腰斬最早什么時(shí)候出現(xiàn)的,又是在什么時(shí)候廢除的

“斬”在秦漢時(shí)期泛指一種叫腰斬的法定刑，我們熟知的丞相李斯就是被處腰斬之刑。到漢朝時(shí)期，“斬”被區(qū)分成“腰斬”和“斬”兩種不同的概念，一直發(fā)展到隋朝刑犯的處決一般都是通過腰斬來完成，而隋朝之后衍生出絞刑與斬首之刑，腰斬漸漸被斬首取代。

當(dāng)一個(gè)刑犯要被執(zhí)行腰斬時(shí)，刑犯會(huì)把上衣脫下，裸露出腰部。緊接周就趴在木或鐵的砧板上宛如砧板上的肉一樣任人宰割，然后儈子手會(huì)從刑犯的腰部用鈍器把人砍成兩半。我們都知道人的重要器官一般分布在上半身，倘若刑犯想要死得痛快點(diǎn)，儈子手會(huì)收到來自犯人家屬的紅包，然后在刑犯腰部以上的部位動(dòng)刀，給刑犯來個(gè)痛快。若是犯人家屬?zèng)]有給儈子手送紅包的話，儈子手會(huì)從腰部往下一點(diǎn)的地方開始動(dòng)刀，這樣刑犯就凄慘點(diǎn)了，要一直忍受非人的痛苦并且久久不能斷氣。

歷史上有很多有名的人都被施以腰斬極刑的，比如前面說的李斯還有晁錯(cuò)等，名將韓信也曾差點(diǎn)死于項(xiàng)羽的腰斬之下。據(jù)記載，韓信犯了案并被判了死刑，和他一同犯案的十三個(gè)人都一一被腰斬，輪到韓信的時(shí)候因?yàn)椤靶拍搜鲆暋?，剛好看到滕公，才逃過被腰斬的命運(yùn)。

當(dāng)然能逃過腰斬的并非韓信一人，還有張蒼，只不過張蒼的遭遇比韓信更為幸運(yùn)一點(diǎn)。張蒼因?yàn)檫`反軍令被劉邦處以腰斬，張蒼在臨刑時(shí)脫掉上衣裸露上身伏在砧板上，不出意外就要成為刀下亡魂了。可意外就是發(fā)生了，監(jiān)斬官王陵見張蒼身段高大魁梧，皮膚白凈潤澤，如此美男子要被腰斬實(shí)在可惜，便到劉邦那給張蒼求情。劉邦看在王陵的面子上饒了張蒼，張蒼才得以逃過腰斬，最終年壽竟然達(dá)到百歲，實(shí)在是大難不死必有后福。

有人幸運(yùn)自然有人不幸運(yùn)了，明代方孝孺就沒能逃過腰斬的命運(yùn)，不僅被腰斬還是最痛苦的腰斬。當(dāng)方孝孺被執(zhí)行完腰斬以后以肘撐地忍著痛苦一邊爬行一遍用血在地上寫了十二個(gè)半“篡”字才死去，這便是“方孝孺血跡石”的典故了。

而腰斬這一極刑直到清朝雍正期間才被廢除，那時(shí)候河南的學(xué)政俞鴻猷因?yàn)榇中拇笠鈱?dǎo)致考題泄漏，被雍正判以腰斬處置。俞鴻猷的上半身在地上打滾觸目驚心，他用手指沾血接連在地上寫了七個(gè)“慘字”才斷氣死去，雍正覺得這種刑罰太過于殘忍，于是乎下令讓這種刑罰消失在歷史的長河中。

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