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中進士是什么職位
,宋太宗之后有什么變化嗎

揭秘歷史故事 2023-06-12 09:35:53

中進士是什么職位
,宋太宗之后有什么變化嗎

為什么從宋太宗之后,中進士才開始變得吃香你知道嗎?不知道沒關(guān)系

,小編告訴你

進士”一詞

,初見于《禮記·王制》:“大樂正論造士之秀者,以告于王
,而升諸司馬,曰進士”
,但僅系官職名而已。這個從隋煬帝時期開創(chuàng)的考試模式
,卻影響了古代封建王朝上千年
。然而
,如果從制度和政策層面來說的話
,從宋代開始,科舉考試的理性化
、人性化所表現(xiàn)出來的正義與公正以及規(guī)范的程序等,才使得及第后的進士地位越來越高
,越來越得到人們的追捧。

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古代艱難的成名之路

,鑄就了科舉考試中進士的崇高地位

遠古時期

,人們對于賢者的要求其實粗暴簡單:在嚴峻的自然條件的考驗之下
,誰能帶領(lǐng)人們過上好日子,就是有才之士
,誰就能得到人們的尊重并且擁有崇高的社會地位,所以說,那時候采取的是禪讓制
。比如說歷史上鼎鼎有名的堯、舜
、禹
,就是通過這樣的方式成為部落首領(lǐng)的。然而
,從夏朝開始,公天下轉(zhuǎn)化為家天下
,禪讓制成了世襲制
。這種影響了社會發(fā)展上千年的繼承方式
,就從根本上掐斷了窮人成名的道路

經(jīng)歷夏、商

、周這幾個朝代上千年的發(fā)展和延續(xù),人們從思想上已經(jīng)給自己劃分了等級:貴族就是高人一等
,貧民百姓就是地上的爛泥
,生來就是為貴族階級服務的
。然而
,到了隋朝時期,為了適應社會的發(fā)展
,為了更好的為國家選拔智者
,隋煬帝提出了通過科舉考試來挑選人才的方式
。這樣的方式給了平民百姓改變命運的機會
,而成為進士更是古代學子孜孜不倦的追求目標。李肇在《唐國史補》里曾經(jīng)提到過:“進士科
,始於隋大業(yè)中,盛於貞觀永徽 之際
,縉紳雖位極人臣
,不由進士者
,終不為美
。“由此可以看出
,就算是已經(jīng)進入官場的官員
,也會因為自己不是進士出身而感到遺憾。

宋代的大規(guī)模改革

,使得進士的發(fā)展前景越來越好

經(jīng)歷隋朝和唐朝的動蕩,科舉考試雖然是個公開選拔人才的機會

,但是黑暗的官場上官官勾結(jié)的現(xiàn)象并不少,以至于科舉還成了貴族私下?lián)v鬼的遮羞布:考官甚至會通過判斷考生的家庭背景和社會地位
,然后評出不一樣的等級
。唐玄宗時禮部尚書沈既濟在評價科舉制度的時候曾經(jīng)說過:"前代選用
,皆州郡察舉
,至于齊隋
,不勝其弊,是以置州府之權(quán)而歸于吏部
。自隋罷外選
,招天下之人
,聚于京師春還秋住
,烏聚云合。"可見經(jīng)過隋唐的科舉考試當中
,弊端也不少。

而到了宋代時期

,科舉開始實行糊名和譽錄
。糊名
,就是把考生考卷上的姓名
、籍貫等密封起來
,又稱"彌封"或"封彌"
。譽錄,就是將考生的試卷另行謄錄
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?脊僭u閱試卷時
,不僅僅無法知道考生的姓名,連考生的字跡也無從辨認
。這種制度
,對于防止主考官徇情取舍的確發(fā)生了很大的效力。

不僅如此

,宋代還放寬了科舉考試錄取和作用的范圍。越來越多的學子可以通過勤奮學習來改變自己的命運
,及第的學子不再對考官自稱學生
,而是全部成為天子門生。要知道進士之所以叫進士
,是因為在古代,只有士才有資格做官
,這個名稱的最初字面意思就是說,一個人通過了國家的統(tǒng)一考試
,獲得了士的地位
,才會有機會被國家征辟 任命為官員。而宋代的拓展舉動
,給了更多人成功的機會。就算是貧民百姓也可以通過在科舉考試中獲得不錯的名詞
,然后成為“朝為田舍郎,暮登天子堂”中的一員
。試想
,多少人曾經(jīng)做過一夜改變命運的美夢。現(xiàn)在
,這樣的機會就擺在眼前,從社會底層走向高層成為了現(xiàn)實
。那么,作為這條路上轉(zhuǎn)折點的進士
,怎么能不受人崇拜?不在社會上吃香呢?宋呂祖謙說過:"進士之科
,往往皆為將相 ,皆極通顯
。"

況且

,經(jīng)過更為嚴格的選拔方式和被天子親自承認的任命方式,使得進士的社會地位也越來越高
。宋初幾十年間,科舉制度顯示出很強的優(yōu)越性
,史稱:“時取才惟進士
、諸科最廣
,名卿鉅公
,皆由此選?div id="4qifd00" class="flower right">
!币涝谏鐣a(chǎn)力較為低下的古代時期
,學子能通過學習然后改變自己命運的機會并不多,更不要說古代歷來崇尚“萬般皆下品
,唯有讀書高”的社會準則。在唐代
,取得功名后還要經(jīng)過考試合格才有資格擔任官職,到了宋代
,只要是進士五甲 以上就可直接授官
,而且升遷的速度和級別之高也是其他途徑入仕的人所比不了的
。所以,宋朝政府的高級官員中
,科舉出身者占了壓倒性優(yōu)勢
。有了這樣的絕佳例子
,進士更是成了香餑餑

新興的婚姻觀點,也從側(cè)面提高了進士的社會地位

"榜下捉婿"是宋代的一種婚姻文化

,即在發(fā)榜之日各地富紳們?nèi)页鰟樱瑺幭嗵暨x登第士子做女婿
。也就是說
,在人生四大喜事中
,在放榜之后
,進士往往收獲兩種:金榜題名和洞房花燭
。這種婚姻方式的興起
,也從側(cè)面反映出了社會對于進士們的認可和追求
,同時也映射除了進士為何這么受歡迎的原因

作為科舉制度最為完善的宋代

,在科考中成為進士是朝廷選拔官吏的主要途徑,科舉勝出者往往名利雙收且待遇豐厚
。科舉考試在很大程度上可以改變一個普通學子的社會地位
。況且
,就算是名門望族
,也希望看到自己的家族枝繁葉茂
,根基更加穩(wěn)固。那么
,這樣的家族也會接受進士這樣人才的加入。畢竟
,社會對于才能人士的認可度明顯更高
。在仕途坦蕩的基礎(chǔ)上
,再加上婚姻美滿
,這樣的人生贏家怎么能不被人羨慕呢?

從隋朝開始一直延續(xù)到清朝的科舉制度,影響了古代封建王朝一千三百多年

,盡管科舉考試中的弊端并不少,但是不可否認的是:科舉制度大大推動了社會的發(fā)展
。再者來說,這些弊端并沒有影響到進士的社會地位
。而且
,從宋代開始,進士的社會地位也越來越高
,越來越得到社會各個階層的認可
,這種一舉成功終身不改的考試名次,是每個學子追求的終極目標

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