春秋貴族戰(zhàn)爭(zhēng)都有哪些奇葩事兒,打起仗來(lái)都跟后世壓根就不是一個(gè)等級(jí)的

春秋打仗是什么樣的，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

春秋是一個(gè)神奇的時(shí)代，打起仗來(lái)都跟后世大不一樣，下面我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)，春秋貴族戰(zhàn)爭(zhēng)都有哪些奇葩事兒。

一，祭旗與致師

春秋時(shí)期打仗，講究個(gè)祭祀“師出必祭，謂之禡”。

禡祭復(fù)雜得不得了，其中比較重要的是禡牙，就是給軍隊(duì)最前列的牙旗獻(xiàn)上豬羊犧牲。如果是受命出征，就會(huì)把祖宗的廟牌放在專用戰(zhàn)車上，隨軍行動(dòng)，每天晚上，都得祭奠一番。出征途中經(jīng)過(guò)名山大川，也要各種祭奠。

除了戰(zhàn)前祭牙旗，打仗時(shí)怎樣揮舞旌旗也是門(mén)大學(xué)問(wèn)，兩軍對(duì)壘的時(shí)候，有所謂的“致師”之禮。

晉楚邲之戰(zhàn)時(shí)，楚軍依傳統(tǒng)致師，駕戰(zhàn)車在沙場(chǎng)上狂奔，快到車上的旌旗傾斜，像要倒掉一樣，傾斜的角度越低，致師禮就越成功。據(jù)說(shuō)這是宣揚(yáng)必戰(zhàn)之志“我真的要開(kāi)始打仗了哦!”，很像《動(dòng)物世界》里兩只雄性動(dòng)物爭(zhēng)奇斗艷。

二，將與兵

春秋時(shí)期打仗，規(guī)矩特別多，所以重大殺人事件一般發(fā)生在朝堂閨闈這些地方。沙場(chǎng)上，死不了幾個(gè)人，多是裝樣子，表達(dá)一種姿態(tài)。

比如春秋小霸鄭莊公，非常怨恨他表哥周平王，卻也不能拿他怎樣，只好帶帶兵，把洛陽(yáng)城邊的麥子割了一圈兒，發(fā)泄發(fā)泄，這就已經(jīng)是大逆不道了。

將領(lǐng)是貴族，這當(dāng)兵的也不是普通人。當(dāng)時(shí)叫做“國(guó)人”就是城里人，其實(shí)有點(diǎn)像古希臘城邦里的公民，還是有點(diǎn)兒政治地位的。

國(guó)人一不爽就搞搞“公民不服從”，有個(gè)衛(wèi)懿公，平常喜歡養(yǎng)仙鶴，荒廢政事，結(jié)果搞得魏國(guó)被狄人吊打。國(guó)人中不樂(lè)意給他當(dāng)兵打仗了“有本事派仙鶴上戰(zhàn)場(chǎng)啊!”。衛(wèi)懿公就這樣亡了國(guó)，“國(guó)家興亡，國(guó)人無(wú)則”基本上是這么個(gè)情況。

三，不守關(guān)塞。

春秋各國(guó)都有一些險(xiǎn)要關(guān)口，按正常思路，保家衛(wèi)國(guó)最重要的就是守住這些關(guān)口，但是奇葩的是，史書(shū)上很多事例表明，這些地方平時(shí)根本沒(méi)人把守。

這個(gè)事情因?yàn)樘豢伤甲h了，所以一直到清代才有人發(fā)現(xiàn)。比如《左傳·文公十三年》就記載，說(shuō)晉侯派使臣詹嘉住在瑕這個(gè)地方，來(lái)防止秦國(guó)從桃林險(xiǎn)關(guān)東出，桃林就是潼關(guān)，我們知道這是通往關(guān)中平原的最重要通道。

而齊莊公伐晉，入孟門(mén)，登太行，封少水，動(dòng)作一氣呵成，如入無(wú)人之境，可見(jiàn)平時(shí)這些地方都是不設(shè)防的。

由此看來(lái)，被人笑死的宋襄公其實(shí)挺冤，他覺(jué)得敵人沒(méi)有擺開(kāi)陣型，就不能開(kāi)打，于是被后人譏諷為“蠢豬式的仁義道德”。

那么問(wèn)題來(lái)了，春秋的戰(zhàn)爭(zhēng)與后世為什么這般不同呢?除了大家都是親戚外，可能還有一個(gè)重要的原因，那就是東夷、南蠻、北狄、西戎，這些外族的存在。

春秋時(shí)期的共識(shí)就是，大家關(guān)起門(mén)來(lái)，你殺我，我殺你，都是自家人，但上了戰(zhàn)場(chǎng)，就決不能向蠻族那樣，戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)嘛，蠻族打仗不講禮的傳說(shuō)一直籠罩著春秋的肉食者們。

前面說(shuō)的養(yǎng)鶴的衛(wèi)懿公，《呂氏春秋》里就說(shuō)他在戰(zhàn)場(chǎng)上，被食人的狄人吃得，只剩一個(gè)肝。

而鄭莊公和北戎交戰(zhàn)的時(shí)候，戎人用步兵，鄭人用戰(zhàn)車，武器上可以說(shuō)先進(jìn)很多，鄭莊公卻非常擔(dān)心打不過(guò)對(duì)方。這也很能說(shuō)明，打仗不講規(guī)矩的秦人，為什么會(huì)被東方國(guó)家鄙視幾百年。

有趣的是，春秋的這些戰(zhàn)爭(zhēng)文化也不是中國(guó)獨(dú)有，雖然如今我們已經(jīng)見(jiàn)慣了，在這個(gè)非對(duì)稱戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，有那么多去人性化的武器，能把人悄無(wú)聲息的干掉。

但在古典時(shí)代，比如荷馬史詩(shī)里，在戰(zhàn)場(chǎng)上偷偷把人殺死，就是對(duì)神的冒犯，會(huì)讓天下英雄不齒。

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