丹書鐵券真的能免死嗎丹書鐵券從哪個朝代開始有的

丹書鐵券真的能免死嗎丹書鐵券從哪個朝代開始有的

歷史是一條長河，它奔流向前，無止無息。今天小編為您講述丹書鐵券的故事。

丹書鐵券可不是明朝特有的，而是在漢朝就已經(jīng)存在了。它是劉邦為了犒勞那些和自己一起打江山有功的大臣的一種獎勵。領(lǐng)了這個丹書鐵券，便可以獲得免死的權(quán)利，和我們常說的免死金牌是一個意思。

但是這并不代表著，領(lǐng)了這些丹書鐵券的大臣就永遠(yuǎn)不會有殺生之禍，因為劉邦曾經(jīng)說過這樣的一句話：“此物雖可免死，但假如有人謀反，朕照樣會統(tǒng)帥天下兵馬將其全部誅殺?！币簿褪钦f如果是謀反這種大罪，就算是有丹書鐵券，也是照樣要被處死的。

也正是因為這一個例外，導(dǎo)致朱元璋后來派發(fā)的丹書鐵券幾乎是一塊廢鐵。朱元璋本是一個貧窮的和尚出身，能夠最后奪取天下，建立明朝，一路走來跌跌撞撞，更少不了自己身邊的開朝大臣們的鼎力相助。雖然朱元璋做上皇帝之后，給徐達(dá)、李善長、湯和、鄧愈、李文忠、馮勝、耿炳文、傅友德、唐勝宗、陸仲亨、費聚、趙庸、華云龍、朱升等人等賞賜了丹書鐵券，但是內(nèi)心其實是很不放心他們這些大臣的，怕他們會有一天奪去朱家的江山。

這些大臣以為自己有了丹書鐵券，就可以為所欲為了?？墒獠恢煸盀榱吮Ｐl(wèi)自己的政權(quán)，是不擇手段的。他開始借用“謀反”的罪名，誅殺那些開朝大臣。一開始是利用胡惟庸謀反一事，殺掉了李善長。后來的藍(lán)玉案，也是借藍(lán)玉謀反一事，牽連了很多手持丹書鐵券的大臣，所有能威脅到朱元璋權(quán)力的大臣，幾乎全部被殺。

但是丹書鐵券也不是完全沒有用的，徐達(dá)的兒子徐輝祖就因為這個丹書鐵券，得以免于一難。當(dāng)時的徐輝祖是站在建文帝這一邊的，他深受建文帝的重用。我們也知道，后來的朱棣發(fā)動了靖難之役，取代了建文帝，成為了新一任的皇帝。朱棣勝利之后，很多之前跟隨建文帝的大臣都?xì)w順于他，但是徐輝祖這個人有自己的脾氣在，他很不屑朱棣這種行為，所以在徐家的祖廟里，一直不肯出來拜見朱棣。

朱棣這下就被完全激怒了，揚(yáng)言要殺了徐輝祖。徐輝祖這時候就拿出了自己父親傳下來的丹書鐵券，說朱棣不能殺他。朱棣雖然生氣，但是他深知自己上位是名不正言不順的，要是這個時候殺死了徐輝祖，世人肯定會覺得自己竟然還違逆先帝的意愿，更加不能說服民心，讓大家從心里歸順?biāo)?。所以朱棣出于多方面的考慮，就放過了徐輝祖。

不過，這個徐輝祖雖然逃過了被處死的命運，但是還是被削去了爵位，被終生囚禁至死。不過好在徐輝祖的姐姐是朱棣的皇后，所以在徐皇后死了以后，朱棣又開始掛念起徐家了，于是決定善待徐輝祖的后代，也恢復(fù)了徐輝祖魏國公的爵位。

