，其他梅姓則以黃梅為中心
，呈放射狀向四周擴(kuò)散
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?就我認(rèn)為第二者要相對前者在表敘梅氏起源一點(diǎn)上客觀地多
，可同時(shí)我也對后者來論不敢茍同有自己的觀點(diǎn)。就我認(rèn)為梅氏起源應(yīng)為黃梅還是河南只且僅只需抓住后世幾不同版本所引的同句話“梅世子孫后隨梅伯姓氏乃據(jù)其邑而決之的”。那其邑何為呢?正是黃梅呀
，這點(diǎn)我們可從那句翻譯不了的古語中知
，它說周武王覆了商朝為紀(jì)念正直敢言的梅伯便于黃梅賜予其地人們都為是姓
。而當(dāng)時(shí)商朝首都朝歌就是今河南北部隸屬鶴壁市的淇縣，在若我沒猜測的殷商王封其弟的梅國湖北黃梅應(yīng)是又遙遠(yuǎn)又近的。這一點(diǎn)恰是符合古代帝王予諸侯及諸侯國的“戒備”之心常理的
。所以為了說明我的論斷之先見
，讓我們揭開歷史的面紗去了解下那段愚昧與科學(xué)相間的昏暗年代吧
。
下面的這個(gè)商王系表是節(jié)自某一網(wǎng)站上的。 請注意一點(diǎn)商朝叫太丁的帝王有兩位：一位是商朝順數(shù)第二位和另一位是商朝倒數(shù)第二位。我用了“粗體顯示將它們標(biāo)清
。
商王朝王系表 (1766 B.C. -- 1122 B.C.)
成湯->太乙 ->太丁-> 外丙 -> 中壬 -> 太甲 -> 沃丁 -> 太庚 -> 小甲 -> 雍己 -> 太戊 -> 中丁 -> 外壬 -> 河亶甲 -> 祖乙 -> 祖辛 ->沃甲 -> 祖丁 -> 南庚 -> 陽甲 -> 盤庚 -> 小辛 -> 小乙 ->武丁 -> 祖庚 -> 祖甲 -> 廩辛 -> 武乙 ->太丁-> 帝乙 ->帝辛 (紂王)
從上面的”商王朝王系表“中我們可以知道
，這里所講的是后一個(gè)“太丁”商王。根據(jù)歷史結(jié)合上面談到的我們可以很自然知道歷史上曾這樣的發(fā)生過
。那就是，太丁的弟弟梅伯在他仙逝后又作為臣子效命于帝辛王也就是我們所說的商朝最后一個(gè)
、最慘無人道的王商紂王
。由于商紂王昏聵無道、梅伯的正直敢言致使紂王怒氣之下將梅伯殺后又不解恨地剁成了肉醬
。而就在這王權(quán)與貴族權(quán)勢的斗爭發(fā)展到鼎點(diǎn)之時(shí)
。紂王設(shè)炮烙之刑
，大肆殘殺王公貴族
。濫施酷刑，加重聚斂
，使得諸侯
、貴族和小民都相與反叛
。紂王在危機(jī)日益加深時(shí)，還大規(guī)模地對外圍部族用兵
，平定東夷
，耗費(fèi)大量的人力物力
，更加速了商王朝的滅亡
。西方的周人乘機(jī)發(fā)展起來
，終于滅掉了殷商。 在西人周武王滅掉殷商后
，英明圣世的周武王為了紀(jì)念那位曾令他敬仰的忠臣梅伯
，于是令梅伯生前所轄地的臣民們以梅地之名作姓永示悼念。
最后關(guān)于梅伯在何處丟命暨是全篇之總結(jié)我想補(bǔ)充幾點(diǎn)：
①梅伯定不會(huì)在他所轄之域受醢刊
。②梅伯的梅國定是在今湖北黃梅地區(qū)
。
