為什么殿試不淘汰舉人真相是什么

科舉制度綿延上千年，雖然現(xiàn)在無數(shù)人評擊，科舉制度的僵化腐朽?？墒窃诜饨〞r(shí)代，跟其他世界各國相比，中國的科舉制度還算是比較先進(jìn)的，選拔人才的制度。像印度，說是種姓制，高種姓的人統(tǒng)治低種姓的人，說白了就是血統(tǒng)論，出身低的人，連接受教育的資格都沒有，更別說以后治理國家的機(jī)會了。

而中國的科舉，就給了寒門士子一個(gè)機(jī)會，“朝為田舍郎，暮登天子堂”，就是對科舉制度最好的描述?？婆e制度共有四關(guān)，一個(gè)是童子試，一個(gè)是鄉(xiāng)試，一個(gè)是會試，一個(gè)是殿試。今天我們就來單獨(dú)說說，這個(gè)殿試，殿試就是科舉的最后一場考試了，考試的前三名就是我們常說的狀元，榜眼，探花。

相對于前面的三場考試，殿試可以說是最重要的，也可以說是最輕松的。之所以說它最重要，因?yàn)檫@場考試是要在皇宮內(nèi)舉行的，出題人是皇帝，甚至前十名的考卷，皇帝還要親自看過。這場考試之后，考生們才能夠正式授官，完成鯉魚躍龍門的最后一躍。而之所以說它最輕松，是因?yàn)樵诘钤囍校遣粫蕴忌?。也就是說，只要能夠參加殿試，一個(gè)進(jìn)士的名額就穩(wěn)穩(wěn)的到手了。

那么，什么是殿選呢?殿選就是殿試，是科舉中最高級別的考試。科舉考試始于隋朝，成形于唐朝。隋文帝楊堅(jiān)統(tǒng)一南北朝后，進(jìn)一步打擊和削弱江南士族，徹底廢除九品官人法和中正制，于開皇七年設(shè)志行修謹(jǐn)科和清平干濟(jì)科，以文章選取官吏。至隋煬帝大業(yè)三年，又開進(jìn)士科，創(chuàng)科舉考試的先例。到了唐朝，由于李氏出身不高，加上其它種種原因，打破士族獨(dú)霸官場的局面便成為歷史必然。唐高祖武德五年，中國舉行了真正歷史意義上的第一場科舉考試，取進(jìn)士四人，開學(xué)子仕進(jìn)之途。到唐太宗時(shí)，科舉作為一種取士的制度固定下來，從此成為定制。到了武氏周朝，由于武則天日夜不忘隴西貴族反對立她為后的舊恨，為進(jìn)一步削弱貴族勢力而放手招官，并親自殿試貢士，又使科舉制度得到了加強(qiáng)和鞏固?？婆e一開，貴族壟斷要津的局面被打破，因此千百年來，無數(shù)莘莘學(xué)子懷著“朝為田舍郎，暮登天子堂”的理想，竭力奮志，寒窗苦讀，形成了中國社會文化特有的狀元效應(yīng)。

貢士們的殿試試卷，最初由皇帝親閱，后來改由主考朗讀，皇帝裁定。到明清兩朝，殿試已經(jīng)只是在理論上由皇帝親自主持，除乾隆帝之外，皇帝不再親自閱卷，由讀卷大臣評閱，按文章優(yōu)劣定為五等，然后把前十名貢士的試卷進(jìn)呈皇帝御覽，當(dāng)面拆示考生姓名。會試上榜參加殿試的貢士原則上也不再淘汰，一般都可以成為進(jìn)士，只由皇帝欽定第一甲狀元、榜眼、探花人選和二甲前七名的順序。因此明、清的殿試，實(shí)際成了競爭狀元和鼎甲人選、確定新科進(jìn)士先后名次的專場考試。第二天清晨，皇帝還要單獨(dú)召見前十名新科進(jìn)士，史稱“小傳臚”。正式揭曉殿試名次，是在皇帝召見之后，填寫大、小金榜，等一切就緒才放榜。放榜稱“大傳臚”或“傳臚大典”，是科舉時(shí)代國家最隆重的儀式之一。而放榜傳臚之后，殿試的程序并不算完成，新科狀元還需率領(lǐng)同科進(jìn)士赴禮部專設(shè)的宴會，唐、宋稱“探花宴”，明代稱“瓊林宴”，清代則叫做“恩榮宴”。宴會之后，狀元還得率眾進(jìn)士到孔廟拜謁這位儒家鼻祖，禮拜既完，再去國子監(jiān)立碑，將新科進(jìn)士的姓名勒于石碑上，殿試的程序才算全部結(jié)束。

看到這里，有些讀者朋友可能會驚訝了，要知道，古代的科舉考試，其競爭之激烈，淘汰之殘酷，不亞于今天的公務(wù)員考試。那為什么到最后一關(guān)，也是最關(guān)鍵的殿試，竟然不會淘汰任何人呢?說起來這可關(guān)系到北宋的一個(gè)人，這個(gè)人叫做張?jiān)?/p>

張?jiān)潜彼蔚呐e人，多次參加殿試，可沒想到每次被落第了。小伙子滿肚子怨氣，一時(shí)想不開，竟然跑到了西夏，為西夏人出謀劃策，反過來攻打宋朝。更坑的是，張?jiān)拇_有才能，多次打敗宋朝，就連那些成功通過殿試的進(jìn)士們，也被張?jiān)虻寐浠魉@下可就尷尬了，考上的竟然打不過沒考上的。

宋朝就吸收了這個(gè)教訓(xùn)，知道能考到舉人，進(jìn)入殿試這一關(guān)，本身就是英才了，在以后的殿試中，不再淘汰任何舉人。當(dāng)然，宋朝也是怕再出現(xiàn)第二個(gè)，第三個(gè)張?jiān)?。反正對于宋朝來說，多錄取些進(jìn)士，不過是多分點(diǎn)官職的事兒，免得他們當(dāng)不上進(jìn)士，就會為別的國家所用。

這個(gè)事情雖然發(fā)生在宋朝，但是后來的王朝，比如說明朝清朝，都沿襲宋朝的制度，在殿試中不在淘汰舉人。其用心，恐怕跟宋朝的想法是一樣的。這些士子，經(jīng)過重重關(guān)卡，終于考到最后一關(guān)，如果到最后一關(guān)被淘汰，會產(chǎn)生巨大的怨氣，不利于國家的統(tǒng)治，還不如一個(gè)都不淘汰，通通都給進(jìn)士的名分，以后都能當(dāng)官，落得個(gè)皆大歡喜。這也就是為什么殿試中，考生們只做排名，卻不在淘汰的來龍去脈了。

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