古代通關(guān)文牒和西游記中的區(qū)別在哪里,兩者之間是一樣的嗎

通關(guān)文牒為中國古代護(hù)照，它是古代通過關(guān)戍時(shí)拿的通行證，曾被稱為符、節(jié)、傳、過所、公驗(yàn)、度牒、路證等，每到一國需加蓋該國印璽方可。

古代通關(guān)文牒

通關(guān)文牒為是古代通過關(guān)戍時(shí)拿的通行證，現(xiàn)代稱為出國護(hù)照，每到一國需加蓋該國印璽方可。玄奘的通關(guān)文牒的內(nèi)容：牒云： 南贍部洲大唐國奉天承運(yùn)唐天子牒行：切惟朕以涼德，嗣續(xù)丕基，事神治民，臨深履薄，朝夕是惴。前者，失救涇河老龍，獲譴于我皇皇后帝，三魂七魄，倏忽陰司，已作無常之客。因有陽壽未絕，感冥君放送回生，廣陳善會(huì)，修建度亡道場。感蒙救苦觀世音菩薩，金身出現(xiàn)，指示西方有佛有經(jīng)，可度幽亡，超脫孤魂。特著法師玄奘，遠(yuǎn)歷千山，詢求經(jīng)偈。倘到西邦諸國，不滅善緣，照牒放行。須至牒者。大唐貞觀一十三年，秋吉日，御前文牒?！?上有寶印九顆)

《西游記》中通關(guān)文牒的秘密

懸疑

西游記最后唐僧把經(jīng)取回，把通關(guān)文牒遞給太宗看，原文寫道：“牒文上有寶象國印，烏雞國印，車遲國印，西梁女國印，祭賽國印，朱紫國印，獅駝國印，比丘國印，滅法國印;又有鳳仙郡印，玉華州印，金平府印。太宗覽畢，收了。”

奇怪的是里面居然有兩處懸疑。一是居然有獅駝國印，大家都知道獅駝國的人都被吃了，這印是誰蓋上去的?二是沒有天竺國印。在天竺國的時(shí)候，“行者稱謝，遂教沙僧取出關(guān)文遞上。國王看了，即用了印，押了花字，又取黃金十錠，白金二十錠，聊達(dá)親禮?！?明明蓋了印的啊，怎么會(huì)沒有呢?

有人說是吳承恩的疏漏。我們都知道，寫文章一般最注重的就是開頭和結(jié)尾，他老人家怎么可能在最后一回犯這種低級(jí)錯(cuò)誤 ，而且還是兩個(gè)?由此可見，這絕對(duì)不是疏漏，而是另有深意，且看下文。

解疑

且看98回中唐僧師徒見如來的情景：“四眾到大雄寶殿殿前，對(duì)如來倒身下拜。拜罷，又向左右再拜。各各三匝已遍，復(fù)向佛祖長跪，將通關(guān)文牒奉上，如來一一看了，還遞與三藏。”

從第98回中，這通關(guān)文牒從如來手里過了一下，明顯，如來乘機(jī)作了手腳!那如來為什么要增一國刪一國呢?原因是如來要讓唐太宗知道有個(gè)獅駝國，而沒有天竺國!

把獅駝國增加上去的原因是讓唐太宗知道有獅駝國這個(gè)國家，也就是要讓南贍部洲的人都知道有這個(gè)國家，也讓全天下的人都知道有這個(gè)國家。換句話說，不久之后，獅駝國是要重建的!那么誰來主持重建?當(dāng)然是如來了!這樣他就可以輕輕松松獲取一國的信徒。說不定還能和信奉佛教的大唐通商往來呢。

那么把天竺國刪了用意何在呢?且看原著對(duì)天竺國的描述：“我敝處乃大天竺國，自太祖太宗傳到今，已五百余年。如今在位的爺爺，愛山水花卉，號(hào)做怡宗皇帝，改元靖宴，今已二十八年了?！贝蠹易⒁?，天竺國是500年前建國的，而500年前也正是如來降服孫悟空的時(shí)候，這也太巧了吧!

真相就是天竺國的開國皇帝不信佛教，甚至是傍佛，而且無法勸化。 而且從現(xiàn)任皇帝把和尚招作女婿，和唐僧吟詩作賦卻不談佛理也可以看出，現(xiàn)任皇帝也不尊佛教，天竺國從來就不尊重佛教!如來豈能容忍身邊的國家不信自己呢?故而如來從天竺建國開始就打算放棄之， 而把孫悟空壓在離大唐不遠(yuǎn)的五行山明顯是為傳法大唐做準(zhǔn)備，他要把佛法基地從天竺轉(zhuǎn)移到唐朝!而如果讓唐朝人知道連如來身邊的國家都不信佛教，會(huì)有什么后果呢?因此，一不做二不休，干脆不讓唐朝人知道有這么個(gè)國家!

經(jīng)過篡改以后，通關(guān)文牒上的國家加上首尾的靈山和大唐，就是一條貫穿東西的佛教鏈，如來的偉大布局!

(注明：現(xiàn)實(shí)中，唐三藏取經(jīng)是背著唐太宗進(jìn)行的，直到其取經(jīng)返回時(shí)才得以唐太宗召見，因而當(dāng)時(shí)其屬于偷渡，唐三藏并未獲得通關(guān)文牒!)

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