③由二知梅姓氏的發(fā)源地應(yīng)不是河南汝南地區(qū)而是湖北黃梅地區(qū)
。④梅姓在中國有三千多年歷史
，是一個(gè)子姓
，但我們后代因有梅始祖梅伯這樣的人物而感到驕傲與自豪
。
⑤姓“梅”之人名字如同姓“吳”樣是很難取的。曾看見著名相聲大師馬三立說吳姓取“吳自有”為最好而“梅”姓他沒說我卻覺得“梅傲雪”乃一好名字。解釋為：梅是單枝生長的
，雪又喻冬日之秀——“梅”，前后照應(yīng)
，雙雙承祥，能給其補(bǔ)不足;其意堅(jiān)韌自強(qiáng)
，傲雪呈香
。
⑥姓“梅”的人都會(huì)如同“梅花”傲雪的骨氣而勇往直前的。
⑦上面的翻譯“梅本子姓
，其先梅伯
，為殷紂所廢
，周武王既伐紂，封伯諸孫黃梅
，號曰忠侯
，遂以梅為氏?div id="jfovm50" class="index-wrap">！爆F(xiàn)翻譯如下：梅本為子姓(即：該姓始為別人之名)
，梅始祖為梅伯
，后被殷商紂王剁成肉醬
，在周武王滅掉紂王后
，周武王封伯的那些子孫于黃梅這個(gè)地方吧。
另一翻譯： 梅氏一族本來姓子 其先祖為梅伯
，(這里的梅應(yīng)該指的是封地
，他因封地而被稱為梅伯)然后封梅伯為忠侯
，然后后人就以此為姓了
。
發(fā)源
梅姓發(fā)祥于今湖北黃梅一帶
，后不知什么原因
，大批遷衍于河南汝南
。根據(jù)《姓氏考略》的記載，早期的梅姓
，主要是活躍在現(xiàn).在的河南省汝南縣一帶。
秦漢
先秦之后
，才漸有梅姓人散見于史冊
。秦朝有丹陽(治所在今安徽省宣城)人梅姑，漢初有益陽(今屬湖南省)人梅，西漢中葉有南陽(今屬河南省)人梅免
，新莽時(shí)有安徽壽春(今安徽省壽縣)人梅福
。這些史實(shí)表明，秦漢之際
，大多梅姓移居相對富庶的中原一帶
，其他梅姓則以黃梅為中心，呈放射狀向四周擴(kuò)散
。
魏晉南北朝
魏晉南北朝時(shí)，梅姓在汝南郡繁衍地尤為昌盛，并呈族大人眾
，枝繁葉茂之勢
，后逐漸發(fā)展成為梅姓歷史上最重要的郡望——汝南郡
。此際見諸史冊之梅姓人依然不多
，除上述汝南郡出了梅賾
、梅陶父子外
，還有吳興(今屬浙江省)人梅蟲兒
。可見在隋唐以前
，梅姓已分布于今湖南
、湖北
、江蘇、江西
、安徽、浙江等江南廣大地區(qū)
。
隋唐
隋朝末年
，農(nóng)民起義軍四起
，加之楊廣窮兵黷武
，中原一帶十室九空，汝南梅姓也在劫難逃
，避居南方勢在必行，其中有一支遷居四川
。唐朝中后期，安史之亂加藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)
，又加唐朝所請的援兵回鶻燒殺擄掠
，黃巢起義又緊隨而來
，社會(huì)激劇動(dòng)蕩
，梅姓在南方分布更廣
，今廣東一帶也有了梅姓人定居。
宋元
宋元之際
，梅姓在江南各省繁衍昌盛
，尤其以安徽宣城為最
，可謂人丁興旺
，名人輩出，并且此際梅姓已有人定居于甘肅
。梅摯(994-1059)字公儀
，北宋成都府新繁縣人
，宋仁宗天圣五年(1027)進(jìn)士
，歷官大理評事，殿中侍御史
，天章閣待制，龍圖閣學(xué)士
，龍諫議大夫;并先后出任藍(lán)田上元知縣
