此人被罰誅九族，康熙得知其姓氏后把他免罪了

此人被罰誅九族，康熙得知其姓氏后把他免罪了

說起孔子，相信全世界人民都很熟悉，他的思想影響了后世幾千年，時至今日都依然有極高的教育意義，孔子不僅僅是中國的驕傲，更是全人類的“先師”，作為中國最偉大的思想家，孔子更是被后世尊稱為“至圣先師”。自從稀罕董仲舒提倡“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，實行了思想大一統(tǒng)之后，歷代帝王對孔子學(xué)說更是尊崇有加，對孔氏一族更是給與了特殊照顧。

滿清入關(guān)以來，一直致力于安撫漢人行動，于是非常注重選拔漢人為官，康熙繼位以后，更是對儒家文化十分尊崇，不僅親自拜訪孔子故居，還對孔子的后人表現(xiàn)了極大的誠意?？滴醭掠形还賳T，就是孔子的64代世孫，他的名字叫做孔尚禮，在“尊孔大會”上面，被康熙破格提拔為國子監(jiān)博士，只因?qū)O尚任為眾多大臣，講解了很多儒家的經(jīng)典文化和學(xué)術(shù)。

從那以后，孔尚任便死心塌地跟著康熙，認為康熙是一代明君，暗暗發(fā)誓要為康熙效力終生。而康熙呢，也認為孔尚任才華橫溢值得栽培，于是一路將他提拔，后委派他遠赴江南治理水患?？咨腥卧谥嗡?年間，郁郁不得志下對康熙產(chǎn)生了懷疑，于是他便開始尋遍南明故里，去結(jié)識更多的有民族氣節(jié)的南明遺民，在他們的影響下，孔尚任創(chuàng)作了《桃花扇》。

此書內(nèi)容大多是對明朝的懷念，字里行間充滿了亡國之痛，《桃花扇》一經(jīng)發(fā)表，瞬間點燃了反清勢力，不過要知道此時的大清已經(jīng)非常穩(wěn)固，他們想要鬧事簡直是難于登天。于是很快，各地叛亂就被平息，隨后大臣開始紛紛上書啟奏，認為《桃花扇》是罪魁禍首，康熙龍顏大怒，決定給與誅九族處罰，可當(dāng)他得知《桃花扇》背后主使后，又痛呼：殺不得，免官吧。

孔尚任確實有謀反罪過，可誰讓他的身份特殊呢，作為孔氏后人，誅九族萬萬使不得，就連孔尚任本人，康熙都未曾敢動，畢竟孔子在人們心中的地位實在太高，如果冒然處罰孔尚任，一定會激起民憤不可收拾。于是，康熙三十九年，孔尚任被罷官免職，不過并沒有說明免職原由，不過明白人都知道，這定與《桃花扇》有關(guān)，只不過具體原因還有待考證罷了。

其實，孔尚任是一個文學(xué)造詣頗高的人，著作的《桃花扇》更是廣為流傳，先后歷時10年才得以完成。被罷免后的孔尚任，回到家鄉(xiāng)后無比悲憤，后做過短暫的幕僚后，在曲阜逝世。此人謀反被罰誅九族，康熙得知其姓氏后，痛呼：算了，還是免官吧!

古代刑法誅九族是什么意思？

誅九族，就是一人犯死罪，家族成員與其共同承擔(dān)刑事責(zé)任的刑罰制度。

古代九族應(yīng)包括父族四、母族三、妻族二。

父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其兒子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女兒及外孫一家。

母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其兒子一家。

妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。

擴展資料

“九族”一說的出現(xiàn)，與古代社會的刑法制度有很大關(guān)系。古代社會實行殘酷的株連法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被滅“九族”，即“株連九族”。

隨著時代的變遷，今日“九族”之意有了很大變化，其親屬之意已經(jīng)淡出，變成了對與之有關(guān)的一切人的泛稱。

誅九族就是把本家的九族所有人、本家的親家的七族、或者是九族的所有人，以及三姻親的五族或者是三族的所有人，都處死。

然后是把所有九族以內(nèi)的血親及其配偶處死。具體方法每個朝代都沒有明確記載。

古代的誅九族起源于何時？會連累多少人呢？

　　夷九族”脫胎于在秦文公二十年所實行的“夷三族”法，如明末史學(xué)界張岱所言：“秦文公始族誅，公孫鞅始連坐”?！妒酚?秦本紀》載：“文公二十年，(秦國)初有夷三族之罪”，如秦時李斯就因被趙高誣陷謀反，從而被秦二世下令夷三族，《資治通鑒.秦紀》載：“遂具斯五刑論，腰斬于咸陽市…夷三族”(五刑即指墨、劓、剕、宮、大辟)嗎，這里的九族指的是父族四、母族三、妻族二。

