春秋時期打仗的次數(shù)超過了戰(zhàn)國,為什么不叫這個名字呢

春秋時期打仗的次數(shù)超過了戰(zhàn)國,為什么不叫這個名字呢

戰(zhàn)國89年不打仗為什么還叫戰(zhàn)國呢，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

春秋戰(zhàn)國是中國歷史的重要節(jié)點，這一時間段，思想上百家爭鳴，人才輩出;政治上周天子王權旁落，諸侯國各自為政;軍事上大國爭霸，戰(zhàn)亂不止;經(jīng)濟上因新的生產(chǎn)工具鐵器普及，允許土地私有。

春秋戰(zhàn)國在大勢上沒有區(qū)別，但在細節(jié)處他們又有各自的時代特色。以韓、趙、魏三家分晉為時間節(jié)點，之前是春秋時期，之后是戰(zhàn)國時期。有人說，戰(zhàn)國之所以叫戰(zhàn)國，就是因為仗打的比春秋多，但真的是這樣嗎?

其實，從戰(zhàn)爭的次數(shù)和頻率上來說，春秋的戰(zhàn)爭次數(shù)遠超戰(zhàn)國。春秋300年，至少發(fā)生四百多次戰(zhàn)爭，全年無戰(zhàn)事的和平年代只有三十八年;戰(zhàn)國200多年，發(fā)生了200多次戰(zhàn)爭，全年無戰(zhàn)事的和平年代卻有八十九年。

春秋時期以政治變革為主，但這一時期的戰(zhàn)爭次數(shù)卻遠超以戰(zhàn)爭聞名的戰(zhàn)國時期，這是為什么呢?

現(xiàn)代的戰(zhàn)爭，有的國家AK亂掃，佛系命中，有的國家精確制導，說打那就打那。同理，春秋和戰(zhàn)國的戰(zhàn)爭也是不一樣的。春秋時期，打仗是一種權力，只有貴族和與貴族同宗的國人才有資格上戰(zhàn)場，而且戰(zhàn)場上還必須遵守戰(zhàn)爭禮儀。兩軍交戰(zhàn)，不斬來使、必須師出有名、不得攻擊敵方國君、必須等對方一切就緒才能發(fā)起進攻、對手受傷立即停止攻擊、戰(zhàn)勝方只能追擊50里路等等。

本該血肉橫飛的戰(zhàn)場上，被春秋貴族們變成了文質(zhì)彬彬的交際場。公元前597年的兩棠之役上，晉國被楚國打得大敗，逃跑路上，晉國士兵還有心情回頭調(diào)侃楚國追兵，沒有他們那么豐富的逃跑經(jīng)驗。

春秋戰(zhàn)爭的本質(zhì)并不是消滅對手，而是以爭奪話語權為主，所以，敵對雙方會點到為止，并不會趕盡殺絕。而戰(zhàn)國時代，禮崩樂壞，戰(zhàn)爭也開始回歸本質(zhì)，為了獲取更多的人口，資源，土地，從而想盡一切辦法殲滅敵人。

春秋時期的戰(zhàn)爭，動員個兩、三萬人就算是傾國之戰(zhàn)，戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭，沒有幾十萬人混戰(zhàn)，都不好意思說自己打過仗。春秋時期，城外的“野人”只能自帶小板凳在戰(zhàn)場外圍觀，戰(zhàn)國時期，不管你是誰，是什么身份，只要拿的動刀，就可以奔赴戰(zhàn)場，表現(xiàn)優(yōu)異者還可以升官發(fā)財，遺澤子孫后代。

春秋時期，打仗之前，雙方互通姓名，再告訴對方為什么要打仗，最貴族們坐在戰(zhàn)車上順便射上幾箭，戰(zhàn)爭一天就可以結束。至于傷亡，除了個別倒霉透頂，當場陣亡以外，可能還會有幾個崴腳的。禮崩樂壞后的戰(zhàn)國，白起坑殺四十萬降卒，反而落了個“殺神”的諢號。