，蘇州通判，開封府判官
，陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使
，昭州
、滑州
、杭州知州，江寧府
、河中府知府等地方官
，死于河中府任上
。梅摯躋身仕途
，為官32年，清正廉有
，政績卓著
，在梅摯的作品中
，對當(dāng)進(jìn)和后世最具影響的當(dāng)推《五瘴說》
?div id="4qifd00" class="flower right">
！端问?div id="4qifd00" class="flower right">
，梅摯傳》評論分"性淳靜，不為矯厲之行
，政績?nèi)缙錇槿?div id="d48novz" class="flower left">
。平居未嘗問生業(yè)
，喜為詩，多警句
。有奏議四十余篇"?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn).在成都市新都區(qū)新繁鎮(zhèn)及周邊任然有其后裔上百口人。
明清
明初
，梅姓作為明朝山西洪洞大槐樹遷民姓氏之一
，被分遷于河南、山東
、河北
、江蘇等地。明末清初，滿清八旗屠川
，始有大批四川梅姓避居云南和貴州遵義等地
。清朝以后，梅姓在全國分布更廣
，并有渡海赴臺(tái)
，僑居海外者
。如今，梅姓在全國分布較廣
，尤以云南、浙江
、江西
、安徽、江蘇
、河南多此姓
，上述六省之梅姓約占全國漢族梅姓人口的百分之七十四
。
梅姓的起源及梅姓名人？
梅姓源出于子姓
，乃上古圣君商湯的子姓子孫。始祖為梅伯。商紂王時(shí)
，梅伯為卿士
，他為人忠直
，曾多次上書勸諫紂王
，紂王不但不聽
，反而對其施以醢刑（即把人剁成肉醬）。到周武王滅紂興周后
，將梅伯的孫子封為忠侯，其子孫便開始了以梅為姓
，稱為梅氏
梅姓名人在歷史上涌現(xiàn)了不少，例如漢代有列侯梅鍡
，高士梅福
，東晉有儒學(xué)家梅賾，宋代有文學(xué)家梅詢
、梅堯臣
，明代有經(jīng)史學(xué)家梅鶚、忠臣梅殷
、戲曲家梅鼎祚
，清代有畫家梅清、天文數(shù)學(xué)家梅文鼎
、古文字家梅曾亮等。
梅蘭芳（1893～1961）：名瀾
，字畹華
，江蘇泰興人
，當(dāng)代平劇名伶
。生于北平梨園世家
，早期從吳菱仙
、秦稚芬習(xí)青衣旦角
，以天賦特優(yōu)，技藝絕倫
，馳名全國。爾后對旦角唱腔
、念白、音樂
、服飾
、舞蹈等進(jìn)行革新創(chuàng)造
，為旦角表演藝術(shù)另辟新路
，在平劇史上具有承先啟后的作用
。曾三度出國
，前往日
、美、前蘇聯(lián)及歐洲各地表演
，美國洛杉磯波摩拿學(xué)院及南加州大學(xué)均贈(zèng)予文學(xué)博士榮銜。
梅伯是不是復(fù)姓氏
不是
。梅伯，是商朝的諸侯
，商朝司徒，葬豫州汝南郡東郊
，也就是上古圣君商湯的子姓子孫
。梅伯不是復(fù)姓氏
。復(fù)姓
，又稱復(fù)氏
，是中國姓氏之一
，源于嬴姓
、姜姓、子姓
。姓復(fù)的名人有復(fù)中翁
、復(fù)陽、復(fù)伏生等
。
梅伯的人物考證