從朱元璋頒發(fā)丹書鐵券到這些大臣們的最后的結(jié)局我們可以知道，古代的皇權(quán)是高度集中的，更是無人能及的。

朱元璋起初發(fā)了很多免死鐵券，為何那些被他殺的功臣卻不用免死鐵券呢？

細(xì)想之下，丹書鐵券是歷史上最細(xì)思恐極的東西，也是歷史上集權(quán)謀厚黑于大成的物件。

丹書鐵券，顧名思義，在一塊鐵牌子上用丹砂記錄下開國功臣們的功德以及皇帝對他們的承諾。一開始這個?丹書鐵券?只是記錄功臣們的功德，性質(zhì)相當(dāng)于一張鐵做的獎狀。

跟我們小朋友三好學(xué)生的獎狀性質(zhì)差別不是太大，目的就是為了鼓勵大臣們再接再勵，繼續(xù)創(chuàng)造下一個輝煌。

但是在皇權(quán)衰微期，這個丹書鐵券的性質(zhì)慢慢就變了，變成了皇帝給擁立有功的大臣們的保證書。

甚至內(nèi)容會詳細(xì)到寬恕持有人以及他的家人及子孫無論犯了什么律法，都可以免除幾次死刑，朝廷的相關(guān)司法部門不得按律懲罰。

這本質(zhì)上是一件很荒唐的事情。這里面透露了一個思細(xì)恐極的邏輯，那就是只要這個?丹書鐵券?存在，就意味著臣子?要挾?皇帝的邏輯存在。

這相當(dāng)于臣子們要求皇帝必須保證自己和自己親人兒孫們的幾世安全與榮華。關(guān)鍵是自己和子孫的行為竟然還不接受朝廷律法的約束。如果皇帝沒有履約，那就是失信于天下。鐵券記錄的目的就是可以傳之于后世的意思。

所以洪武3年，朱元璋給大明開國的。?六公二十八侯?頒發(fā)?丹書鐵券?的時候，朱元璋敢發(fā)，底下的大臣們竟然也敢要。

很顯然朱元璋并不是沒搞懂這玩意的含義。因為他不但減少了歷代?丹書鐵券?免除死罪的次數(shù)，連李善長、徐達(dá)這樣的功臣也只免死2次，兒子1次。而此前歷朝歷代的丹書鐵券，持券人至少免死3次起步。并且還在每份丹書鐵券的背免死條款前加了個?謀逆不宥?的前提。（意思就是謀反除外）。

這說明了一個細(xì)思恐極的問題，朱元璋是認(rèn)真的。至少讓各位功臣們認(rèn)為他朱元璋是認(rèn)真的。朱元璋認(rèn)真，也就意味著，他的確從心底里感念各位功臣們的功勞。自己是真的希望在特殊情況下，只要不是謀逆造反，朱元璋都會網(wǎng)開一面。

但是朱元璋從來都不是按常理出牌的人。他在發(fā)放免死鐵券之前，他已經(jīng)讀明白了免死鐵券的含義。

?欲先取之，必先予之！?在沒有丹書鐵券這個保證之前，功臣們的身上是沒有?民怨?的，此刻想要剝奪他們的軍權(quán)，甚至消滅他們。在道義上是沒有人支持朱元璋的，處理不好只會適得其反。

因為朱元璋面對的是自己曾經(jīng)的同鄉(xiāng)、親戚、朋友、義子、義孫。此刻他們是一股無法忽視的政治力量，他們叫?淮西勛貴?。朱元璋之所以一直等到洪武3年才開始賞功頒爵，那就是朱元璋沒有考慮好，如何能夠制約這幫?淮西勛貴?。

?欲令其滅亡，必先使其瘋狂！?丹書鐵券里有一個最大的?福利?，事實上不是?免死?，這幫死人堆子里爬出來的人，事實上根本不在乎死亡的。他們更在乎的是，不受大明朝廷的相關(guān)司法部門的律法制約。是的，不管犯了什么樣的法，大明的律法是判處不了他們死刑的，因此，他們會變得有恃無恐。就在這有恃無恐的情況之下，他們的?民怨?之聲也會逐步沸騰。

