唐初復(fù)雜的少數(shù)民族，李世民是怎么做的

唐初復(fù)雜的少數(shù)民族，李世民是怎么做的

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關(guān)于李世民的文章，希望你們喜歡。

在中國歷史上中原農(nóng)耕文明與塞外草原的游牧文明向來摩擦不斷，貞觀年間雖國內(nèi)百廢俱興欣欣向榮，但邊疆上仍然受到周圍少數(shù)民族不斷的侵襲，大唐邊境如何才能穩(wěn)入磐石呢?唐太宗君臣開創(chuàng)了中國歷史上治世的樣板“貞觀之治”，政通人和，人能盡其才，民能安其業(yè)。但是貞觀之治也要接受考驗。如何處理與周邊民族甚至相鄰國家的關(guān)系成為了一個難題。

在中原的北邊山西、陜西、河北北部、內(nèi)蒙古這一帶是當時最大的勢力突厥，勢力范圍很廣。在隋文帝年間，突厥歸附隋朝。這是因為隋朝統(tǒng)一并強大而且突厥內(nèi)部勢力分裂，在啟明可汗的帶領(lǐng)下歸附的隋朝。

隨著隋朝的滅亡，唐朝的崛起，中原地區(qū)戰(zhàn)爭不斷。突厥也趁機起事，在隋末年間發(fā)展壯大，更是號稱“控弦百萬”，把隋煬帝楊廣圍困在雁門。而李淵稱帝時也曾向突厥稱臣免除了后顧之憂。

圖/少數(shù)民族分布

在突厥的北面有回紇、薛延陀、鐵勒等部，在中原的西北方向有高昌、吐谷渾、于闐、龜茲等民族和政權(quán)。在東北方向有靺鞨、契丹等。在中原的西端有與唐朝同時建國的大政權(quán)名為吐蕃。這就是唐初所面對的周邊各少數(shù)民族的勢力分布。

君臣考量

唐太宗繼承了李淵的皇帝之位后，開始著手整治國家。如何應(yīng)對周邊紛雜的少數(shù)民族關(guān)系，君君臣臣認真考慮之下，有人認為應(yīng)該趁著掃平隋末群雄的這種余威對周邊民族進行打擊。來免除后顧之憂。

而魏征卻站出來堅決反對，認為“偃革興文，布德施惠，中國既安，遠人自服。”李世民先穩(wěn)定發(fā)展之后主動出擊，對突厥等一系列的周邊少數(shù)民族進行打擊。北方的突厥一直對富庶的中原地區(qū)虎視眈眈，不時南下干擾。西域諸國也扼守絲綢之路，雖然看起來相安無事，但實際上卻貌合神離。

唐太宗一方面采納了魏征的建議，輕徭薄賦、與民休息、獎勵農(nóng)耕、發(fā)展生產(chǎn)，實力得到了迅速提升。另一方面也調(diào)兵遣將主動出擊，時勢造英雄，在這樣的歷史大環(huán)境之下，兩位著名的軍事將領(lǐng)橫空出。為后事留下了壯懷激烈的傳奇故事，他們的名字永遠鐫刻在了大唐的歷史豐碑上。

在唐朝的對外戰(zhàn)爭中，唐太宗任用將領(lǐng)。一位是衛(wèi)國公李靖，另一位是英國公李勣，這兩位同是初唐名將。他們?yōu)橹性姆€(wěn)定和平做出了巨大貢獻。

李靖，陜西三原人。唐朝時期設(shè)立京兆尹，管轄周邊地區(qū)，李靖所在地區(qū)人們稱他為“京兆三原李靖”，更有民間藝術(shù)家把他塑造成了傳奇人物，明朝小說《封神演義》為了提高知名度，把李靖寫入了小說，最后卻成為了托塔天王李靖的形象。李靖身材魁梧，文武才全。他的舅舅是韓擒虎，曾在隋文帝平定江南時，最先打入建康。韓擒虎十分欣賞李靖，放言“可與論孫吳之術(shù)者，惟斯人矣?！?。隋末大將楊素也十分欣賞李靖。