在戰(zhàn)國的大破滅之下，加速了封建制度崩潰，致使一個新時代的來臨。秦始皇橫掃六國后，中國歷史用“先秦”來稱呼一段漫長的歷史時期。

為什么我們都稱“春秋戰(zhàn)國”而不是稱“冬夏戰(zhàn)國”呢？

在高中時候?qū)W習過朝代歌都知道朝代的名字是和當時皇帝有著密切聯(lián)系，有的是因為國君的名稱，有的是因為封地封號等原因。那么春秋戰(zhàn)國就比較獨特，叫春秋戰(zhàn)國而不是冬夏戰(zhàn)國是因為春秋二字起于史書《春秋》。

《春秋》是當時魯國的記史官編寫的史書，當時為了方便記錄各個國家發(fā)生的大事，按照時間順序來記錄，其中一年分春夏秋冬，所以這本史書就叫春秋。這本史書叫春秋有幾個原因，一個是古時候大型的祭祀活動都是在春季和秋季，因為春天是萬物復蘇的季節(jié)，秋天是萬物收成的季節(jié)，春季和夏季是一年中最重要的兩個季節(jié)，所以當時大型的祭祀和聯(lián)盟國之間舉行活動都是在春秋季節(jié)。二是春天和秋天氣溫適宜，春天播種秋天收獲，糧食充足，戰(zhàn)爭多發(fā)生在秋天，所以國家大事大部分都發(fā)生在這兩個季節(jié)，當時就用春秋來代表一年的時間。

還有就是因為在古代認為春分和秋分這兩天里白天和黑夜的時長相同，有著公平公正的象征。并且當時春夏秋冬和東南西北四個方位是一一相對應的，而古代朝廷上史官和記事一般都在皇帝的左邊，所以春秋對應著史書。再者就是當時的確有著用春秋表示歷史時期的說法，后來孔子在修訂春秋的時候也說到，一年從春天開始從秋天結束，所以用春秋而不是冬夏來描述一年的歷史，所以春秋成為史書的名字，也因此成為了當時朝代的名字。

其實還有一個原因是春秋這本是孔子修訂的，當時儒家地位日益增長，所以孔子以及儒家經(jīng)典的地位得到很大的提升。無論是《春秋》還是《戰(zhàn)國策》，都是因為史書名稱讓其成為時代的名稱。

“春秋戰(zhàn)國”在歷史上是一個重要的年代，東周的前半段為什么叫“春秋”呢？

“春秋戰(zhàn)國”是我國歷史上是重要的一個年代，甚至可以說，那一時代奠定了我國整個封建時期的基礎。東周時期的后半部“戰(zhàn)國時代”很容易理解，七個強國以戰(zhàn)爭的模式霸占了那時的舞臺，但是，東周的前半段為何叫“春秋”？下面就給大家分享一下

用“春秋”來表達這個時代，最早起源于“春秋”這個詞代表的一個意義?！皩懯贰笔菛|周時期各國特別注重的，但在具體實施細節(jié)上，又各有小差別。魯國在命名上就和其它諸侯國略有不同，是按春、夏、秋、冬來記事。所以，魯國的史書上經(jīng)常出現(xiàn)的字眼是：XX年春，齊國來打我。XX年秋，齊王XX死了。XX年冬，齊王X繼位了。這是因為，受季節(jié)影響，在古代社會，春天和秋天是最容易出事兒的季節(jié)，國與國之前的征伐都是選在春、秋進行的。

春天攻打敵國，可以干擾敵國播種糧食的進程，所以，糧食已經(jīng)儲備好的國家通常在春天發(fā)動對敵戰(zhàn)爭。那么糧食不多的國家呢，秋天正好是搶糧食的季節(jié)，于是，秋天打人家。至于夏天和冬天，一個太熱、一個太冷，兩邊都遭罪，除非特殊情況，兩家都心照不宣，極少用兵。除了戰(zhàn)爭，所有的重要儀式，比如祭祀、新王繼位、國與國會盟、談判等，都選在春、秋兩季。因為“春秋教以《禮》《樂》，冬夏教以《詩》《書》?！?/p>

