傳說(shuō)中的打王鞭除了聞太師之外,擁有它的人還有哪兩個(gè)人

下面就一起來(lái)看看小編帶來(lái)的打王鞭的文章。

在小說(shuō)或者演義中時(shí)常有的橋段就是某個(gè)皇帝昏庸無(wú)道，做的事讓人恨的牙癢癢，這時(shí)候一個(gè)元老重臣請(qǐng)出打王鞭，叫一聲:“上打昏君，下打奸臣”。然后把皇帝打的抱頭鼠竄，最后皇帝(被迫)認(rèn)識(shí)到了自己錯(cuò)誤，即使改正，最后皆大歡喜。

而傳說(shuō)歷史上擁有過(guò)這種武器的只有三個(gè)人，一個(gè)是商朝的聞太師，一個(gè)是唐朝的尉遲恭，一個(gè)是宋朝的八賢王。

如果你問(wèn)的是演義，我可以給你說(shuō)這玩意兒可以打王甚至打皇帝，但是你問(wèn)的是歷史。所以我只能告訴你，這玩意根本就不存在。在歷史上聞太師和八賢王都不存在，李世民也從來(lái)沒(méi)有給尉遲恭發(fā)過(guò)什么打王鞭。

聞太師

聞仲是《封神演義》中虛構(gòu)的人物，帝乙的托孤之臣，紂王的太師。在小說(shuō)聞太師和武成王黃飛虎一文一武，堪稱國(guó)器。

聞太師一生南征北戰(zhàn)，對(duì)紂王疏于管教，讓紂王愈加放縱。激起民怨，武王聲稱代天伐紂，聞太師帥兵迎戰(zhàn)。兵敗于姜子牙之手。

然而以上只是小說(shuō)，歷史上根本沒(méi)有聞太師這個(gè)人。歷史上商紂時(shí)期的太師也不姓聞，至于打王鞭更只能是杜撰出來(lái)的了。

尉遲恭

這個(gè)就不需要多介紹了吧，尉遲恭是李世民最信任的武將，跟隨李世民南征北戰(zhàn)，多次救了李世民的命。特別是玄武門之變，他射死了李元吉救了李世民一命。

在《說(shuō)唐后傳》這部小說(shuō)中有段話說(shuō)道，先帝御賜金鞭上書(shū):“無(wú)端狄虜造反，搶擄國(guó)家廊廟，朕知虢國(guó)公忠義，三宣召請(qǐng)還朝。上打昏君無(wú)道，下打文武不忠，神人萬(wàn)不能回避，神堯高祖親封”。然后還描寫過(guò)尉遲恭追著李治打的情形。

但是事實(shí)上，在李世民在世的時(shí)候尉遲恭就歸隱養(yǎng)老去了。不再過(guò)問(wèn)朝政了。晚年的尉遲恭沉迷丹藥，不與外人來(lái)往長(zhǎng)達(dá)16年之久。

這件事的起因是，尉遲恭居功自傲，與長(zhǎng)孫無(wú)忌，房玄齡，杜如晦都有矛盾，關(guān)系惡化到不能同朝為官的地步。貞觀六年，李世民設(shè)宴，大宴群臣。尉遲恭見(jiàn)到有兩人排在他的上座，大怒對(duì)他們說(shuō):“你們有什么功勞，可以排在我的前面?！比纬峭趵畹雷谂旁谖具t恭的下面，去勸說(shuō)尉遲恭，反而被尉遲恭當(dāng)場(chǎng)打了，眼睛差點(diǎn)瞎了。

任城王李道宗可是李唐宗室拼戰(zhàn)功打出來(lái)的王，功勞不比尉遲恭低，只是尉遲恭的對(duì)李世民的功勞比他高罷了。李世民對(duì)于這件事非常生氣，對(duì)尉遲恭說(shuō):“我讀漢書(shū)的時(shí)候，常常責(zé)怪漢高祖劉邦屠殺功臣。所以我善待功臣，但是你做了高官以后，卻屢犯國(guó)法，才明白韓信，彭越遭到屠戮并非是劉邦的過(guò)失啊!”

尉遲恭從此就開(kāi)始收斂了，再到后來(lái)有人誣告尉遲恭謀反，李世民雖為相信，但也責(zé)問(wèn)了他。尉遲恭開(kāi)始逐漸收斂，后來(lái)稱病歸養(yǎng)。

李世民對(duì)尉遲恭也不像傳說(shuō)中那么信任，尉遲恭也并非傳說(shuō)中的那么公正，所以李世民絕對(duì)不會(huì)賜予他什么打王鞭。否則多少和他有仇的大臣要被打死。長(zhǎng)孫無(wú)忌恐怕是死的最慘的。

八賢王

八賢王是在一個(gè)古典小說(shuō)三俠五義，楊家將等中出現(xiàn)，說(shuō)他有見(jiàn)皇帝不跪的特權(quán)，而且手持打王金鞭。傳說(shuō)他是趙匡胤的兒子，所以趙光義厚待他。

但是事實(shí)上，趙匡胤的兒子都被趙光義給弄死了。趙德昭被逼自殺，趙德芳無(wú)故暴斃。趙匡胤四個(gè)兒子，夭折兩個(gè)，被趙光義逼死一個(gè)，另外一個(gè)疑似被趙光義害死。

所以八賢王這個(gè)人也不存在。綜合以上三人兩個(gè)人不存在，尉遲恭又根本不可能擁有打王鞭。所以這玩意是不存在的。

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