李靖跟隨秦王李世民掃平王世充，而后攻打洛陽。之后李淵派遣他到江南收服后梁。在他上任途中被堵在了宜昌，周邊少數(shù)民族突然攻打奉節(jié)，李淵獨自帶領(lǐng)800人前去救援，斬首俘虜5000余人。后來成為了李孝恭的副手，平定江南收服后梁。甚至李淵評價李靖說“李靜是蕭銑，輔公祏膏肓，古之名將韓、白、衛(wèi)、霍，豈能及也?！?/p>

突厥一直是唐朝建立后最強大的對手。唐朝建立之初李淵向突厥稱臣，甚至在唐太宗時期，突厥的頡利可汗帶其鐵騎直撲關(guān)中。此時唐朝軍力并不強大，全國調(diào)集軍隊虛張聲勢。最后由突厥退兵，而長安掏空府庫來犒賞突厥。這件事一直在唐太宗認為是奇恥大辱，而后唐太宗下詔三軍，加大力度訓(xùn)練軍隊對付突厥。李世民甚至親自帶領(lǐng)幾百名士兵在長安宮門前訓(xùn)練。

隨著突厥勢力的發(fā)展，其內(nèi)部矛盾不斷發(fā)生分裂。頡利可汗與突利可汗成為了兩股力量，唐太宗抓住了這個機會。公元630年，唐太宗李世民命李靖帶領(lǐng)3000鐵騎從山西朔州北上直撲突利可汗的營地(今內(nèi)蒙古和林格爾一帶)。當突利發(fā)現(xiàn)時為時已晚，唐朝大軍已經(jīng)兵臨城下。李靖采取了兩種辦法，先是讓本部的突厥士兵對突厥勢力分化瓦解;后他自己領(lǐng)兵直撲突利而去。

大勢已去的突利可汗只身逃逸，而后李靖與李勣兩只大軍直撲頡利可汗。最后斬首俘虜10萬人，頡利可汗拼命的北逃，但受到了李勣的攔截，被俘虜5萬。最后的結(jié)果吉利可汗被俘，突利可汗歸附唐朝。突厥這個對中原最大威脅的少數(shù)民族已經(jīng)成為了過去。至此唐朝大軍可長驅(qū)直入塞外地區(qū)。

在打敗突厥之后，西域地區(qū)的高昌、龜茲等國也紛紛或投降或被打敗。而后李世民更是把安西都護府遷到了龜茲，至此廣袤的西域大地歸入了大唐版圖。從漢代到唐代300多年未開通的絲綢之路，再次煥發(fā)出新的活力。使節(jié)奔走、商旅往來，中原文明與西域文明又一次有了暢通的交流渠道。

時間不饒人，當李靖年事已高，李世民賜他拐杖。李靖得知李世民準備出兵吐谷渾時，他通過房玄齡主動請纓，請求出戰(zhàn)吐谷渾。李世民同意之后便授李靖為行軍大總管。帶兵行軍千里，一直打到新疆塔里木盆地一帶，吐谷渾抵擋不住而后歸附唐朝。

李勣原名徐世勣、李世勣，瓦崗軍著名將領(lǐng)。在建立唐朝之后，被李世民任命為并州都督。貞觀四年李勣隨李靖一塊滅了突厥。并在太原堅守16年，塞外安然無事。李世民大加贊揚李勣，李勣自評“我年十二三為亡賴賊，逢人則殺;十四五為難當賊，有所不愜則殺人;十七八為佳賊，臨陣而殺之;二十為大將，用兵以救人死?！?/p>

李勣同時也有三大功勞。一、跟隨李靖一塊滅了突厥。二、當突厥被滅后，北方的薛延陀取代了突厥的地位發(fā)展壯大。李勣帶領(lǐng)精兵鐵騎直撲薛延陀部所在地，直搗都軍山，兵鋒所向披靡，把唐朝的勢力范圍擴大到了大漠深處。