禮、樂都需要大型戶外場所，大熱天和大冷天自然不適宜，所以，冬天和夏天都窩在家里讀書，春秋則要演習禮、樂，祭祀和繼位等都是禮、樂的延伸，自然都發(fā)生在春或秋。所以，讀古代史書，就會發(fā)現(xiàn)，不管哪個國家，夏天和冬天發(fā)生的大事都少。

這種情況，就突顯出“春”和“秋”的重要性，于是，魯國史官就用《春秋》來給自己國家史書命名。但這個并不是讓“春秋”成為東周前半部歷史的特稱的主要原因，主要原因是一個人。這個人就是孔子。孔子是魯國人嘛，自然對自己國家的歷史很在意，就重新整理了魯國的歷史。一個《春秋V2.0》面世了，這部春秋隨后成了儒家經(jīng)書其一?？鬃幼鳛槿寮沂ト?，是后世所有文人的“神”，而給歷史時代命名又恰好是文人們的任務，信徒什么事兒都喜歡往自己的神身上攬。

其中有一個文人發(fā)現(xiàn)，《春秋》記載的時間段是“魯隱公元年到魯哀公十四年”，（前722年－前481年），恰好與“平王東遷”和“三家分晉”（公元前770年－公元前476年）的時間段較為吻合。這個文人眼神一亮，就把這一時代起了個名“春秋”，這個命名規(guī)則迅速在文人朋友圈中傳播，得到其他文人的認可，“春秋戰(zhàn)國”這個表達時代的極具經(jīng)典的名稱就流傳了下來。

