日本從古代起就沒有改朝換代,菊花王朝始終是同一個王族,號稱“萬世一系”,日本公布的國祚一般認為不準確,因為日本將神話傳說部分也計算在國祚之內(nèi),例如日本第一代天皇神武天皇,是天照大神的孫子壽命長達126歲。
菊花王朝現(xiàn)存國祚持續(xù)時間最久的朝代。菊花王朝是日本到目前為止唯一的王朝。所以這個朝代自日本開國以來便從未間斷過,到目前為止已延續(xù)了125代天皇。
據(jù)和《日本書紀》記載,日本第一代天皇神武天皇于公元前660年建國即位,菊花王朝已傳承了125代天皇。由于關(guān)鍵“遺跡”的考古被政府限制,天皇世系的起源沒有明確的說法和證明。
國號釋義
為什么要叫“菊花王朝”?
因為日本人特別崇尚菊花。
日本皇室的家徽是16花瓣的菊花,日本武士道的象征是刀。本尼迪克特說:“菊花與刀,兩者構(gòu)成了同一幅畫?!本张c刀,看似水火不容,實則相依為命,對于菊與刀意象的把握,即是對于日本民族心靈史的挖掘。舉起刀殺人或剖腹,放下刀賞菊或游冶——如此截然不同的意境,不過是日本民族性格的兩面。菊花與刀,兩種意象,內(nèi)涵其實是完全相同的:菊花的凋謝,豈不就是刀的拔出?看似矛盾,但刀拔出人死亡,那種瞬間的形態(tài)恰好照應了菊花的凋謝。菊與刀,向死而生,為死而生。菊本身就是死亡的化身,而刀無疑是通向死亡的橋梁。刀成為了菊的工具,菊化為了刀的目的。在菊花的隱喻中,刀和主人都是被動的,殺人是使命,被殺或自殺則是必然;而在刀的語法中,菊代表了不可知的前身和宿命的未來。本尼迪克特寫出了菊與刀的不可分離,菊與刀的相得益彰,在死亡的舞臺上,二者如影隨形。她用寫意的筆法準確地把握了一個民族的實質(zhì),讓人看到了一個民族的光榮與夢想,也看到了一個民族的底色與基調(diào)。
中國的重陽節(jié)在日本又稱菊節(jié)。在這一天,皇太子率諸公卿臣僚到紫宸殿拜謁天皇,君臣共賞金菊、共飲菊酒。10月,天皇再設殘菊宴,邀群臣為菊花餞行。也許日本皇族族徽上的菊花便是此時鐫刻上去的。遙想當年,平安朝留給人們的記憶似乎就是菊黃蟹肥。
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