遼東一直以來都是中原地區(qū)的難題所在。隋煬帝三打遼東無功而返;唐太宗御駕親征打遼東草草收場。因為隋唐與遼東都是發(fā)展中的政權(quán)兩者碰撞不可避免。并且相對于其他戰(zhàn)爭來說，條件更加艱苦，李世民御駕親征表示重視。

在唐太宗御駕親征時李勣作為主要將領(lǐng)帶兵突進，但最后也草草收場。公元667年，在唐高宗的任命下，李勣與其他將領(lǐng)一舉平定了遼東，完成了唐太宗沒有完成的遺愿。從此遼東這一巨大政權(quán)也成為了唐朝的過去時。

在中原文明與游牧文明對撞的過程中，李世民任用的兩位漢族將領(lǐng)李靖與李勣功勛卓著，而后更是被封為衛(wèi)國公李靖與英國公李勣，在中國歷史上留下來濃墨重彩的一筆。

唐朝貪污幾乎被絕跡，李世民是如何做到的？

大家知道李世民親手打造了著名的貞觀王朝，官員幾乎沒有貪污的現(xiàn)象，更是創(chuàng)下了一段歷史佳話。我認為原因不過以下幾點。

首先，我們的李世民同志接受過良好的教育，稱其為文武雙全也不為過，并且他具有寬闊的胸襟，能夠很好的接受眾位大臣的勸諫。

第二，就是李世民同志具有常人無法比擬的責任心，在管理員工方面絕對是一個優(yōu)秀的人才，他能夠把這份責任心轉(zhuǎn)化為動力把權(quán)力高度集中在自己的手里。

第三，在唐朝貪污，后果是很嚴重滴，比如一個官員犯罪，只是殺一個人？no，他的孩子老婆老爹母親是全部受連累的，聽說過株連九族嗎？就連門口打更的都不放過。

第四，那就是唐朝的科舉制度。唐朝講究用能人不用庸人，良好選拔人才的方法才會讓高位絕無庸人。

李世民是怎么開創(chuàng)"貞觀之治"的？

中國歷史上有過很多皇帝,而我很佩服的一個便是唐太宗,他就是唐高祖李淵和竇皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩人。

在他的帶領(lǐng)下,國家逐漸走向了繁榮富強。這里不得不提的就是"貞觀之治"。

"貞觀"為唐太宗李世民年號,這兩個字的意思是以正道示人。

唐初,由于隋煬帝造成的大亂,隋朝留下了破壞嚴重、民生凋敝的局面。

北周"留給"隋朝690萬戶,而且沒有大的戰(zhàn)亂,而隋煬帝造成天下大亂,人口銳減,隋朝"留給"唐朝200余萬戶,以及內(nèi)外眾多強敵、破壞空前嚴重的爛攤子。

李淵李世民統(tǒng)一中原與南方,為貞觀之治創(chuàng)造了條件。

唐太宗即位后,因親眼目睹大隋的興亡,農(nóng)民戰(zhàn)爭瓦解隋朝的過程,認識到了農(nóng)民階級對君主專制統(tǒng)治穩(wěn)定的重要性,所以常用隋煬帝作為反面教材,來警誡自己及下屬。

吸取隋亡教訓(xùn),糾正前朝之弊端,調(diào)整統(tǒng)治政策,在國內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息,以緩和階級矛盾,穩(wěn)定社會秩序,恢復(fù)經(jīng)濟。

唐太宗留心吏治,選賢任能,從諫如流。他唯才是舉,不計出身,不問恩怨。在文臣武將之中,魏徵當過道士,原系太子李建成舊臣,曾議請謀殺太宗;尉遲恭做過鐵匠,又是降將,但都受到重用。

太宗鼓勵臣下直諫,魏徵前后諫事二百余件,直陳其過,太宗多克己接納,或擇善而從。魏徵死后,太宗傷心地說:"夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。魏征逝,朕亡一鏡矣。"

