)、犬子等等。

“貧僧”是由“貧道”而來的。其實(shí)這個(gè)貧道的“道”，不是道教和道士的“道”。佛教開始傳入中國時(shí)，佛教僧人也是自稱貧道。貧道的意思，是說自己道德和智慧不足，又一個(gè)意思是將生死道漸漸減弱的意思，還有一個(gè)意思是警惕自己憂道不憂貧，不要只顧名聞利養(yǎng)，把解脫忘記了。

實(shí)際上不管是貧僧還是貧道，最初的意思都是從貧窮演變而來，古代道觀里面的修行者，大多數(shù)都是比較貧窮的(也有道高擔(dān)任國師之類的顯貴)，稱之為貧，意思是貧苦、窮的意思，不過，千百年來，人類為超凡入圣，修得正果，修行之人會自動舍棄不必要的名利，造就了存在此類現(xiàn)象。

加之，真正的修行者根本不重物質(zhì)享受，不蓄財(cái)帛，兩袖清風(fēng)，謂之——貧。什么都沒有，只有一顆追求超脫的心，所以，自稱之為“貧道”。

這也體現(xiàn)了道家超凡、不同世俗的出世觀念，更有一種高人的意境在其中，真人不露相!祖師曾一再告誡吾輩;“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知?！迸c這句真理是一致的。

貧僧、貧道。”貧“是什么意思？

貧是“本”的意思。

“貧道”是一種謙稱，道者的自我稱呼，同貧僧?！柏殹北硎尽氨尽?，含謙遜、謙卑之意?！柏毜馈本褪恰氨镜朗俊钡囊馑?，是對人恭敬尊敬的自謙。

貧道的道，原本是屬于道士的專稱，而在歷史的演變過程中，逐漸變成不是道教的專利，當(dāng)然，最早這么稱呼的，肯定是道士。漢朝佛教開始傳入中國時(shí)，佛教僧人也跟著自稱貧道。

貧道是修道之人、有道之士的謙稱，說自己德行和智慧不足，又一個(gè)意思是將生死道漸漸減弱的意思，最為重要的意思是告誡自己憂道不憂貧，不要只顧名聞利養(yǎng)，把修行證果給忘記了。后來，貧道成為道士的專利，僧人則又自稱貧僧了。

擴(kuò)展資料

發(fā)展：

東漢時(shí)期佛教剛剛傳入我國，知道了解的人并不多，屬于小眾文化。在稱呼上，延用了本土的“貧道”這個(gè)詞語。到了南北朝時(shí)期，佛教發(fā)展蒸蒸日上，與本土道教產(chǎn)生了沖突。

為了獲得皇室的支持，吸引民眾信教，佛教和道教在南北朝時(shí)期進(jìn)行了百年的對抗，兩者相互抹黑的情況時(shí)有出現(xiàn)，比較出名的就是道教的《老子化胡經(jīng)》。佛道舉行過多次辯法，佛教徒為了分別道教，取名叫和尚。“和” “尚” 在文言文都是高等、高尚、崇高的意思。

參考資料來源：百度百科-貧道

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