曾國(guó)藩后代中沒有敗家子，其中的奧秘究竟何在

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深!今天小編給大家整理了曾國(guó)藩家族家訓(xùn)的相關(guān)內(nèi)容，不知能否幫助大家拓展一些知識(shí)?

俗語常說“富不過三代”，但在我國(guó)，除了衍圣公孔家和天師府張家這兩個(gè)幾千年傳承世家，晚清名臣之首曾國(guó)藩的家族也算得上一個(gè)傳奇。自曾國(guó)藩開始，200多年來曾氏傳承10代，其后裔在學(xué)術(shù)、科技、文化領(lǐng)域有耀眼成就的多達(dá)200余人，家族中更是無一敗家子，堪稱中國(guó)家族史上的奇觀。

很多人都想知道，其中的奧秘究竟何在?

其實(shí)答案就藏在曾國(guó)藩的日記、家訓(xùn)當(dāng)中，里面尤其值得我們注意、重視和借鑒學(xué)習(xí)的，是以下三大要點(diǎn)。

第一條：不睡懶覺，堅(jiān)持早起

對(duì)于沉迷于手機(jī)、入睡越來越晚的現(xiàn)代人來說，早起是一件異常困難的事情，但曾國(guó)藩家風(fēng)的一大特色便是規(guī)定必須早起，無論是誰都要遵守。

據(jù)說這一家風(fēng)始于曾國(guó)藩的祖父。其祖父年輕時(shí)是個(gè)浪子，整日里游手好閑，聲色犬馬，因別人的譏諷而悔過自新，發(fā)憤圖強(qiáng)，“終身未明而起”，勤勤懇懇，開山墾荒，成家立業(yè)，以此總結(jié)出立一套治家口訣，居家之事注重“讀書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬、掃地”，此外便是早起、孝道與親鄰睦友。

到了曾國(guó)藩成長(zhǎng)，接過家族重?fù)?dān)后，深受祖父親潛移默化的他對(duì)早起這件事也一直在督促。

比如他在給四弟曾國(guó)潢的家書中，說祖父留下的家訓(xùn)如果不能全部施行，那么早起這個(gè)家訓(xùn)也是一定要貫徹到底的;

在給兒子曾紀(jì)澤的信中，他也不厭其煩地多次詢問曾紀(jì)澤在家中是否常常早起，弟弟妹妹是否也早起。

之所以如此，便在于曾國(guó)藩自己也是早起的受益者。曾國(guó)藩一直以來都將早起當(dāng)成修身養(yǎng)性、鍛煉意志、自我約束、培養(yǎng)毅力的重要生活習(xí)慣，甚至于對(duì)自身事業(yè)還有裨益，比如他將其融入到了練兵之中。

他在組建湘軍之后就定下死規(guī)矩，要求湘軍天沒亮就要吃完早飯，有仗打仗，無仗操練。他自己也跟湘軍士兵一樣，每天天沒亮就與幕僚們一起吃早飯，一邊吃一邊聊天，如此常年堅(jiān)持，養(yǎng)成了湘軍令行禁止的軍風(fēng)，也提高了湘軍的凝聚力，戰(zhàn)斗力更是強(qiáng)悍，為曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)起到了重要作用。

第二條：不給孩子留財(cái)產(chǎn)

教子在曾國(guó)藩的家庭教育中占有極重要的地位，而不給孩子留財(cái)產(chǎn)更是其中重中之重，被曾國(guó)藩視為“望子成龍”的一大前提。

成為湘軍統(tǒng)帥后，軍政大權(quán)在握的曾國(guó)藩不止一次說過，“仕宦之家，不蓄積銀錢，使子弟自覺一無可恃?！彼^一無可恃，就是不給孩子留財(cái)產(chǎn)的真諦所在，目的在于讓孩子沒有父輩可以庇蔭和憑靠，才會(huì)真正自己去努力，才會(huì)成大才。

值得一提的，同為晚清重臣的林則徐也說：“子孫若如我，留錢做什么?子孫不如我，留錢做什么?”林則徐還進(jìn)一步提出，賢而多財(cái)，會(huì)損害子孫志氣;愚而多財(cái)，猶如匹夫無罪懷璧其罪，那反而是在害子孫。

可見，不給孩子留財(cái)產(chǎn)是有智慧的成功者共同的洞察，但是，就目前來看，做得最成功的的，卻是曾國(guó)藩。因?yàn)槌瞬唤o孩子留財(cái)產(chǎn)，曾國(guó)藩進(jìn)而還提出一個(gè)家訓(xùn)，便是培養(yǎng)子孫的君子志向。

第三條：重視孩子的職業(yè)選擇，培養(yǎng)他們君子志向

曾國(guó)藩一生做事成功，有一個(gè)重要原因就在于他很善于“以史為鑒”。曾國(guó)藩研究了歷史上很多家族迅速衰敗的原因，認(rèn)為官宦之家、商賈之家都無法富貴長(zhǎng)留，只有耕讀、有德之家才能綿延十代八代的輝煌。所以他不止一次說過，希望子孫后代耕讀孝友，不希望他們一心鉆營(yíng)官場(chǎng)。

他認(rèn)為，決定家族成敗的，是塑造和注重培養(yǎng)子孫們好的品德品質(zhì)，而不是給他們留多少錢，更不是當(dāng)多大的官。

比如曾國(guó)藩一生都沒讓曾紀(jì)澤去考科舉，因?yàn)樗J(rèn)為只問科舉成績(jī)，不問品德，有可能培養(yǎng)出來一個(gè)有才無德之人，這是那時(shí)晚清官場(chǎng)普遍存在的現(xiàn)象，也是如今中國(guó)很多家庭出現(xiàn)的問題。而即使科舉成功，踏入仕途，當(dāng)了官那又怎么樣呢?

曾國(guó)藩自己身為官場(chǎng)中人，他對(duì)當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)殘酷的官場(chǎng)的黑暗和腐朽太了解了。

一個(gè)讀書人沉浮宦海幾十年，哪怕功名利祿也是朝福夕禍，正如明代嘉靖年間內(nèi)閣首輔楊廷和之子楊慎那首詩，“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”，功名利祿皆如此，對(duì)很多人來說，爬上高位，反而丟失了初心與品性，究竟值不值得，很難說。因此曾國(guó)藩多次說：別人都希望子孫當(dāng)大官，我卻不愿意。

但是，不愿子孫做大官，那又要他們做什么呢?曾國(guó)藩說，“愿為讀書明理之君子”。

這看起來似乎有點(diǎn)知識(shí)分子氣，太清高，但是事實(shí)證明曾國(guó)藩看得是很遠(yuǎn)的——如今曾國(guó)藩家族后代里當(dāng)官的確實(shí)不多，但是接受高等教育的人特別多。不少曾氏后人還留學(xué)海外，博士、碩士、學(xué)士、士、教授、研究員、高級(jí)工程師身份的多達(dá)200余人，他們都跟著自己的興趣走，而且過得都很有成就。

總結(jié)來說，單一的家訓(xùn)或許平平無奇，但曾國(guó)藩卻是將家訓(xùn)發(fā)展成了“一套接一套”，可謂大師級(jí)人物。

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