　　父族四即為：犯人自己這一脈的族人(爺父子孫全清)、出嫁的姑姑以及姑表姐妹和姑表兄弟一家、出嫁的姐妹以及外甥女和外甥一家、出嫁的女兒以及孫女和孫子一家。母族三即為：姥爺一家、姥姥娘家一家、母親姐妹和兄弟及其子女一家。妻族二即為：岳父一家、岳母娘家一家。

　　說這個可能大家感覺不到什么，參考秦末的夷三族，父母、繼父繼母、岳父岳母這算三族之內(nèi)的親戚。九族是什么概念，給大家舉個例子，就是這個人可能從生下來到死他都沒見過犯人，然后因為犯人被誅九族他就被拖向刑場了。封建統(tǒng)治者為了不留后患手段可見一斑，這其中就包括出嫁的女兒以及女婿，這都算近親了，必然是在誅殺的行列之中。

　　歷史上被處以“誅九族”這種罪的人很少，不像影視劇中演的一樣，說兩句皇上不愛聽就被誅九族。這個刑罰不但對受刑者極其殘忍，在行刑者這邊落實起來也頗有難度，因為涉及人數(shù)之多難以逐個排查，嚴格來說誅九族在歷史上就被執(zhí)行了兩次。一次是隋朝楊素長子楊玄感謀反被隋煬帝楊廣下令誅九族，另外一次就是燕王朱棣誅殺明代大文學(xué)家方孝孺。

　　其中楊玄感趁著隋煬帝遠征高麗的時候大舉反旗，隋煬帝在遼東撤軍平反，最終楊玄感兵敗讓手下砍下了自己的頭顱。隋煬帝怒不可遏，將楊玄感分尸暴曬，又切成一段一段的放火焚燒，楊玄感的諸位義弟以及其父楊素等族人全部殺死，最后還剝奪了楊玄感的楊姓改為梟姓。

　　不過雖然《隋書》記載楊玄感被處以誅九族，但是隋朝在誅九族上有了很大的調(diào)整，除了父子兩代誅殺，其他皆免除死刑處以流放刑或者淪為奴隸。退一步說楊玄感畢竟為弘農(nóng)楊氏，這一脈貫穿隋唐，為臣為相大權(quán)在握，想必隋煬帝也沒有那個膽子連根拔起。

　　而另一個方孝孺就比較慘了，方孝孺朝堂之上拒絕明成祖的收編，公然展開罵戰(zhàn)，于詔書之上大筆一揮寫上“燕賊篡位”把朱棣罵得狗血淋頭。朱棣一忍再忍最終以株連九族威脅方孝孺，還把方孝孺的嘴撕開到耳朵根。方孝孺依然不從血沫橫飛的對朱棣說：

　　“要殺就殺，誅我十族又如何？”

　　盛怒之下的朱棣，將方孝孺的學(xué)生朋友全部算在里面勉強湊齊了十族，與方孝孺有關(guān)系的親朋好友共計兩千余人，其中八百七十多人處以死刑，一千多人處以流放之刑。

　　那么在誅九族的刑罰中，包不包括嫁出去的女性呢？

　　秦漢時期在連坐之刑法上比較重視，無論是誅三族還是誅五族其中都包括女性。嫁出嫁入的全部算計在內(nèi)，很多女性稀里糊涂的就被砍了，漢朝相對于秦朝稍微寬松一些，有過皇帝的特赦。

　　發(fā)展到曹魏時期，執(zhí)政者開始在“誅九族”這個刑法上進行改革，女性不再受父母和夫家的多重連坐。對此專門修改了法令：

　　“未婚女子只連坐父母之罪，出嫁后只連坐夫家之罪?！?/p>

　　可能大家感覺沒啥大變化，但是我們要知道這是統(tǒng)治者對于自己人性反省的開始，這是難能可貴的。

　　在西晉時期，這項刑法再次改革，規(guī)定女性無論是否出嫁連坐之時一律不再處死，而是奪其原有身份淪為奴婢。到了南北朝時期以及隋唐時期“誅九族”只剩一個名字了，隋朝《開皇律》規(guī)定：

　　“大逆謀反叛者，父子兄弟皆斬，家口沒官?！?/p>

　　這也是為什么隋煬帝沒有往深處摸的其中一個原因，而到了唐朝《唐律》進一步明確規(guī)定“族誅”范圍為：

　　“父子年十六以上一同處死，其它親屬均免死刑?！?/p>

　　然而好景不長，到了明清時期，誅九族又死灰復(fù)燃了，朱元璋的《大明律》規(guī)定“謀反”之人其祖、父、子、孫、兄弟以及同居之人，無論姓氏，叔伯、兄弟之子，凡是十六歲以上的全部斬首。朱元璋憑借此律將開國功臣基本上抹平了，到了朱棣當(dāng)政更來了個千古第一的誅十族，順藤摸瓜只要你認識那你就入獄聽候發(fā)落。

