紫微大帝實(shí)乃三清之下,輔佐玉帝全職的第一天帝

講解道教神仙，說(shuō)完了三清和玉皇大帝，接下來(lái)要說(shuō)的就是“紫微大帝”了。而要說(shuō)紫微大帝的來(lái)歷，他的神職，以及為何會(huì)有這樣的神位職稱(chēng);這些還需要從四御和六御的不同說(shuō)起。只有這樣才能更好的梳理出道教神仙譜系的講究，更重要的是，由三清到四御(或六御)的說(shuō)法，其中也有著傳統(tǒng)文化信仰的邏輯性，也不得不簡(jiǎn)要的理順。

紫薇星垣分布

從三清到四御，這中間有一個(gè)很特殊的天帝，那就是昊天金闕玉皇大帝。平時(shí)人們稱(chēng)“四御”，也為“四輔”，為何是四輔呢?這就是針對(duì)玉皇大帝而言的，四御天帝是輔助其統(tǒng)御天地三界十方萬(wàn)靈的，第一位就是紫微大帝。六御的稱(chēng)謂，又稱(chēng)為“六合”，這里的六合就是指皇天、后土、四極大帝?；侍焓侵浮坝窕蚀蟮邸保笸良础昂笸粱实氐o(后土娘娘)”，四級(jí)大帝分別是中天北極紫微大帝、勾陳上宮天皇大帝(西極、太極)、南極長(zhǎng)生大帝、東極青華大帝。(描黑為四御)。

紫微大帝神像

關(guān)于紫微大帝的來(lái)歷，除去傳說(shuō)為斗姆元君兒子的故事，單從星象上來(lái)說(shuō)，其實(shí)是指“紫微垣(yuán)”。在古代天文星象的劃分中，把這茫茫星空劃分成了三垣(三個(gè)星座組合);又分四方為二十八星宿。這其中紫微垣居于中宮正天，因?yàn)樵谧衔⒃珒?nèi)有一顆永恒不變的星，這就是被稱(chēng)為紫微星的北極星，紫微垣也是因此而得名。紫微大帝的出現(xiàn)，是古代星辰崇拜及擬神化的產(chǎn)物，因?yàn)榫哂小爸袠小⒅刑臁钡牡匚?，加之永恒不變的位置，被人們認(rèn)為是萬(wàn)星之主;紫微垣形成的圖案被連接成“宮殿”的形狀，也稱(chēng)“紫微宮”，后世的皇宮被稱(chēng)紫禁城也是從這里認(rèn)定來(lái)的。

紫禁城·網(wǎng)絡(luò)供圖

既然說(shuō)到了擬神話(huà)，這是民間神仙信仰和道教神仙產(chǎn)生的基礎(chǔ)。紫微大帝因其“星辰基礎(chǔ)”的重要性，就演化成了“中天北極紫微大帝”，其是玉皇大帝的首輔，神職是“上統(tǒng)諸星，中御萬(wàn)法，下治酆都”?？梢哉f(shuō)是直接管理世間三界的大帝，其神職是——執(zhí)掌天地經(jīng)緯、星辰四時(shí)運(yùn)作、世間風(fēng)雨雷電萬(wàn)象，以及役使天將、地府鬼神，巡查三界善惡等。由此可見(jiàn)，紫微大帝實(shí)乃三清之下，輔佐玉帝全職的第一天帝。

《封神榜》伯邑考

其實(shí)說(shuō)到紫微大帝，很多人直接想到的就是《封神演義》一書(shū)里，周文王長(zhǎng)子伯邑考。在姜子牙封神時(shí)，他被封的神位就是“中天北極紫微大帝”。因?yàn)檫@部書(shū)的影響，后世從其書(shū)中認(rèn)定的神仙很多，所以這個(gè)紫微大帝伯邑考也算是有了具體的神話(huà)傳說(shuō)人物。紫微大帝的神誕日為農(nóng)歷四月十八

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