唐太宗時期施行的三省六部制、均田制、科舉制等,對后世的影響也極為深遠;

而李世民自身選賢舉能、克己納諫也成為一種良好的風氣,對后世君主的作風和對自身的要求方面都有一定的表率作用;

還有一點必須要提,現(xiàn)代的五十六個民族大團結(jié)也是因為唐太宗對少數(shù)民族采取的政治態(tài)度決定,李世民對少數(shù)民族采取懷柔政策,實現(xiàn)民族大團結(jié),在外交方面也接受各國人士前來移民、做官、做生意以及留學(xué)等。

唐太宗李世民簡介

唐太宗李世民簡介
中華帝國千古一帝,為唐代第二位君主,高祖李淵之次子。出生于武功,四歲時曾有相面先生預(yù)言說,此子將來必能濟世安民,因以為名。隋煬帝大業(yè)十一年,煬帝被突厥始畢可汗率兵圍困在雁門,年僅十六歲的李世民應(yīng)募勤王,嶄露頭角。大業(yè)十三年,李淵被任為太原留守,李世民隨從來到晉陽。
這時隋政已衰,天下大亂,李世民便廣交英雄豪杰,積極招兵買馬,準備舉兵反隋,奪取天下。他的密友、晉陽縣令劉文靜因受瓦崗軍首領(lǐng)李密株連,被捕入獄。
李世民以探視為名,與他在獄中擬定了召募兵士、西入關(guān)中、創(chuàng)立帝業(yè)的起兵計劃,并通過隋晉陽宮副監(jiān)裴寂將這個計劃轉(zhuǎn)告給了李淵。李淵在晉陽起兵以后,李世民與其兄李建成分統(tǒng)左、右兩軍,并肩作戰(zhàn),于大業(yè)十三年十一月攻克長安。唐朝建立后,李世民以功被拜為尚書令、右武候大將軍,進封秦王。李世民實為唐王朝之開國皇帝
武德元年三月,盤踞金城薛舉、薛仁杲父子率部進犯關(guān)中,李世民奉命率兵征討。將其擊敗。薛仁杲投降后被處死。
武德二年十月,馬邑人劉武周叛亂,率眾南下,相繼打敗了李元吉、裴寂等唐將,幾乎占領(lǐng)河?xùn)|全境,關(guān)中震動。唐高祖準備放棄河?xùn)|,謹守潼關(guān)以西。李世民主動請纓,并率兵三萬,東渡黃河,一舉擊敗了劉武周的精銳部隊宋金剛部,并收降了驍將尉遲敬德和尋相等。接著,李世民又麾軍北進,終于在武德三年四月殲滅了劉武周,收復(fù)了河?xùn)|全境。
同年七月,李世民率兵挺進中原,勢如破竹,相繼收復(fù)了河南的多數(shù)郡縣,將隋朝的殘余勢力王世充圍困在洛陽孤城之中。接著,又果斷地采取圍城打援的作戰(zhàn)策略,生擒了竇建德,迫降了王世充,相繼平定了隋末以來兩個勢力最強的領(lǐng)袖。
李世民在平定末民變領(lǐng)袖時,表現(xiàn)他出眾的才能,使高祖就帝位繼承人的問題大傷腦筋。同時,在戰(zhàn)爭的過程中,李世民得到了一班能征善戰(zhàn)、謀略過人的部下,如敬遲敬德、李靖、房玄齡等,這樣大大加強了秦王與太子李建成爭奪帝位的能力,終使兩人的帝位之爭進入白熱化階段。
武德九年六月四日,李世民率秦府幕僚長孫無忌、尉遲敬德等,在宮城的北面玄武門內(nèi),一舉殺死了太子李建成和四弟齊王李元吉,這就是玄武門之變。兩天以后,唐高祖下詔將李世民立為太子。八月,唐高祖禪位而為太上皇,李世民登上帝位,是為唐太宗。第二年年初,唐太宗改元貞觀。