處理一個駙馬都尉歐陽倫，為朱元璋贏得了大義滅親的好名聲。所以解決任何問題，都必須要借勢，要師出有名。

而此刻朱元璋的時機(jī)也逐步成熟。因為丹書鐵券的縱容，?淮西勛貴?已經(jīng)成功地從朱元璋身上剝離，逐步成為人神共憤的利益團(tuán)體。

而朱元璋此刻動手，就不再勢單力孤，不再師出無名。連處理他們的理由，朱元璋也早早就寫在了?丹書鐵券?里，?謀逆不宥?。

從洪武13年?胡惟庸案?到洪武26年?藍(lán)玉案?，歷經(jīng)十?dāng)?shù)年，牽連幾萬人；從胡惟庸到李善長，罪名無一例外，都是謀逆。

當(dāng)初拿到?丹書鐵券?的?淮西勛貴?們，還天真的認(rèn)為自己高枕無憂了，謀逆是不可能謀逆的了，把?謀逆不宥?這一條放在?丹書鐵券?上，簡直就是多此一舉。

但是他們?nèi)f萬沒有想到的是，為什么?保命的丹書鐵券?會變成了?催命符?？為什么多此一舉的?謀逆不宥?，最終會成了自己無法辯駁的罪名？

免死鐵券起源哪個朝代？

在明朝，皇帝給大臣最高的獎賞就是免死鐵券，其作用是將來大臣犯法，錦衣衛(wèi)去家里殺人的時候，只要你沒丟掉（估計也不會有人丟），而且在刀砍掉你腦袋前拿出來，就可以免除一死。很多的大臣為腦袋考慮，費盡心思想搞到一張，因為無論什么金券銀券都沒有這張鐵券頂用，那些有幸拿到的，就會放在家里的大堂供起來，逢人來就會展示給對方看，似乎有了這張鐵券就有兩個腦袋。
　　明史。功臣鐵券：洪武二年，太祖欲封功臣，議為鐵券，而未有定制?；蜓耘_州民錢允一有家藏吳越王镠唐賜鐵券，遂遣使取之，因其式而損益焉。其制如瓦，第為七等。公二等：一高尺，廣一尺六寸五分；一高九寸五分，廣一尺六寸。侯三等：一高九寸，廣一尺五寸五分；一高八寸五分，廣一尺五寸；一高八寸，廣一尺四寸五分。伯二等：一高七寸五分，廣一尺三寸五分；一高六寸五分，廣一尺二寸五分。外刻履歷、恩數(shù)之詳，以記其功；中鐫免罪、減祿之?dāng)?shù)，以防其過。字嵌以金。凡九十七副，各分左右，左頒功臣，右藏內(nèi)府，有故則合之，以取信焉。
　　三年，大封功臣，公六人，侯二十八人，并賜鐵券。公：李善長、徐達(dá)、李文忠、馮勝、鄧愈、常茂。侯：湯和、唐勝宗、陸仲亨、周德興、華云龍、顧時、耿炳文、陳德、郭子興、王志、鄭遇春、費聚、吳良、吳楨、趙庸、廖永忠、俞通源、華高、楊璟、康鐸、朱亮祖、傅友德、胡美、韓政、黃彬、曹良臣、梅思祖、陸聚 。
　　李善長： 免死鐵券2張，己身免死兩次，子免死一次 。
　　結(jié)局： 全家七十余人同時處死 。
　　徐達(dá)：世襲免死鐵券一張 。
　　結(jié)局：相傳朱元璋當(dāng)年怕徐達(dá)威脅朝廷，賜他一大碗燒鵝吃。徐達(dá)因為對燒鵝敏感，所以平日不吃燒鵝。但皇帝所賜，又不能不吃。結(jié)果在涕淚交流之下，把朱元璋所賜的燒鵝全數(shù)吃完。之後全身潰爛而死。另一說法是徐達(dá)生瘤，不能吃鵝,朱元璋偏賜燒鵝,徐達(dá)知朱元璋的意思把朱元璋所賜的燒鵝全數(shù)吃完而死。
　　吃燒鵝不一定死，但皇帝賜燒鵝就是賜死。所以還有人說他吃完鵝沒有死，于是服毒自盡了。好一個忠臣！
　　長子輝祖因助建文，被永樂囚死 。
　　子增壽因疑與永樂有染，被建文手刃 。
　　藍(lán)玉：世襲免死鐵券一張 。
　　結(jié)局：滅門，株連一萬五千余人死 。
　　鄧愈：討吐蕃病卒，世襲免死鐵券一張 。
　　結(jié)局：長子因李善長案，坐奸黨誅 。
　　……
　　查此免死鐵券三十四家，本人不被殺，子女不坐胡藍(lán)案者寥寥，能免此二劫，又不因靖難見殺者，共二家：
　　湯和：晚年益為恭慎，入聞國論，一語不敢外泄。二子皆卒于軍，孫及曾孫早夭。
　　華高：遠(yuǎn)鎮(zhèn)海南，無后。
　　是謂“引蛇出洞計謀高”。
　　免死券是催命符。