戰(zhàn)國末年楚國愛國詩人屈原所作的《楚辭天問篇》，有“梅伯受醢”的文句
。這位梅伯就是3000年以來梅姓人的始祖梅伯之第12代孫梅晉，商朝外府侯
，被紂王所害，葬于東郊
。
梅姓的源自3000多年前的商朝諸侯梅伯，有許許多多的考據(jù)資料可恁
，譬如
，《唐書宰相世系表》指出：“系出子姓，殷王太丁封弟于梅是為梅伯
，后以國為氏”；另一項(xiàng)宋濂的《梅府君墓志銘》也更詳細(xì)地指出：“梅本子姓，其先梅伯
，為殷紂所廢，周武王既伐紂
，封伯諸孫黃梅
，號曰忠侯
，遂以梅為氏”
。
上述的一書一銘
，《唐書》是宋代大學(xué)者歐陽修的作品
，《梅府君墓志銘》則出自明初學(xué)者宋濂的手筆
，可見得梅姓的源自梅伯
，是自古以來就已被認(rèn)定的
。
早期的梅氏
，根據(jù)《姓氏考略》的記載
，主要是活躍于現(xiàn)在的河南省汝南縣一帶
。
1、出自子姓
，為商湯后裔
出自子姓
，為商湯后裔。據(jù)《通志·氏族略》和《唐書·宰相世系表》等所載
，殷商時(shí)
，君王太丁封其弟于梅（今安徽省亳州東南）
，為伯爵
，世稱梅伯
。至商紂時(shí)，梅國國君梅伯為紂王所醢，后世子孫以封邑為氏
。
2、出自他族所改
出自他族所改
。據(jù)《魏書》所載
，漢時(shí)南蠻有梅姓；據(jù)《舊唐書》所載
，北狄奚酋長有梅姓；清朝滿洲人姓，世居沈陽
；又，清滿洲八旗姓梅佳氏后改為梅姓
；清貴州貴陽府開州土司有梅姓
；今滿族
、土家族
、彝族、蒙古族
、黎族、東鄉(xiāng)
、錫伯等民族均有此姓。
3
、得姓始祖
得姓始祖：梅伯
。商朝末年直臣，紂王時(shí)在朝任卿士
。他為人正直敢言，見紂王荒淫無道
，幾次冒顏進(jìn)諫
，紂王不納
。時(shí)有臣勸他
，忠言逆耳，以免招來殺身之禍
，而梅伯卻慷慨陳詞：“文諫死
，如果人人都不敢直言
，朝廷還要我們這些大臣干什么?”他依然如故
，凡遇紂王無道
，即當(dāng)庭指出
，紂王忍無可忍
，就把梅伯殺了
，還殘忍地把梅伯的尸體剁成肉醬
，梅伯因冒死直言
，忠貞不屈而流芳千古
。武王滅商后，封梅伯之裔于黃梅
，號為忠侯
，其后世子孫遂以祖先的封邑為氏，稱梅姓
。他們尊梅伯為其得姓始祖。
4
、梅姓緣起流行觀點(diǎn)
【關(guān)于梅氏緣起,黃梅新開鎮(zhèn)現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)及專家比較流行的一個(gè)觀點(diǎn)】
按幾個(gè)版本的關(guān)于梅姓資料來看
，梅姓的最早始祖為距今三千多年的商朝諸侯梅伯——這，我們可從“殷王太丁封弟于梅[時(shí)地為今安徽亳州以南]是為梅伯
，后以國為氏”知。據(jù)史書稱梅為梅國國君后至商紂時(shí)被紂醢（hǎi,古代的一種酷刑
，把人殺死后剁成肉醬 )
。梅死后（地名為今湖北黃梅），他的子孫便以（邑yì ,那個(gè)地名）為自己的姓氏了
。 梅姓始祖梅伯是商末紂時(shí)朝廷一位直臣
，因正直敢言而而使紂王不快
，將其尸體殘忍剁成肉醬
。于是后人就依地名而為其姓尊“梅伯”流傳千古