就在玄武門之變后,突厥頡利可汗乘唐朝內(nèi)亂,大舉入侵。太宗遣尉遲敬德出戰(zhàn),大敗突厥。未幾,頡利又再入侵,到達渭水便橋,并遣使臣到長安示威。太宗于是親率六騎到渭水,與頡利隔河相會,數(shù)頡利背棄盟約,這時唐朝大軍亦陸續(xù)到達。頡利見唐軍軍容鼎盛,以為無隙可乘,于是于太宗議和,隨即北歸,此即為便橋會盟。
貞觀元年,唐太宗在論功行賞時,將謀士房玄齡、杜如晦的功勞列為第一,并任為宰相,執(zhí)掌朝政,引起了他的叔父淮安王李神通和驍將尉遲敬德的不滿。他們自恃戰(zhàn)功顯赫,資深位高,口出怨言,擾亂慶功秩序,甚至還揮拳打傷前來勸解的任城王李道宗的眼睛。于是,諸將爭功,大吵大鬧。對此,唐太宗聲色俱厲地對李神通說：叔父雖在義旗初起之時,有首倡之功,但后來卻在同竇建德和劉黑闥的兩次作戰(zhàn)中,一次全軍覆沒,一次望風逃竄。玄齡、如晦運籌帷幄,安定社稷,論功行賞,理當?shù)谝?。你雖是我的叔父,國家貴戚,但卻決不能以私恩濫與功勛之臣同賞！接著,他又對尉遲敬德說：我以前在讀漢書時,看到漢高祖時的有功將領(lǐng)很少有保全性命的,常對高祖心懷不滿,因而想引以為鑒,有意保護功臣,不使其子孫斷絕。但你卻經(jīng)常居功自傲,觸犯法律。我今天才明白漢初大將韓信和彭越等人的受戮被殺,家破人亡,并非是漢高祖的過失。國家大事,只有賞罰兩種。非分之恩,不可兼行,你要自珍自愛,免得將來后悔
李神通和敬德聽了這番警告以后,當即表示悔過自新,這場爭功風波很快便得到平息。接著,唐太宗又將原太子李建成的屬官王圭和魏征等人,赦而不罪,委以重任,讓其參掌朝政。
不久,宰相封德彝鑒于有些折沖府的兵源不足,便向唐太宗建議將不到參軍年齡的中男體格健壯者簡點入軍。唐太宗當即表示同意,并令中書省起草詔令,送門下省審議后,交尚書省執(zhí)行。但當這一詔令送至門下省時,專門負責簽名蓋章的門下省官員給事中魏征卻拒不簽字,中間雖經(jīng)多次交涉,均未成功。最后,封德彝只得向唐太宗作了如實匯報。太宗聽罷大怒,立即派人召來魏征：聲色俱厲地說：簡點健壯中男入軍一事,是我已經(jīng)同意的。這件事究竟與你有何干系,竟這樣固執(zhí)地不肯同意,我真不明白你這是什么意思？魏征鄭重地回答道：我聽說竭澤而漁,并不是打不到魚,但明年無魚；焚林而獵,并不是捕不到獸,但明年無獸。如果將中男簡點入軍,那么這些人原來承擔的租賦雜徭,將何取給？并且兵不在多,關(guān)鍵在于如何訓(xùn)練。如果訓(xùn)練得法,人百其勇,何必湊數(shù)？接著,還一連列舉了唐太宗即位以來失信于民的二三件事。最后,還嚴厲指出,如果常此以往,怎能取信于人！唐太宗聽后,沉吟半晌,終于誠懇地說：我沒有深思熟慮,竟犯了這么大的過失。如果長此以往,還能求得天下大治嗎？遂立即下令停止簡點中男,并給魏征賞賜了金甕一口。
