為什么劉備說自己是劉勝的后代,而不是劉邦的后代呢

劉備為什么不自稱劉邦之后呢，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考。

劉備，在東漢末年異軍突起，甚至能夠讓后來的漢獻(xiàn)帝稱他為皇叔，他真的有皇室血脈嗎?在東漢末年，那是一個(gè)亂世，而且可以說是一個(gè)群雄四起的時(shí)期，只要你能拉起一伙人來，奪下一片土地，就能夠稱王稱霸。大家看當(dāng)時(shí)的梟雄董卓便是如此，而曹操他們更就不用說了，面對這種情況，劉備也不可肯久居人下。但是當(dāng)時(shí)他的實(shí)力又無法和哪幾位已經(jīng)開始發(fā)展的巨頭相比，因?yàn)檫@些人，不是割據(jù)一方的諸侯，就是背景力量強(qiáng)，是高干子弟。

大家都知道，董卓是當(dāng)時(shí)西北一代有名的軍閥，資歷相當(dāng)深。為袁氏二人更是了不得了，他們家里四世三公的地位，當(dāng)時(shí)可謂是無人能及。曹操呢，雖然比起那幾個(gè)人差了一些，屬于新晉貴族，但是他父親祖父也都是當(dāng)時(shí)朝廷里面的高官。我們在來看看劉備?他就是一個(gè)普通的平民，而平時(shí)的副業(yè)就是編草鞋為生。向他這種一沒資歷，二沒勢力，三沒實(shí)力的人，若是想出人頭地，他必須要找出一些和別人不一樣的東西，只有這樣，他才能拉起一伙人來。用現(xiàn)在的話來說，就是需要包裝自己。說自己血統(tǒng)比較高貴，是個(gè)皇室的后裔。

恰好他姓劉，這不就是送上門的梯子嗎?所以后來他逢人就說自己是中山王的后代，而我們都知道中山王是漢景帝的兒子，所以他也就有了皇室的血統(tǒng)，但是他為什么只說自己是中山王的后代，卻只字不提劉邦呢?作者認(rèn)為有以下三個(gè)原因。

首先，最主要的原因就是“成者王，敗者寇”。他如果最后僥幸能夠一統(tǒng)天下的話，那么即使陳壽對于蜀漢在不滿，也會幫他將世系情況調(diào)查清楚的，證明他到底是不是劉邦的孫子，是第幾世的孫子，但是他最后還是沒能完成一統(tǒng)，所以，也就沒有人那么熱心的幫他編家譜了。

其次，他號稱是中山王之后，有地利人和的因素。

他老家住的地方在當(dāng)時(shí)就屬于中山國的范圍之內(nèi)。而中山王其中一個(gè)兒子就被封在了他們家一直居住的那個(gè)縣城，而且這位王子也后裔眾多。所以他們家族自稱是中山王之后，非常合理。而當(dāng)他在自家縣城的宗族中自稱為中山王之后的時(shí)候，因?yàn)樗麄兗沂且恢笔谰釉谶@個(gè)地方的，所以周圍的人也就自然而然的認(rèn)可了，沒人再去深究到底是不是了，特別是過了很多代之后。這時(shí)，他自己也號稱是中山王之后，是非常自然合情理的事情，誰都不會奇怪。

再有，他的族人自稱是中山王之后，源于古代的宗法制度。

至少從周代開始，已經(jīng)逐漸形成了一套宗法制度。我們這里就不引經(jīng)據(jù)典了，通俗的解釋一下，核心是兩點(diǎn)，繼承和搬遷。

有嫡子繼承權(quán)的一支，當(dāng)然稱他自己是其先祖的子孫了。比如漢朝的歷代帝王，肯定認(rèn)可自己是劉邦第多少代子孫。沒有嫡子繼承權(quán)的子孫，也沒有單獨(dú)封地的，同嫡子一起，入同一族譜，祭祀同一個(gè)宗廟，自然也可以稱自己是劉邦的第幾代子孫了。這時(shí)，他們還是一個(gè)宗，也稱大宗。

但是，如果被分封出去了，一般會自成一宗，稱為小宗。分封出去的第一個(gè)人，就被稱為這一小宗的“祖”。比如中山王劉勝，被封在了中山國，自立一宗，他自己就是這一宗的“祖”。而沒有離開其固有封地的后人，尊其為祖先也是合理的。很多家族的家譜也都是這么立的，新搬遷到一地的族人，會重新立一個(gè)家譜，始祖就是第一個(gè)搬遷到新居住地的那個(gè)先輩，只是族譜上可能會注明始祖來自哪里。

而作者反倒是認(rèn)為他真的有可能是劉勝的后代，也就是中山王的后代。當(dāng)時(shí)的王已經(jīng)在中山這個(gè)地方繁衍了十幾代了，古人那可怕的生育能力大家也清楚，畢竟古人沒什么娛樂，有時(shí)間就都投身繁衍后代的大業(yè)上去了，所以只這一個(gè)王就有上百個(gè)兒子。而他一直居住在這里從未搬過家，所以他是其后代的可能性非常之大，而不是其后代的可能性反而是小了。

但是現(xiàn)在為什么會存在著兩種說法呢?這要感謝我們的羅老師，他在《三國演義》中特別貼心的給他安了一個(gè)十分顯赫的出身，順便幫他將家譜都排了出來，這樣的話一連串的人名排下來，他就成了劉邦的第二十一世孫，而又有熱心人士將劉協(xié)的家譜整理了一下，發(fā)現(xiàn)他是第十七世孫，這下子就有些尷尬了，原來他不僅不是皇叔，反而是成了獻(xiàn)帝的玄孫，古人可真是會開玩笑!

不管他的身上究竟有無皇室血統(tǒng)，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，所謂的皇室血統(tǒng)只是為他提供了一個(gè)師出有名的證據(jù)而已，畢竟他若真的是皇室血統(tǒng)的話，那這天下就可以說是先祖留給他的遺產(chǎn)了，而至于為何說自己是中山王的后代，也和作者之前說過的其后代子孫太多，無從查起的原因有關(guān)，畢竟劉邦只有幾個(gè)兒子，兒子的下落基本上世人都能夠調(diào)查清楚，不方便他濫竽充數(shù)，不利于他身份的編造。

在一個(gè)就是劉邦生活的年代，距離他這個(gè)東漢末年，太過于久遠(yuǎn)了。似乎怎么著都不如直接說是劉勝的后代，真實(shí)感比較強(qiáng)。大家還別說到了最后，他就是靠著這個(gè)皇叔的身份，開始結(jié)交天下英豪的，而且也是因?yàn)檫@個(gè)皇叔的身份，獻(xiàn)帝才會相信他，才會有了當(dāng)時(shí)的衣帶詔，使得他更加的出師有名了。還有未出隆中，就已知天下事的諸葛亮，覺得他能成大事，也是看上的他的身份，因?yàn)樗腔适业暮蟠伤诮y(tǒng)一天下，更加的名正言順。

雖然最后劉備沒有把天下給統(tǒng)一了，但是，這依然不影響他是個(gè)英雄的名號。這也就是為什么劉備說自己是劉勝的后代，而不是劉邦的后代的原因。

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