“簫聲咽,秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,霸陵傷別。樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風(fēng)殘照,漢家陵闕?!毕鄠鬟@首《憶秦娥》是唐代詩仙李白游秦漢舊跡時(shí),因觸景生情所發(fā)出的感嘆。詞中的“漢家陵闕”是指位于現(xiàn)在陜西關(guān)中黃土高原上的西漢帝王陵墓。舉世聞名的明朝十三個(gè)皇帝的陵墓“明十三陵”,則坐落于北京西北郊昌平縣境內(nèi)的燕山山麓,是著名的古跡和觀光景點(diǎn)。那么,古代帝王的墳?zāi)篂槭裁捶Q“陵”呢?
“陵”原為大土山之意,如《左傳.僖公三十二年》:“殽有二陵焉?!本褪钦f殽有兩座大山。其實(shí)在周朝以前,君王的墳?zāi)苟挤Q“墓”而不稱為“陵”。例如《書.太甲上》:“太甲既立,不明,伊尹放諸桐?!弊ⅰ谩巴沟匾病!彼陨坛醯膲?zāi)挂卜Q“墓”。
又《周禮.春官.冢人》∶“掌公墓之地,辨其兆域而為之圖。”《周禮.春官.墓大夫》∶“掌凡邦墓之地域?!壁H说穆氊?zé)是掌管君侯的墓,分清方位、地形并畫為圖;墓大夫則專職管理全國墓地,并將墳?zāi)剐蝿?shì)畫成圖。因此,周代君王的墓也稱“墓”亦不稱“陵”。
中國帝王的墳?zāi)归_始稱為“陵”,約從戰(zhàn)國中期以后,首先出現(xiàn)于趙、楚、秦等國?!妒酚?趙世家》載∶趙肅侯十五年經(jīng)營壽陵。《秦始皇本紀(jì)》載∶秦惠文王葬公陵,悼武王葬永陵,孝文王葬壽陵。由此可見,這是君王墓稱“陵”之始。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建王權(quán)不斷增強(qiáng),為表現(xiàn)最高統(tǒng)治者至高無上的地位,其墳?zāi)共粌H占地廣闊,封土之高如同山陵,因此帝王的墳?zāi)咕头Q為“陵”。
依規(guī)定皇帝的墓可建九丈高,但一般皇帝陵總是超過這個(gè)高度。至于老百姓的墳?zāi)梗坏Q為“墳”,還受限在三尺以下,否則就是違法,要接受處罰的。其他大臣們的墳?zāi)挂灿幸?guī)格限制,不能隨便超越。
漢朝之后,幾乎每個(gè)皇帝陵都有稱號(hào)。如漢武帝陵稱為“茂陵”,唐太宗李世民的陵墓稱為“昭陵”等。還有生前沒有當(dāng)過皇帝,因?yàn)樽訉O做了皇帝,死后就被追尊為帝的,他的墳?zāi)挂脖环Q為“陵”。如明太祖朱元璋做皇帝后,追謚他的父親朱世珍為淳帝,立廟號(hào)為仁祖,就安徽鳳陽原墓建為皇陵;追謚他的祖父朱初一為裕帝,廟號(hào)為熙祖;追謚他的曾祖父朱四九為恒帝,立廟號(hào)為懿祖;追謚他的高祖父朱百六為玄帝,廟號(hào)為德祖;因德、懿二祖葬址不詳,于是將熙祖江蘇原葬處建陵葬三位祖帝后衣冠,三人合葬的墳?zāi)狗Q為祖陵。又如晉武帝司馬炎因篡魏政權(quán)當(dāng)了皇帝,追謚他的祖父司馬懿為太祖宣皇帝,墳?zāi)咕头Q為高原陵;追謚他的伯父司馬師為世宗景皇帝,墳?zāi)狗Q峻平陵;追謚他的父親司馬昭為太祖文皇帝,墳?zāi)狗Q為崇陽陵。而這種追尊的情況,歷代王朝幾乎都有。
中國歷代王朝提倡“厚葬以明孝”、“事死如事生”,所以每每皇帝逝世,就不惜花費(fèi)大量的人力、財(cái)力為其建造巨大的陵墓。但隨著歲月的流逝,在滄桑多變的歷史長河中,昔日帝王的尊貴榮耀已是過眼云煙,所留下的只是這些陵墓仍巍峨聳立,向后人訴說著他們?cè)?jīng)寫下的輝煌史跡,訴說著歷代衣冠文物曾經(jīng)有過的千古璀璨……。
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