《三國演義》中,赤壁之戰(zhàn)是一場非常經(jīng)典的戲碼,很多人對此耳熟能詳,而且為諸葛亮的聰明才智所傾倒。不過,小說畢竟是小說,是作者為了戲劇性而做出的安排。實際上,在正史中雖然確實存在火燒赤壁這一回事,但卻并非是由諸葛亮來主導(dǎo)的。這究竟是怎么回事呢?
火燒赤壁
從龐統(tǒng)獻連環(huán)計、周瑜和黃蓋上演苦肉計、黃蓋獻詐降書到諸葛亮借東風(fēng)、火燒赤壁再到曹操兵敗華容道、關(guān)羽義釋曹操,等等,使得赤壁之戰(zhàn)成為一個膾炙人口的經(jīng)典故事。尤其是在赤壁之戰(zhàn)中,對于諸葛亮的胸有成竹、運籌帷幄,刻畫得非常成功,以致于后世之人把火燒赤壁的功勞都記在了諸葛亮的名下,甚至就連參與其中的周瑜、黃蓋以及龐統(tǒng)等都黯然失色。
火燒赤壁
不過,這只是小說的演繹,在真實的歷史中,火燒赤壁的人并非諸葛亮,而是周瑜。這是怎么回事呢?
先看看古人是如何評價這一段歷史的。蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》里就寫道“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”這里的公瑾便是指周瑜,檣櫓灰飛煙滅便是指火燒赤壁。
既然古人如此說,周瑜火燒赤壁自然是不會有誤了,但我們還是再去《三國志》里求證一下。在《三國志》的周瑜傳中,陳壽便是明確寫道:
瑜部將黃蓋曰:“今寇眾我寡,難與持久。然觀操軍船艦,首尾相接,可燒而走也?!澳巳∶蓻_斗艦數(shù)十艘,實以薪草,膏油灌其中。裹以帷幕,上建牙旗,先書報曹公,欺以欲降。又豫備走舸,各系大船后,因引次俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望,指言蓋降。蓋放諸船,同時發(fā)火。時風(fēng)盛猛,悉延燒岸上營落。頃之。煙炎張?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾,軍遂敗退,還保南郡。
火燒赤壁
這里的說法是,火燒赤壁的計謀是黃蓋提出的,而周瑜作為統(tǒng)帥是下決定的那個人,諸葛亮根本沒有參與其中,甚至在《三國志》諸葛亮傳中,諸葛亮也只是作為聯(lián)合孫權(quán)的使臣被簡單提及,赤壁之戰(zhàn)根本沒他的什么事。
火燒赤壁
所以,所謂的火燒赤壁之策劃者是周瑜,江東朝廷內(nèi)外皆有功勞。此戰(zhàn)孫吳政權(quán)是主戰(zhàn)場,擔(dān)負主攻和防御力量。畢竟孫權(quán)是正規(guī)軍,劉備是游擊隊。孫權(quán)所屬江東集團已經(jīng)成型,是唯一沒有被曹操消滅的軍事力量,曹操不能讓他做大。還有,曹操揚言要搶大小喬,要給孫權(quán)和周瑜戴原諒帽,孫權(quán)政權(quán)也是被逼無奈。那么,當(dāng)時的劉備在干什么呢?當(dāng)時呢,他所屬力量在荊州側(cè)擊,配合孫權(quán),切斷曹操退路。
周瑜和諸葛亮
所以,很清楚,周瑜才是赤壁一戰(zhàn)的策劃者,諸葛亮不僅不是火燒赤壁的策劃者,也不是火燒赤壁的大功臣,甚至他并沒有直接參與到這場戰(zhàn)斗中。
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