乾隆在位期間,社會(huì)百姓的真實(shí)生活現(xiàn)狀,一位英國(guó)使節(jié)看到的。以前小編都會(huì)給你們講一些和皇帝當(dāng)政以及后妃爭(zhēng)寵的事情,實(shí)際上大清時(shí)期除了這些事件以外,社會(huì)上也存在另外的問(wèn)題和情況。
而我們都知道清朝歷史上名氣最大的還要數(shù)乾隆帝了,經(jīng)他之手平民們見(jiàn)證了盛世的局面,同時(shí)也經(jīng)歷了政局由盛變衰的轉(zhuǎn)變,下面小編就來(lái)做下講解吧!
根據(jù)史冊(cè)記載,乾隆在位前期百姓們的生活狀態(tài)總體上來(lái)講還是比較好的,這是因?yàn)槌⒆⒅剞r(nóng)耕文化,在開(kāi)墾荒地的政策下當(dāng)朝全國(guó)耕地面積一度達(dá)到了有史以來(lái)的最高點(diǎn),這些功績(jī)確實(shí)值得人們稱贊。不過(guò)后來(lái)跟隨著國(guó)內(nèi)人口數(shù)量的增長(zhǎng),顯然糧食與天下人數(shù)不成正比,因此大多數(shù)農(nóng)民基本上都處于一種吃不飽飯的境況。
等到后來(lái)皇上又開(kāi)始好大喜功,對(duì)此進(jìn)行了下江南活動(dòng),而要知道南巡可是要花費(fèi)很多錢財(cái)人力的,這也是為什么這一階段朝中貪腐之氣盛行的一大因素。在乾隆在位期間的第五十八年之際,有位來(lái)自于英國(guó)的使節(jié)在還沒(méi)有來(lái)到京城之前,曾經(jīng)覺(jué)得中國(guó)肯定很富裕,一定是每個(gè)人身上都穿著綢緞的,但沒(méi)想到這一切卻并非大清現(xiàn)狀。
反觀朝臣們則為了討好英軍,甚至還花錢雇了許多農(nóng)民去為英使服務(wù),而平民們基本上每天都要在英兵的船上端茶倒水,這同樣是英清兩國(guó)人首次接觸,根據(jù)英人對(duì)清代百姓的感覺(jué)就是:全部都是削弱的樣子,神態(tài)看起來(lái)也很呆滯幾乎都不怎么講話,經(jīng)常突然就下跪磕頭,最后西洋人才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些人是把他們當(dāng)作大臣了。
緊接著英國(guó)人還看到了這樣一幕讓人震驚的場(chǎng)面,每天被吃剩下來(lái)的飯,這群人竟然都搶著吃,即使是被丟棄的廢茶葉,也會(huì)被爭(zhēng)相撿起來(lái)吧回家泡,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)平常百姓的生活過(guò)得有多么凄慘了。
但是當(dāng)英使在入京的途中卻發(fā)現(xiàn),各地的臣子都會(huì)在岸邊專門安排士兵去演習(xí),或許清朝的官員們都是為了彰顯朝廷的厲害,可實(shí)際上很多兵將全是穿著破爛不堪的衣服,手里拿著的兵器也特別落后和破舊,甚至連演練的動(dòng)作都毫無(wú)震懾力。
除此之外英軍在和朝臣們相見(jiàn)的時(shí)候,看到基本上所有的平民只要看見(jiàn)了當(dāng)官的都會(huì)很害怕,立馬就跪下來(lái)磕頭,要知道當(dāng)初浙江總兵可是強(qiáng)抓了大量的國(guó)人去為英兵服務(wù),而且他們根本不會(huì)考慮百姓是否愿意,另外即使被強(qiáng)迫去工作了實(shí)質(zhì)上朝廷也不會(huì)給這些人費(fèi)用的,而也正是這一次訪華才讓英國(guó)人進(jìn)一步了解了清王朝的現(xiàn)狀,后期才做出了侵華的事情。
不得不說(shuō)大清時(shí)期的這種社會(huì)狀況確實(shí)有些太過(guò)于病態(tài)了,首先整體的政局和不同階級(jí)人們的生活方式和地位差別就很大,尤其再加上官宦對(duì)民眾的壓迫,從這也明顯是能看出來(lái)清朝統(tǒng)治者的無(wú)能了!
清朝時(shí)期是距離現(xiàn)代社會(huì)最近的一個(gè)封建王朝,所以我們對(duì)清朝的歷史研究是十分詳盡的。不少學(xué)者認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是清朝衰敗的開(kāi)端,畢竟在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前,清朝手工業(yè)、工商業(yè)高度發(fā)展,可謂是治安穩(wěn)定,國(guó)家富強(qiáng),還因?yàn)榍宄y(tǒng)治者的政策而形成了封建王朝最后的一個(gè)盛景"康乾盛世"。
可是史學(xué)界卻有著另一種不同的聲音,他們認(rèn)為康乾盛世出現(xiàn)之時(shí)已經(jīng)有了衰敗的苗頭,在繁華盛世之下隱藏著急劇變化的民族矛盾和國(guó)家政治腐敗,這才導(dǎo)致了后期清朝的衰敗。那么清朝出現(xiàn)的治世盛景"康乾盛世",它真實(shí)的社會(huì)狀況是怎樣的?