貞觀四年三月,唐將李靖、李績大敗突厥,俘其頡利可汗,東突厥滅亡,唐朝的版圖擴大到了今天的貝加爾湖以北,原屬突厥的部落有的北附薛延陀,有的西奔西域,其余投降唐朝的尚有十多萬人。如何處理這十多萬突厥降眾,唐太宗召集朝臣商議。大多數(shù)朝臣認為：北方的游牧民族自古以來就是中原地區(qū)的嚴重邊患,今天有幸將其滅亡,應(yīng)該將他們?nèi)窟w到黃河以南的內(nèi)地居住,打亂他們原來的部落組織和結(jié)構(gòu),分散雜居在各個州縣,引導(dǎo)他們耕種紡織。這樣,就可以使原來桀驁不馴的游牧民族變成易于制服的內(nèi)地居民,使塞北之地永遠空虛。亦有人提出,少數(shù)民族弱則請服,強則叛亂,向來如此。應(yīng)該將他們驅(qū)趕到莽莽草原之上,不可留居內(nèi)地,以絕心腹之患。只有中書令溫彥博力排眾議,主張將突厥降眾遷居到水草豐美的河套地區(qū)居住,保全他們的原有部落,順從他們的生活習(xí)俗,這樣既可以充實空虛之地,又可以加強北邊的邊防力量。最后,還針鋒相對地指出：天子對萬事萬物,應(yīng)該像天覆地載一樣,無有遺漏。今天突厥在窮困潦倒之時歸降于我,能將他們拒之于外而不予接受嗎？唐太宗很贊成溫彥博的建議,并補充說：自古以來都是貴中華而賤夷狄,只有我對他們都是愛之如一的！于是,他便在河套地區(qū)設(shè)立了定襄和云中兩個都督府,統(tǒng)領(lǐng)突厥降眾。對于愿意歸附的各級酋長,都拜為將軍、中郎將,布列朝廷,五品以上的少數(shù)族官員就有一百多人,幾乎占到了全部朝臣的一半左右,相繼遷入長安居住的有將近萬家。唐太宗的這個政策,很快便得到了周邊很多民族的擁護和愛戴,他們紛紛將唐太宗尊為天可汗,敬若神明。
李世民的宗室,幾代都有少數(shù)民族的血統(tǒng),李世民的祖母獨孤氏為鮮卑人,皇后長孫氏的祖先為北魏拓跋氏,太子后來的唐高宗李治就是長孫皇后所生,由于這一緣故,加上李世民的偉大胸襟,唐初并不過分歧視少數(shù)民族。
平定突厥之后,太宗繼續(xù)經(jīng)營西域,先后多次用兵。貞觀八年,吐谷渾寇邊,太宗派李靖、侯君集、王道宗等出擊,次年吐谷渾伏允可汗逃入沙漠,后為國人所殺,太宗另立吐谷渾國王。貞觀十三年,太宗以高昌王曲文泰西域朝貢,遂命侯君集、薛萬徹等率兵伐高昌。次年,高昌王病死,其子智盛繼位,投降唐朝。太宗于是在高昌首府交河城置安西都護府,西域各國皆到長安朝貢。
貞觀十五年正月,唐太宗在吐蕃贊曾松贊干布的多次請求下,答應(yīng)將宗女文成公主嫁給他,并派禮部尚書、江夏王李道宗護送公主入藏。松贊干布聞訊大喜,親自從首都邏些來到河源,以子婿之禮接見李道宗。他看到中國的華麗服裝和壯觀的儀仗,十分羨慕。從此,吐蕃和唐朝結(jié)為甥舅關(guān)系,相互學(xué)習(xí),友好相處。
貞觀十七年四月,太子李承干以謀反之罪被廢,唐太宗遂將其第九子晉王李治立為太子,并對太子嚴加教管。在其吃飯之時,他便指著飯食對李治說：耕種田地,春種秋獲,都要經(jīng)過辛勤勞動。只有愛惜民力,不奪農(nóng)時,才能常有飯吃；見其乘馬,便說：馬能代人步行,節(jié)省體力,如果使用得當,不盡其力,才可以常有馬騎；見其乘舟,便說：舟所以比人君,水所以比百姓,水能載舟,也能覆舟。你將來就會成為君主,想想水與舟的關(guān)系,能不畏懼嗎；見其在樹蔭下乘涼休息,便說：這棵樹的軀干雖然彎曲,但經(jīng)木匠的繩子量過以后,就可以鋸成筆直的木板。作君主的雖然無道,但只要善于接受諫言,就可以成為圣明天子