什么叫春秋戰(zhàn)國？

春秋五霸，戰(zhàn)國七雄，這都是在東周時期，但為何要稱呼這段時期叫春秋和戰(zhàn)國呢？這兩個時期的區(qū)別又是什么呢？在周平王東遷之后，正式開始了春秋時期，下面就開始對這兩個階段來介紹一下。
一、為什么叫春秋和戰(zhàn)國呢？
1、什么是春秋
春秋這兩個字，主要是取自當時魯國所記錄的史書，這本史書的名字就是《春秋》。這本史書記載的歷史，是從魯隱公第一年開始，在魯哀公十四年結束，全部記載了242年的歷史?？墒谴呵飸?zhàn)國時期，也是周王室衰敗的歷史，所以往往把春秋的起點，多認為是在周平王東遷的公元前770年開始，一直到“三家分晉”之后作為結束。
2、什么是戰(zhàn)國
戰(zhàn)國的名字由來是來自《戰(zhàn)國策》，是由劉向編撰的?！稇?zhàn)國策》記載的歷史是東周后期開始，在秦國統(tǒng)一七國之前的一段歷史，時間是從公元前的475年一直到公元前221年結束。而這段歷史時期，幾個國家互相征戰(zhàn)不休，也很符合戰(zhàn)國的名字，所以最終得名戰(zhàn)國。
二、春秋和戰(zhàn)國兩個時期的區(qū)別
要明白為什么要分成這兩個時期，就要了解這兩個時期的具體區(qū)別是什么。就要通過他們各自時期的特點進行分析，尤其是戰(zhàn)爭的區(qū)別，往往戰(zhàn)爭都和這個時期的政治、經(jīng)濟、文化等有密不可分的關系。
1、春秋戰(zhàn)爭的特色
在進入春秋時期，周王室已經(jīng)對各諸侯國沒有多少統(tǒng)治力了，而各國也開始為了天下的霸主之位開始互相爭奪，最終出現(xiàn)了著名的春秋五霸。為了可以爭奪天下霸主，各個諸侯國也開始了自己的變法，力爭讓自己的國力更加強大。這個時期，各自之間的征戰(zhàn)也是很講究禮儀的，不會只有野蠻的殺伐。在史書當中記載著一些當時的戰(zhàn)爭規(guī)則，比如在一方明顯戰(zhàn)敗的時候，只要向后跑出五十步，勝利方就不可以再進行追擊。還有就是，受傷的士兵，對方就不能再讓他繼續(xù)受傷。通過這些規(guī)則，就可以了解到，雙方的征戰(zhàn)，并不是以把對方殺死為主要目的，重點是只要勝利了，就可以彰顯自己的強大，就足夠了。而且，在春秋時期，一個國家的軍隊往往都是由貴族的人構成，所以也導致不會有太多的士兵，人數(shù)不多的情況下，兩方交戰(zhàn)，也就很快結束了。所以，春秋時期，一場戰(zhàn)爭可能也死不了幾個人，而戰(zhàn)爭可以消耗對方的國力，讓對方短時間內(nèi)也無法再次發(fā)動戰(zhàn)爭，而且勝利的一方，還可以證明自己的實力。所以，可以見到，春秋時期各個諸侯國之間的競爭，都是文明的競爭。
2、戰(zhàn)國戰(zhàn)爭的特色
而在進入戰(zhàn)國之后，就立刻失去了當初的文明感覺。各個諸侯國為了自己的利益，必須想方設法把對方置于死地，這時候的戰(zhàn)爭就變成了你死我活的斗爭。在戰(zhàn)國時期，最著名的估計就是長平之戰(zhàn)了，這場戰(zhàn)役也成就了白起殺神的名號，直接把趙國的三十萬降卒全部坑殺。這時期，各個諸侯國直接的戰(zhàn)爭，就是為了吞并對方的領土，那么也就不會在乎什么禮儀之類的，只有你死我活，才能得到對方的地盤，否則對方又打回來，就沒有意義了。所以，不到最終的勝負，雙方的征戰(zhàn)就不會結束。而且，這時期各個諸侯國軍隊的構成也和春秋時期有了很大的不同。不再只是以貴族人員來組成了，更多是是全民皆兵，而且這個時候，很多平民是可以根據(jù)軍功提升自己的社會地位的，有可能直接成為貴族。所以，打仗的時候，殺敵成了每個士兵最大的目的。結果就是，戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭更加的野蠻。
三、春秋戰(zhàn)國各自戰(zhàn)爭特色不同的原因
春秋戰(zhàn)國兩個時期有各自不同的戰(zhàn)爭特色，這和這兩個時期不同的社會生產(chǎn)力有著極大的關系。在春秋時期，因為社會生產(chǎn)力的不足，當時的金屬器具主要以青銅器為主。但當時的各個諸侯國的青銅產(chǎn)量卻都不高，所以勝利方把失敗方的武器收繳之后，對于失敗方來說，短時期內(nèi)是無法再發(fā)動戰(zhàn)爭了，畢竟這段時間，武器都沒有。所以征戰(zhàn)的時候，完全不用把對方趕盡殺絕。而且，生產(chǎn)力低，就需要更多人投入到農(nóng)耕之中，所以上戰(zhàn)場的大多數(shù)都是貴族。貴族又是一個國家的主要統(tǒng)治力量，打擊這些人，對于對方就可以造成重創(chuàng)了。一到了戰(zhàn)國時期，情況就大大不同了，首先鐵器開始大規(guī)模使用，尤其是投入到了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當中。這樣就解放了大量的農(nóng)業(yè)人口，這些人就可以被各個諸侯國征召進入軍隊當中。所以戰(zhàn)國時期的征戰(zhàn)，更多地需要殲滅敵人，也就改變了以往文明的方式，開始進入蠻狠的階段。在戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭結果，就是得到對方的大量土地。而且在前期的征戰(zhàn)當中，已經(jīng)消滅了對方大量的人口，那么在這些地方上留下的人，已經(jīng)不足以再進行反撲了。所以，這個時期的戰(zhàn)爭就更多地要對對方消滅殆盡，白起的做法恰恰就體現(xiàn)這一點。

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