。 這里我們可以猜測下兩個(gè)疑問：①當(dāng)時(shí)梅伯所轄的梅國是否就是現(xiàn)今的湖北黃梅一帶
？（依據(jù)梅姓的最早人數(shù)多是在黃梅一帶，而這一姓氏的人們就是因其邑——當(dāng)時(shí)地名而隨之的
。）②梅伯死時(shí)是在黃梅
？（依據(jù)不大確定
，因?yàn)楫?dāng)時(shí)商之國都是在今河南一帶的
，雖說湖北與河南相隔不遠(yuǎn)
，但也很難說清他是在哪兒被紂所醢的
。
另有宋濂的《梅府君墓志銘》也很詳細(xì)地指出：“梅本子姓
，其先梅伯
，為殷紂所廢，周武王既伐紂
，封伯諸孫黃梅
，號曰忠侯
，遂以梅為氏”
。 {譯:梅本為子姓（即：該姓始為別人之名）
，梅始祖為梅伯
，后被殷商紂王剁成肉醬
，在周武王滅掉紂王后
，周武王封梅伯后代
。
總之我很感覺和理由覺著梅姓之起始是與今湖北黃梅地區(qū)有著不能割斷的絲連
。而就我本人乃一梅氏又在湖北黃梅地區(qū)諳熟地十分來講，如黃梅縣新開鎮(zhèn)扁擔(dān)列
、新列和上五房等都是梅姓廣地，且在我印象中小時(shí)候有位也是梅姓的女同學(xué)曾這樣說過“我老家就是新開街上的，我爸說以前新開（鎮(zhèn)）全是梅姓的”
。呵，不敢枉自狂說
，只是想有可能梅姓之起源估摸真是由黃梅而出出去的。
另外又會(huì)一些資料顯示梅姓中也摻和有其他些非“一枝獨(dú)秀”局面
。如“據(jù)《魏書》所載，漢時(shí)南蠻有梅姓；據(jù)《舊唐書》所載
，北狄奚酋長有梅姓；清滿洲人姓
，世居沈陽
；又
，清滿洲八旗姓梅佳氏后改為梅姓；清貴州貴陽府開州土司有梅姓
；今滿
、土家、彝
、蒙古、黎
、東鄉(xiāng)
、錫伯等民族均有此姓。”還有說在南北朝“五胡亂華”后南蠻和北狄先后改姓為梅
。在《姓氏考略》一書中有這樣寫道：“南蠻有梅姓
，見《魏志》
，北狄奚酋長有梅姓
，見《唐書》
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?我曾在百度為梅氏何處是其發(fā)祥（或源）地而苦苦求解。但兩個(gè)同為百度上的相關(guān)資料卻在這一觀點(diǎn)上給出了兩個(gè)很自己駁論的文字，當(dāng)然后者要好一點(diǎn)
。前者說其發(fā)祥地在河南后則是湖北黃梅
。比如看前者在“一則姓氏講時(shí)末了第二段“得姓于周朝初年的梅氏，到了西漢末年，便已逐漸從發(fā)源地的河南
，逐漸播遷到了現(xiàn)在江西省九江一帶
，當(dāng)時(shí)十分有名氣的高士梅福
，便是安徽壽春人?div id="m50uktp" class="box-center"> ！焙笳邉t在第二節(jié)“遷徙分布”中提道“……史實(shí)表明
，秦漢之際
，大多梅姓移居相對富庶的中原一帶
，其他梅姓則以黃梅為中心
，呈放射狀向四周擴(kuò)散
。” 就我認(rèn)為第二者要相對前者在表敘梅氏起源一點(diǎn)上客觀地多
，可同時(shí)我也對后者來論不敢茍同有自己的觀點(diǎn)
。就我認(rèn)為梅氏起源應(yīng)為黃梅還是河南只且僅只需抓住后世幾不同版本所引的同句話“梅世子孫后隨梅伯姓氏乃據(jù)其邑而決之的”