他并且還教訓(xùn)其它幾個兒子說：父親疼愛兒子,這是人之常情,不用教導(dǎo),人人自知。作兒子的能夠忠孝兩全,這是最好不過的。如果不聽教誨,不遵禮法,必然招致殺身之禍,父親雖然疼愛,也是無可奈何的。以前漢武帝死后,漢昭帝繼位,燕王劉旦驕橫跋扈,狂妄不服,霍光只下了一道詔書,就身死國除。作臣子的要從這件事中吸取教訓(xùn),小心謹慎,千萬不要學(xué)劉旦的樣子
據(jù)說,從此以后,這些龍子龍孫們都奉公守法,很少有人胡作非為。
貞觀十九年二月,唐太宗以高麗執(zhí)政泉蓋蘇文弒主虐民為由,親率六軍,從洛陽北進,率兵攻打高麗。但東渡遼水以后,由于遭到高麗的頑強抵抗,唐軍在安_城久攻不克,加之氣候轉(zhuǎn)冷,草枯水凍,糧草不繼,兵馬難以久留,只得下詔班師。
太宗在位期間,除政治、軍事方面有卓越成就外,在社會、文教方面都有更張。在社會方面,太宗鑒于士族仍然壟斷高官之途,為了平抑門第、為國家提供更多人才,太宗一方面命高士廉選士族志,以立功、立德、立言為標準,重新評估士族,無功德者一律除名；另一方面,承襲隋代的科舉制度,以延攬人才。
為了提供優(yōu)良教育的環(huán)境,太宗建立了以國子監(jiān)為首的京師學(xué)。包括在高祖時建立了國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué),太宗時建立的律學(xué)和書學(xué),增建校舍,足以容納二千名學(xué)生學(xué)習(xí)。又設(shè)弘文館,專門供皇族及高級官員子弟入讀,一時文教之風大盛,四夷君長都遣子弟來長安學(xué)習(xí)。
同時,太宗又注重編修書籍和歷史。他命令搜求民間死去學(xué)者的遺書。隋末,在洛陽的隋代藏書在運住長安途中都于黃河,勢余的只有一萬四千部,約九萬卷,但到太宗成立弘文館,其中就藏書二十多萬卷；太宗又認為南北朝時期經(jīng)學(xué)分為南北兩學(xué),經(jīng)學(xué)紛云,于是孔穎達加以整理,頒為五經(jīng)定本,是為五經(jīng)正義的稿本,成為科舉考試提供了基本。史學(xué)方面,太宗立國史館,編選南北朝及隋朝歷史,一方面以示唐室正統(tǒng),另一方面從中汲取歷史教訓(xùn)。
貞觀二十二年正月,唐太宗將他撰寫的帝范十二篇頒賜給太子李治,并對其諄諄告誡說：你應(yīng)當以古代的圣哲賢王為師,像我這樣,是絕對不能效法的。因為如果取法于上,只能僅得其中,要是取法于中,就只能僅得其下了。我自從登極以來,所犯過失是很多的：錦繡珠玉不絕于前,宮室臺榭屢有興作,犬馬鷹隼無遠不致,行游四方供頓煩勞。所有這些,都是我所犯的最大過失,千萬不要把我作榜樣去效法。
貞觀二十三年五月二十六日,唐太宗病死在翠微宮含風殿。同年八月,葬于昭陵。
唐太宗能任用賢能,從善如流,聞過即改。視民如子,不分華夷。開創(chuàng)貞觀之治。是中國人千年稱頌的好皇帝。

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