康乾盛世出現(xiàn)的歷史背景康乾盛世指的就是從康熙年間到乾隆年間的這段時(shí)間,期間經(jīng)歷了三位清朝統(tǒng)治者,康熙,雍正,乾隆,歷經(jīng)134年,可以說(shuō)是清朝統(tǒng)治的巔峰時(shí)期。
最初,清朝入關(guān),中原地區(qū)經(jīng)歷了數(shù)十年戰(zhàn)爭(zhēng)的侵?jǐn)_,百姓流離失所,無(wú)數(shù)耕田變成荒野,百姓也多受到殘害,人口數(shù)量驟減。一時(shí)之間,清朝經(jīng)濟(jì)陷入低谷。
所以在康熙上位之后,他積極地發(fā)展經(jīng)濟(jì),放寬耕地權(quán)限,減免賦稅,還設(shè)立新規(guī),不再征收人丁稅,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而人口數(shù)也實(shí)現(xiàn)了增長(zhǎng)。這些措施在一定程度上減緩了民族矛盾。
雍正在位期間,對(duì)康熙措施的一些問(wèn)題進(jìn)行修改,以身作則,勤勉政事,為乾隆時(shí)期的經(jīng)濟(jì)振興做了鋪墊,所以當(dāng)乾隆上位之后,國(guó)民安定,手工業(yè)、商業(yè)也是愈加發(fā)達(dá)。由此產(chǎn)生了清朝盛景---"康乾盛世"。
但是在此之下,清朝政府的腐化行為伴隨始終,民族矛盾也是愈演愈烈,統(tǒng)治者的自大也使得清朝失去了與外界的交流,這直接導(dǎo)致清朝各方面發(fā)展逐步落后于世界的發(fā)展大勢(shì)。
清朝統(tǒng)治時(shí)期"康乾盛世"的真實(shí)狀況首先在經(jīng)濟(jì)方面,康乾盛世當(dāng)中的皇帝與歷史上其他開(kāi)創(chuàng)盛世的統(tǒng)治者不無(wú)不同,都是利用政策之便,頒布利于人民群眾的相關(guān)政策,如"攤丁入畝"等,減輕百姓的負(fù)擔(dān),讓百姓可以安定下來(lái),有一口飯吃,如果按照這種飽飯標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,康乾盛世確實(shí)有資格被后人稱為"盛世"。
再看疆域方面,康乾時(shí)期,清朝疆域達(dá)到了空前擴(kuò)張的地步。所以對(duì)于"康乾盛世"能夠躋身盛世行列,世人也不奇怪。
但是事實(shí)真是如此嗎?
翻閱一些國(guó)外學(xué)者的所述所聞,我們發(fā)現(xiàn),原來(lái)所謂的"康乾盛世"不過(guò)是清朝統(tǒng)治者的一場(chǎng)自導(dǎo)自演的"童話故事"。
在滿清入關(guān)之際,清政府就開(kāi)始了閉關(guān)鎖國(guó)的政策,遏制西方先進(jìn)科技的流入,也阻礙了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,閉關(guān)鎖國(guó)直接地讓中國(guó)遠(yuǎn)離了世界的發(fā)展趨勢(shì),帶來(lái)了嚴(yán)重的后果,直到西方大炮敲響滿清這扇封閉的大門時(shí),清朝統(tǒng)治者才意識(shí)到大事不妙。
而在國(guó)內(nèi),民族矛盾也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題,因?yàn)闈M清從關(guān)外入主中原,統(tǒng)治者擔(dān)心中原人士的反抗,就大興文字獄,無(wú)數(shù)文人被抓,中原文化遭到摒棄。同時(shí)滿族的八旗制度也將民族分成了三六九等,他們奴役普通百姓,將奴隸的烙印直接刻畫在人們的心靈上。
而社會(huì)也并沒(méi)有達(dá)到真正的安定,除去國(guó)內(nèi)鎮(zhèn)壓抗清人士以外,清朝還經(jīng)常對(duì)外出征,大量的軍事活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不僅掏空了國(guó)庫(kù),更是直接勞累了最底層的苦難的人民。
這些也被英國(guó)使團(tuán)代表馬嘎?tīng)柲崴?jiàn),在他眼中,清朝儼然不是一幅"天朝上國(guó)"的美好畫卷,反而十分落后。人民是沒(méi)有思想的伶人,對(duì)著上層階級(jí)卑躬屈膝,大街上遍地都是破衣?tīng)€衫的窮苦百姓,就連應(yīng)該必備的軍事防御武器,清軍也拿不出,冷兵器隨處可見(jiàn),零零星星的火器。
所以馬嘎?tīng)柲岵艜?huì)在自己的著作中說(shuō)道,這是一個(gè)落后的民族。
結(jié)語(yǔ)馬勇說(shuō)過(guò),康乾盛世只不過(guò)是政府的盛世,僅僅是少數(shù)貴族眼中的盛世。實(shí)際上這場(chǎng)盛世狂歡與明朝相比也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
但是在我們看來(lái),這是整個(gè)封建社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。封建思想的惡果,我們不能僅僅怪罪于某一個(gè)王朝和它的統(tǒng)治者,相反,我們更應(yīng)該從中思考,知史鑒史,了解歷史并引以為鑒。
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