水滸傳中柴進(jìn)的丹書鐵券真的有用嗎？為何柴進(jìn)還是進(jìn)大牢了？

丹書鐵券，與人們經(jīng)常說的免死金牌是差不多的，作用功能都是“免死”，但是，這樣的東西在歷史上真的是有用的嗎?在《水滸傳》當(dāng)中，柴進(jìn)柴大官人是有丹書鐵券的，他也正是依靠著這個做了很多事情，在他看來，正是因為丹書鐵券的免死的作用，讓自己得以做很多“違規(guī)”的事情。只是，既然柴進(jìn)能夠免死，為何最終還是被抓進(jìn)大牢了呢?柴進(jìn)也終于因此而無奈之下上了梁山，這樣說來，丹書鐵券豈不就只是一紙空文嗎?

1、丹書鐵券簡介

所謂“丹書鐵券”，是指古代帝王頒授給功臣、重臣的一種特權(quán)憑證，又稱“丹書鐵契”，亦即民間敘事中所說的“免死牌”、“免死金牌”，頒授“丹書鐵券”的制度最早始于漢高祖劉邦。

丹書鐵劵(dān shū tiěquàn)俗稱“丹書鐵契”，又名“金書鐵券”、“金券”、“銀券”、“世券”等，省稱“鐵券”。丹書：用朱砂寫字;鐵契：用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優(yōu)遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上，故名。為了取信和防止假冒，將鐵卷從中剖開，朝廷和諸侯各存一半。

據(jù)考，漢高祖劉邦為鞏固統(tǒng)治籠絡(luò)功臣，頒給元勛“丹書鐵券”作為褒獎。劉邦建立漢王朝后，“命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通制禮儀;又與功臣剖符作誓，丹書、鐵契、金匱、石室，藏于宗廟”。其中的“符”也就是通常所說的“契”，即皇帝與功臣、重臣之間信守的憑證?！暗㈣F契、金匱、石室”，即以鐵為契，以丹書之，將皇帝與功臣、重臣的信誓用丹砂寫在“鐵券”上，裝進(jìn)金匱藏于用石建成的宗廟內(nèi)，以示鄭重和保證“鐵券”安全。然而，最早的“鐵券”并無免罪和免死等特權(quán)，僅作為一種加官晉爵封侯的憑證。獲賜鐵券的功臣及其子孫中，不乏獲罪甚至被處死的人。

