春秋左氏傳和春秋是同一部著作嗎,兩本書之間的區(qū)別在什么地方

春秋左氏傳和春秋是同一部著作嗎,兩本書之間的區(qū)別在什么地方

導語：我國歷史上名為《春秋》的有好幾部著作，分別是《春秋》、《春秋左傳》和《呂氏春秋》，究竟這幾部作品有什么區(qū)別呢?讓我們一起來了解一下吧!

《春秋》是戰(zhàn)國時魯國的史書，記魯隱公元年(公元前722年)至魯哀公十四年(公元前481年)二百四十二年的歷史，孔子曾經(jīng)刪減過，有“一字褒貶”之說，人說“《春秋》以道名分”。

《春秋》成書后，有很多人都為其作傳，其中流傳下來的最著名的有三家，分別為: 《春秋左氏傳》(簡稱《左傳》) 《春秋公羊傳》 《春秋谷梁傳》。《春秋左傳》，相傳為左丘明所作，故稱《左傳》?！蹲髠鳌穼Α洞呵铩纷隽私忉尯脱a充，并有作者的評論。

綜上，《春秋左傳》是左丘明解釋魯國史書〈春秋〉的著作。

1、《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著,有八覽、六論、十二紀,共二十多萬言.《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末年(公元前“239”年前后)秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》.

2、《晏子春秋》是記述春秋末期齊國著名政治家晏嬰言行的一部著作.

分內(nèi)篇、外篇兩部分,內(nèi)篇分諫上、諫下、問上、問下、雜上、雜下六篇,外篇分上、下二篇.諫上、諫下主要記敘晏嬰勸諫齊君的言行,問上、問下主要記敘君臣

之間、卿士之間以及外交活動中的問答,雜上、雜下主要記敘晏嬰其他各種各樣的事件.

3、《春秋左傳》又名《左傳》,是我國現(xiàn)存最早的編年體史書,我國第一部較為完備的編年體史書.相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作.

由此可見,呂氏是百科類的書,包括了天地萬物古往今來的事理;晏子春秋是晏嬰的言行,就像現(xiàn)在的傳記一樣;春秋左傳是一本史書、相傳是為解釋春秋所作.

總體來說,是百科書、傳記、史書的區(qū)別.

你說的第二個問題,我沒看明白呢.你應該說李鴻章看的春秋是哪一本吧

他看的應該是孔子編訂的《春秋》

是古代中國的儒家典籍,被列為“五經(jīng)”之一.《春秋》是魯國的編年史,據(jù)傳是由孔子修訂的.書中用于記事的語言極為簡練,然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意,被后人稱為“春秋筆法”.

左傳和春秋是同一本書嗎?

　　不是。
　　《左傳》全稱《春秋左氏傳》，儒家十三經(jīng)之一?！蹲髠鳌芳仁枪糯鷿h族史學名著，也是文學名著?！蹲髠鳌肥侵袊谝徊繑⑹略敿毜木幠晔分?，相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據(jù)魯國國史《春秋》編成，記敘范圍起自魯隱公元年（前722年），迄于魯哀公二十七年（前468年），主要記載了東周前期二百四五十年間各國政治、經(jīng)濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻，也是優(yōu)秀的散文著作。
　　《春秋》：即《春秋經(jīng)》，又稱《麟經(jīng)》或《麟史》，中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一。第一部華夏民族編年史兼歷史散文集。作為魯國的編年史，由孔子修訂而成。《春秋》成為經(jīng)書比《詩》、《書》、《禮》、《樂》這四經(jīng)為晚。李學勤先生強調(diào)：“我們不說《易》、《春秋》進入經(jīng)的時間一定和《詩》、《書》、《禮》、《樂》一樣早，可是不會像很多人說的那么晚。因為他們認為《易》、《春秋》之所以進入‘經(jīng)’，是因為孔子晚年好《易》，他修《春秋》，后來《易》、《春秋》才成為經(jīng)。
　　《春秋》經(jīng)書中用于記事的語言極為簡練，然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意，被后人稱為“春秋筆法”，”微言大義“。
　　由于《春秋》的記事過于簡略，因而后來出現(xiàn)了很多對《春秋》所記載的歷史進行補充，解釋，闡發(fā)的書，被稱為“傳”。其中成于先秦的較著名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。

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