岳飛背后的四個(gè)字是什么,歷史上有著什么樣的記載

夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。那我們的主人公岳飛究竟有怎樣的故事呢?

如果用四個(gè)字來(lái)說(shuō)明岳飛，那么大家可以想到很多，比如“精忠報(bào)國(guó)”、“還我河山”、“直搗黃龍”、“迎回二圣”、“天日昭昭”等!但要說(shuō)岳飛最傳奇的四個(gè)字，那么必然是“精忠報(bào)國(guó)”莫屬!原因很簡(jiǎn)單，這四個(gè)字幾乎貫穿了岳飛一生，是岳飛人生志向!

在很多人的印象中，“精忠報(bào)國(guó)”的來(lái)歷非常清楚，即：岳母刺字，在岳飛后背之上，刺了這四個(gè)大字!然而，鮮為人知的是，其實(shí)這四個(gè)字，已經(jīng)被人們誤會(huì)誤讀了800年，和真相僅一字之差!

《宋史本傳》，書(shū)云：“初命何鑄鞠之，飛裂裳，以背示鑄，有‘盡忠報(bào)國(guó)’四大字，深入膚理”!注意，這里是“盡忠報(bào)國(guó)”，而非“精忠報(bào)國(guó)”!雖然意思差不多，卻依然有一字之差，但“盡”比“精”讓人感覺(jué)更徹底一些!

需要注意的是，岳母刺字的故事廣為流傳，但卻沒(méi)有歷史根據(jù)!(1)宋朝的筆記和野史均無(wú)記載，(2)岳飛的曾孫岳珂所著的《金陀革編》也沒(méi)有記錄，(3)《宋史本傳》中，也沒(méi)有說(shuō)是岳母刺字!

關(guān)于岳飛背后這四個(gè)字，有一些歷史沿革!實(shí)際上，在明朝中期之前，岳飛故事流傳并不廣泛，至明代中葉，岳飛的故事才開(kāi)始廣為流傳。

第一，明朝成化年間，無(wú)名氏創(chuàng)作了一本《精忠記》!在這本書(shū)中，作者提到了岳飛背上刺有“赤心救國(guó)”字樣。

第二，1552年，熊大木的《武穆精忠傳》中，提到岳飛見(jiàn)鄉(xiāng)民為了生活，聚嘯山林，為自勉和勉人，于是岳飛請(qǐng)人在背上深刺“盡忠報(bào)國(guó)”四字。

第三，明朝末年，由李梅草創(chuàng)，馮夢(mèng)龍改定的《精忠旗傳奇》中提及，史書(shū)上有言，岳飛背上的“精忠報(bào)國(guó)”四大字，是岳飛命令手下大將張憲所刺!

第四，清乾隆年間，杭州錢(qián)彩評(píng)《精忠說(shuō)岳》中，提及“結(jié)義盟王佐假名，刺精忠岳母訓(xùn)子”，刺的是“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字!或許，岳母刺字更感人吧，故流傳至今!換句話說(shuō)，岳飛最感人“岳母刺字”的事跡，卻是清朝人偽造，此前并不存在，但至今大家仍深信不疑!

從上文可以看到，一會(huì)說(shuō)是“精忠報(bào)國(guó)”，一會(huì)說(shuō)是“盡忠報(bào)國(guó)”，那么“精忠報(bào)國(guó)”究竟是怎么來(lái)的呢?其實(shí)，這和宋高宗趙構(gòu)有關(guān)!

史料記載，在抗金戰(zhàn)爭(zhēng)中，岳飛表現(xiàn)非常英勇，讓趙構(gòu)非常開(kāi)心，對(duì)岳飛作戰(zhàn)能力很肯定。于是，就給岳飛定制了一面旗幟，上書(shū)四個(gè)大字，即：精忠報(bào)國(guó)!于是，當(dāng)時(shí)大家一提及岳飛，就想到皇帝這一的賜語(yǔ)!讓人沒(méi)想到的是，正因如此，所以才造成“精”和“盡”的混淆，至今仍有人誤會(huì)!

關(guān)于岳飛，還有兩點(diǎn)值得一提!(1)趙構(gòu)和岳飛不是天生的仇人，兩人有蜜月期，曾多次面對(duì)面聊天，(2)岳飛是中國(guó)民間公認(rèn)的民族英雄，雖然專(zhuān)家不太認(rèn)可，但民間卻一直這么認(rèn)為，這是一個(gè)不可辨駁的事實(shí)!如果精忠報(bào)國(guó)的人，被開(kāi)除出民族英雄行列，那么未來(lái)還有人精忠報(bào)國(guó)嗎?

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