北魏時期，孝文帝經(jīng)常為宗親、近臣頒授鐵券，甚至還出現(xiàn)了大臣向皇帝乞求鐵券，以作護(hù)身之符的現(xiàn)象;隋唐以后，頒發(fā)“鐵券”已成為常制，凡開國元勛、中興功臣皆賜予“鐵券”，連一些寵宦、宦官也有獲得“鐵券”的。而且，從隋代起，“鐵券”上的丹砂填字漸漸改為用金填字，故后世又將其稱為“金書鐵券”。唐代最著名的“錢镠鐵券”，是乾寧四年(897年)唐昭宗頒賜給吳越國王錢镠的，現(xiàn)仍收藏于中國國家博物館。

“丹書鐵券”有了免死的權(quán)限，最早在南北朝時期。早期鐵券免死次數(shù)大多在3次以下。從北魏至唐代，免死次數(shù)不斷增加，唐代后期，受賜鐵券者的子孫甚至可以憑鐵券免死1至3次。

宋代時，宋太祖趙匡胤“黃袍加身”，從后周柴家手中謀得皇位，為了安撫民心，下旨厚待柴氏子孫，賜柴氏“丹書鐵券”，即使柴氏后人犯罪也不得加刑。家喻戶曉的小說《水滸傳》中所描寫的“小旋風(fēng)”柴進(jìn)家的“丹書鐵券”，確實有其歷史依據(jù)。

到了明代，鐵券制度進(jìn)一步完善，明太祖朱元璋從法律上規(guī)范了“丹書鐵券”的頒授對象，僅限于立有軍功，被封為公、侯、伯的勛臣。明代金書鐵券分為七等，其中公爵分為一等，侯爵分為二等，伯爵分為三等。各等鐵券大小不一，最大的公爵一等鐵券高一尺，寬一尺六寸五分。其他各等鐵券大體是每等在高和寬兩方面都遞減五分。最小的伯爵二等鐵券高七寸，寬一尺二寸五分。所有的鐵券都是一式兩件，一件授予獲賜者，另一件藏于內(nèi)府。在需要查驗時，只要將它們放在一起，便可真?zhèn)瘟⒈妗?/p>

洪武三年(1370年)，朱元璋大封功臣。李善長、徐達(dá)、李文忠等34人獲公爵、侯爵封號，并被賜予“金書鐵券”。明成祖朱棣即位時，幫助他奪取皇位的“靖難”功臣邱福等26人也都被賜予鐵券。

明末，崇禎皇帝還曾給大宦官魏忠賢的侄子魏良卿頒賜鐵券。

與唐代的鐵券相比，明代金書鐵券的券文已有明顯變化。一是謀逆不宥，只宥其他死罪;二是免死的次數(shù)較少，子孫不免死。

2、柴進(jìn)為何上梁山

柴進(jìn)在《水滸傳》中是身份最高貴的人，前朝皇族，因讓位有功(實際上是被奪了去)，賜豪宅珍寶，永享富貴，關(guān)鍵在于一項特權(quán)，賜予了丹書鐵券，就是一張“不死證書”，只要不造反，無論犯什么罪都不予追究，可謂超級護(hù)身符，但柴進(jìn)在此庇護(hù)下，怎么還會走上造反的道路呢?

要說老趙家是真的好，趙匡胤是少見的不殺功臣的皇帝，而且連前朝皇族都留著，宋朝以后的皇帝都恪守這一祖訓(xùn)，傳到柴進(jìn)這里，好日子到頭了。

柴進(jìn)生得氣宇軒昂，一表人才，好習(xí)槍棒，專好結(jié)交江湖好漢，柴進(jìn)前后接濟(jì)了不少大腕，比如林沖，還有武松，宋江等。由于柴進(jìn)的特殊身份，但凡社會上犯事的，哪怕殺人放火，柴進(jìn)都敢讓他住在自己的莊子里，這里成了罪犯們的世外桃源。柴進(jìn)在江湖上的地位越來越高。