　　清朝更殘忍將誅九族和閹刑聯(lián)系到了一起，清律規(guī)定凡“謀反”、“大逆”之罪，主犯處以凌遲之刑，三代以內(nèi)的父、子、兄弟、及同居之叔伯兄弟，以及他們的孩子中十六歲以上男子處以斬首。不滿十六歲的未成年男童閹割后罰為官奴，母親、妻子、姐妹、小妾等女眷、不論長幼全部罰為官奴。

　　要是生活在古代，你不光要管好自己，但凡有一個親戚犯事了就非得給你嚇一跳，哪怕你勤勤懇懇善良了一輩子，最后突然一個連坐就把你給帶走了，到時候你哭都沒地哭啊。當(dāng)然，誅九族的話語也不過是嚇嚇人，畢竟整個歷史上來看，有記載可查的僅有兩例，而且還存在爭議。

歷史上總共有多少次“誅九族”事件？請詳細些。

江山更有暴君出，僅誅七族豈敢休？隋煬帝比秦始皇更殘暴，竟發(fā)明了“株連九族”！清初學(xué)者劉繼莊<廣陽雜記>卷一謂：“（誅）九族始于隋煬帝”。這是事實。<唐六典. 注>：煬帝“末年嚴刻，生殺任情，不復(fù)依例。楊玄感反，誅九族，復(fù)行huan裂梟首，磔而射之?！?br> 九族者，外祖父、外祖母、從母子、妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女之子、己之同族也?！?br> 明成祖朱棣就是其中的一個。它一巴掌把建文帝打下去后，揮舞屠刀，大殺建文的遺臣。據(jù)朱國楨<方祠記 >載，方孝孺被滅九族，死者達837人之多，慘絕人寰。景清謀刺朱棣不成，被碎割而死，九族及九族的親戚，亦即學(xué)生的學(xué)生，都無一幸免。對此， <明史>卷一四一載謂：“轉(zhuǎn)相攀染、謂之瓜蔓抄，村里為墟?！边@就是說，殺人象拉瓜藤，輾轉(zhuǎn)牽連，故曰瓜蔓抄。后人曾寫詩一首，慨乎言之： “一個忠成九族殃，全身遠害亦天常，夷齊死后君臣薄，力為君王固首陽?！保?lt;建文年譜>卷下）
文字獄也有誅九族的事件
按清律，凡謀反者和共謀，主犯凌遲處死，三代內(nèi)父、子、兄弟、及同居之叔伯兄弟及子中 16 歲以上男子全部斬首，不滿 16 歲的男童閹割后罰為奴，母、妻、妾、姐、妹、不論長幼全部罰為奴。外戚師生朋友也逃不了干系，就是死了也要挖出來戮尸。而文字獄的犯人無一不是謀反罪，都逃不脫以上命運。每起文字獄案件被奴、流、刑、殺的少則幾十，多則幾百。
順治年間浙江湖州人朱國禎（明末大臣、史學(xué)家），朱國禎私招人編寫《明史稿》，康熙二年被告發(fā)。查辦發(fā)現(xiàn)《明史稿》補入明天啟、崇禎兩朝事，并有指斥清人之語，稱康熙的曾祖努爾哈赤為建州（明朝地名）都督，不書清帝年號，用南明年號。吳興富戶莊廷龍購得朱國禎的《明史稿》，也被牽連，時莊廷龍已死，被開棺焚尸，凌遲或斬首者 72 人，充邊罰為奴者數(shù)百。史稱“《明史》案獄”。誰會想到買錯了本書也招致家破人亡。
翰林（相當(dāng)今科學(xué)院士）徐駿在寫公文時，將“陛”誤寫為“狴”，被審查。有人在他的詩作中發(fā)現(xiàn)“清風(fēng)不識字，何須亂翻書”詩句。這本是徐駿在曬書時，見風(fēng)刮翻書頁，即興而作。卻被專案組的人認定“清”是滿清當(dāng)局，“不識字”是指影射滿人沒文化；“亂翻書”是影射乾隆征書編四庫全書，徐丟了腦袋滅了族。
《南山集》獄，《南山集》為翰林院編修戴世民所著，記有南明（清入關(guān)后逃到南方的明末代王朝）之事，康熙五十二年（公元 1713 年 ）以大逆罪被處死，受牽連的子孫親朋師友三百余人。

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