鄭厲公為什么謚號為厲他和他兒子關(guān)系如何

鄭厲公一生對鄭國的奉獻不可謂不多，最后還死的善終，為什么最后謚號為“厲”?一般只有被人篡位或是趕下臺的人才有可能用一些貶義詞做謚號，可是厲公之后的鄭文公是他親兒子啊，為什么兒子這樣定義自己的父親?或許下面我們要講的這個故事和人，能夠讓大家對鄭厲公多一些了解。公元前680年，鄭厲公終于又回到了鄭國的國都重新登上國君的位子。但是鄭國大夫中間，有一個人對鄭厲公并不怎么的親熱，他的名字叫做原繁。原繁是鄭國的宗人，負(fù)責(zé)鄭國的宗室牒譜祭祀這些事情，可以說是位高權(quán)重。而他又是鄭國前代先君鄭莊公時代的老臣，在38年之前，還和鄭厲公并肩作戰(zhàn)過。原繁這個人，是鄭厲公必須要拉攏的人之一，可是這個人竟然對鄭厲公不冷不熱的，這點讓鄭厲公覺得非常的不爽。

鄭厲公就派人給原繁傳話，鄭厲公說：“傅瑕這個人，他同時侍奉鄭儀，侍奉寡人，他是一個有二心的小人，所以我回國之后第一件事，就是把他以國法處置，殺掉了，而對于那些能夠接納寡人的，同時又沒有二心的這些人，沒有同時侍奉過鄭子嬰和寡人的這些人，寡人都許以高官厚祿，承諾將來他們都可以做寡人的上大夫，像給這些人加官進爵的這些事情，寡人都愿意和伯父您，一塊坐下來商量討論。”

鄭厲公稱原繁做伯父，這個可不是說原繁是鄭厲公的親伯父，這是當(dāng)時的一種習(xí)慣，按照春秋時代的習(xí)慣，天子稱呼同姓大國的諸侯，叫做伯父，稱呼異姓大國的諸侯，叫做伯舅，稱呼同姓小國的諸侯，叫做叔父，稱呼異姓小國的諸侯為叔舅，也就是說同姓國都稱伯父叔父。為什么這么稱呼呢?是因為天下所有的同姓諸侯，都是王室的分支，就是從王分家分出來的，所以從家族的譜系上算下來，都是有親戚關(guān)系的，全是叔伯兄弟這一脈的，所以尊稱的時候，就尊稱為伯父叔父。異姓國這一系的，全部都稱伯舅叔舅，都是稱呼舅。周人同姓不婚，王室里面要娶妻的時候，都是從異姓諸侯國娶的媳婦，也就是說，天子這個層面上，他的母親一定都來自于異姓諸侯，這樣尊稱的時候就從母親這邊稱呼異姓諸侯國的國君為伯舅叔舅，也就是稱他們?yōu)榫恕?/p>

諸侯就是比天子降一個層次，情況都是一樣的。諸侯也是以伯父、叔父、伯舅、叔舅這種方式來稱呼大夫們，區(qū)別只是說，諸侯稱呼大夫的時候，不像天子稱呼諸侯，是以大國小國來分，而是以年齡的大小來稱呼，是伯父還是叔父，伯舅還是叔舅。所以鄭厲公稱呼原繁做伯父，這在當(dāng)時只是一種尊敬的稱呼而已。鄭厲公說這段話一共三層意思，一層意思，鄭厲公想表達：“我知道你原繁忠于鄭國，而我對忠心的理解跟你是一樣的，像傅瑕有二心，我就把他殺了，因為他不忠心，而你忠心，我當(dāng)然就要重用你了，所以這一點你請放心，咱們在這個上面是一致的?！?/p>

第二層意思想說的是：“我在外面的時候你原繁沒有跟我通過消息，這個沒問題，因為沒有跟我通過氣的人多了，那些人他只要能夠承認(rèn)我，接納我，我就給他們高官厚祿，你原繁更沒有問題了，這個事情你不要擔(dān)心?！钡谌龑右馑枷胝f的是：“原繁你是鄭國的重臣，對于我來說我也是認(rèn)可的，我希望你能夠到我的決策圈里面，那些人都可以做上大夫，何況是你呢?所以你只要是親附我，地位什么的都沒問題，隨便說隨便講，我盡量滿足你。”這一套話說完之后，接著又說：想當(dāng)年寡人在外的時候，寡人在櫟地的時候，伯父您沒有和寡人通過任何消息，從來沒有透露過鄭國內(nèi)部的情報，這個沒關(guān)系，我雖然覺得不滿，但是我認(rèn)，可是寡人如今回國了，伯父您仍然沒有親附寡人，這一點讓寡人覺得太遺憾了，心都涼了。

最后，原繁說：“原繁已經(jīng)聽出來您話里的意思了，原繁會照做的。”說完這一番話之后，原繁就在自己家里上吊自殺了。鄭厲公回到鄭國國內(nèi)之后，關(guān)于忠心這個事情就發(fā)生了歧義，按道理說你忠于鄭國，當(dāng)然就是忠于鄭國的國君。而鄭國的國君鄭子嬰在位子上坐了14年，你忠于鄭子嬰的話，道理上說就是忠于鄭國，但是你忠于鄭子嬰就不忠于鄭厲公，可是如果你要忠于鄭厲公的話，那么鄭國國內(nèi)有鄭子嬰做鄭國的國君，你不忠于鄭國的國君，你忠于流亡的鄭厲公，那你是忠心嗎?所以出現(xiàn)了這樣的問題。鄭厲公的本意是想說：“我也是很看重忠心的，所以我也很看重你，尤其是作為宗人，你最了解我啊，我們當(dāng)年都并肩作戰(zhàn)過，你又知道我是完全有資格做鄭國的國君，你怎么能不親附我?怎么能不支持我呢?所以鄭厲公對原繁非常的不滿?！?/p>

可是從原繁的角度上來說，江山是誰丟的啊?還不是你丟的嗎?你丟了江山之后，鄭子嬰才做了鄭國的國君，我們這些效忠于鄭國的人，效忠于國君，這有什么問題呢?如今你回來了，你就在這兒說這個不忠心那個不忠心，可是我們這些老老實實做事情，效忠于鄭國的人，我們的忠心是天地可鑒的，怎么能允許你的質(zhì)疑呢?那些過來阿諛奉承你的人，他們對你有忠心嗎?你拿高官厚祿去賄賂那些人，你能賄賂的來忠心嗎?原繁實際上不主動去親附于鄭厲公，是恥于和那些阿諛奉承的人為伍，原繁言下之意是說：我就是這樣的人，我就是忠心于鄭國的，我就是踏踏實實做事的，如果你覺得不滿意，我就以死明志。原繁真是一位剛烈的老臣，或者正是因為鄭厲公而死的忠臣不少，最終才定謚號為“厲”吧。

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