有著衣食無憂的生活，江湖地位又高，而且有丹書鐵券護(hù)體，柴進(jìn)怎么會選擇落草呢?在宋江上梁山后，感念柴進(jìn)之恩，想把柴進(jìn)拉下水，柴進(jìn)言辭拒絕，“男盜女娼”是最為不齒的，柴進(jìn)皇族后裔，怎么也不會選擇落草為寇。

事情的導(dǎo)火索是宅基地問題。還不是發(fā)生在柴進(jìn)身上，是他的叔叔。他叔叔叫柴皇城，住在高唐州，也是錦衣玉食，還有一處花園子。這時，來了一個惡霸，叫殷天錫，他是知府高廉的小舅子，而高廉是高球的叔侄兄弟。殷天錫看中了柴皇城的花園子，要搶來。柴皇城為這事就給氣病了，叫來了柴進(jìn)。

柴進(jìn)有丹書鐵券，胸有成竹，自認(rèn)為走正規(guī)渠道可以解決問題。于是去找殷天錫說理，本來事情鬧不大，可他走時帶著李逵。見面之后，兩句話不對頭，李逵上去就打，三拳兩腳竟然把殷天錫給打死了。柴進(jìn)有丹書鐵券護(hù)體，自認(rèn)為沒事，只讓李逵快回梁山。

不多時高廉就找來了，柴進(jìn)雖然是皇孫，卻沒有實權(quán)，高廉就把柴進(jìn)給綁了。柴進(jìn)疏忽了，他走的急，沒帶丹書鐵券，在堂上高廉要看時沒有。高廉正在氣頭上，根本不管許多，把柴進(jìn)打的皮開肉綻，柴進(jìn)挨不過，只得招認(rèn)，被釘在死囚牢。柴進(jìn)心里苦，但柴進(jìn)無話可說。之后梁山等人設(shè)法救出柴進(jìn)，柴進(jìn)一看沒去路了，只好投靠梁山。

這里就有個問題，丹書鐵券到底有用嗎?假如柴進(jìn)當(dāng)時帶著丹書鐵券，會有不同的結(jié)局嗎?

3、柴進(jìn)的丹書鐵券為何沒用

在我看來，丹書鐵券沒用。丹書鐵券一般是頒發(fā)給開朝功臣，尤其是武將的，以表彰他們的戰(zhàn)功。丹書鐵券只能當(dāng)成一塊榮譽(yù)獎牌，不能真正使用，用過的人，一般都死了。

最早的丹書鐵券的形式從漢高祖開始，韓信功高，劉邦曾經(jīng)答應(yīng)韓信三不殺，見天不殺，見地不殺，見鐵不殺。但韓信還是被布袋吊在空中用竹簽扎死了。明朝開國皇帝朱元璋也曾大肆頒發(fā)丹書鐵券，但拿到的基本都死了。崇禎皇帝還曾給大宦官魏忠賢的侄子頒過丹書鐵券呢。所以，只能把它看成是一種榮譽(yù)象征，皇帝有一萬種理由殺你，要是真把它當(dāng)護(hù)身符，那就太傻了。

柴進(jìn)的悲劇就在于過度迷信丹書鐵券，他被高廉抓住時，就算帶著丹書鐵券，高廉也會說是假的，是偽造，先毒打一頓再說，反正天高皇帝遠(yuǎn)，而且，我猜想就算皇帝知道了，也會睜一只眼閉一只眼，皇帝看柴家也煩，要不是礙于祖宗的面子，早把他家給辦了。

還是李逵說的好，在柴進(jìn)準(zhǔn)備帶丹書鐵券上京告御狀，掰條例，走程序時，李逵說：“條例!條例!若還依得，天下不亂了!”李逵說的是大實話，現(xiàn)在哪還有秩序可言，都是官官相護(hù)，欺負(fù)老百姓，可笑柴進(jìn)沒看透這點，一味迷信朝廷會給他公道，卻不想被現(xiàn)實打了一記響亮的耳光，此時柴進(jìn)也看透了社會，心灰意冷，上了梁山。

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