。那其邑何為呢
？正是黃梅呀
，這點(diǎn)我們可從那句翻譯不了的古語中知
，它說周武王覆了商朝為紀(jì)念正直敢言的梅伯便于黃梅賜予其地人們都為是姓。而當(dāng)時(shí)商朝首都朝歌就是今河南北部隸屬鶴壁市的淇縣
，在若我沒猜測的殷商王封其弟的梅國湖北黃梅應(yīng)是又遙遠(yuǎn)又近的。這一點(diǎn)恰是符合古代帝王予諸侯及諸侯國的“戒備”之心常理的
。所以為了說明我的論斷之先見，讓我們揭開歷史的面紗去了解下那段愚昧與科學(xué)相間的昏暗年代吧
。
下面的這個(gè)商王系表是節(jié)自某一網(wǎng)站上的。 請注意一點(diǎn)商朝叫太丁的帝王有兩位：一位是商朝順數(shù)第二位和另一位是商朝倒數(shù)第二位
。我用了“粗體顯示將它們標(biāo)清。
商王朝王系表 （1766 B.C. -- 1122 B.C.）
成湯->太乙 ->太丁-> 外丙 -> 中壬 -> 太甲 -> 沃丁 -> 太庚 -> 小甲 -> 雍己 -> 太戊 -> 中丁 -> 外壬 -> 河亶甲 -> 祖乙 -> 祖辛 ->沃甲 -> 祖丁 -> 南庚 -> 陽甲 -> 盤庚 -> 小辛 -> 小乙 ->武丁 -> 祖庚 -> 祖甲 -> 廩辛 -> 武乙 ->太丁-> 帝乙 ->帝辛 （紂王）
從上面的”商王朝王系表“中我們可以知道
，這里所講的是后一個(gè)“太丁”商王
。根據(jù)歷史結(jié)合上面談到的我們可以很自然知道歷史上曾這樣的發(fā)生過
。那就是，太丁的弟弟梅伯在他仙逝后又作為臣子效命于帝辛王也就是我們所說的商朝最后一個(gè)
、最慘無人道的王商紂王
。由于商紂王昏聵無道
、梅伯的正直敢言致使紂王怒氣之下將梅伯殺后又不解恨地剁成了肉醬
。而就在這王權(quán)與貴族權(quán)勢的斗爭發(fā)展到鼎點(diǎn)之時(shí)。紂王設(shè)炮烙之刑
，大肆殘殺王公貴族。濫施酷刑
，加重聚斂
，使得諸侯、貴族和小民都相與反叛
。紂王在危機(jī)日益加深時(shí)
，還大規(guī)模地對外圍部族用兵
，平定東夷
，耗費(fèi)大量的人力物力
，更加速了商王朝的滅亡
。西方的周人乘機(jī)發(fā)展起來，終于滅掉了殷商
。 在西人周武王滅掉殷商后
，英明圣世的周武王為了紀(jì)念那位曾令他敬仰的忠臣梅伯
，于是令梅伯生前所轄地的臣民們以梅地之名作姓永示悼念
。
最后關(guān)于梅伯在何處丟命暨是全篇之總結(jié)我想補(bǔ)充幾點(diǎn)：
①梅伯定不會(huì)在他所轄之域受醢刊
。②梅伯的梅國定是在今湖北黃梅地區(qū)。
③由二知梅姓氏的發(fā)源地應(yīng)不是河南汝南地區(qū)而是湖北黃梅地區(qū)
。④梅姓在中國有三千多年歷史
，是一個(gè)子姓
，但我們后代因有梅始祖梅伯這樣的人物而感到驕傲與自豪
。
⑤姓“梅”之人名字如同姓“吳”樣是很難取的
。曾看見著名相聲大師馬三立說吳姓取“吳自有”為最好而“梅”姓他沒說我卻覺得“梅傲雪”乃一好名字
。解釋為：梅是單枝生長的，雪又喻冬日之秀——“梅”
