狀元能當(dāng)多大的官,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個(gè)參考。
十年寒窗無人問,一朝成名天下知。在古代,讀書人的成名的唯一途徑便是中舉。只有中了舉人,再通過殿試成為狀元,整個(gè)人生都會因此發(fā)生巨變。
朝為田中郎,暮登天子堂。這就是古代科舉的魅力所在,古代唯一出人頭地的機(jī)會就是當(dāng)官,別無它路。當(dāng)然,在古代致富還可以通過經(jīng)商,但是商人在古代是抬不起頭的,正所謂士農(nóng)工商。商是末位,即使是經(jīng)商成了富豪,但是依然沒有地位,官方對商人認(rèn)可度極低,往往加以重稅,以此來壓低商人。
因此,讀書才是最佳的超越階層的方式。但是,讀書也就意味著自己不能成為一個(gè)勞動(dòng)力,整日閉門讀書,自然也就不能在田間勞作,如果不是富裕之家,讀書也就意味著要忍受貧窮,甚至是饑餓。古代的讀書人大多都是窮酸,正所謂窮酸秀才便是如此。
其實(shí)不光是古代,如今其實(shí)也是如此,學(xué)生這個(gè)群體往往是最窮的,尤其是讀高中以及讀大學(xué)的學(xué)生,如果家庭條件不是十分優(yōu)越,學(xué)生基本上每個(gè)月的花銷都不及當(dāng)?shù)氐淖畹凸べY水平,甚至不急當(dāng)?shù)刈畹凸べY水平的一半。由于學(xué)生都在讀書,沒有參加工作(勞動(dòng)),自然也就沒有多余的錢。
古代人讀書的并不多,第一是并不是所有人都有機(jī)會讀書,因?yàn)楣糯x書需要進(jìn)私塾,有教書先生帶入們,在鄉(xiāng)試中考中秀才,才有可能繼續(xù)念下去,如果連秀才都考不上,那也就不要想讀書這條路的,其實(shí)能考上秀才的都不容易,因此我們在影視劇中看到許多人瞧不起秀才,其實(shí)考試秀才還需要在選拔考試中要在排名前百分之30。
要成為狀元,需要經(jīng)過數(shù)個(gè)門檻。首先要通過鄉(xiāng)試,而后通過會試,再通過殿試。在殿試宗奪得第一名才是狀元。殿試是最高級的考試,有皇帝親自監(jiān)考,第一名是狀元,第二名是榜眼,第三名是探花,在殿試中排名前數(shù)十名的是進(jìn)士,這部分排名之后的一部分考生是進(jìn)士及第,照樣可以做官,但是沒有排名前列的那樣分配的好。
在古代,狀元是當(dāng)之無愧的萬里挑一,甚至是百萬里挑一。狀元上任之后基本上就是正三品的位置。當(dāng)然,在古代中國不同的省份出的狀元也有地域差異。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方,理論上狀元也越多。在西部的許多省份,幾年都出不了一個(gè)狀元。
殿試是全國性的選拔,進(jìn)京趕考嘛,就不僅僅的省內(nèi)競爭了。因此,省份之間是公平的,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的省份自然教育也更加發(fā)達(dá),所以出地狀元也更多。在宋朝之后,江浙地區(qū)的狀元數(shù)量明顯增加,南方地區(qū)出地狀元要多于北方。到了明清時(shí)期的時(shí)候,江西、江蘇、浙江等地出地狀元占據(jù)所有狀元的一大半。中西部許多省份狀元極少,這種教育資源的分配不均中國自古以來都一直存在。
成為狀元的一般都不是普通人,往往有著驚人的意志力,在性格方面大多數(shù)都于常人不同,性情也比較古怪,但是與其交往的人都道此人不是常人,都是人中龍鳳。
古代的科舉考試盡管是天下大事,但是仍然有徇私舞弊的情況才出現(xiàn)。有的人在衣服里面寫上相關(guān)文字以其作弊;有的在身上寫上文字;有的人通過各種途徑賄賂考官??芍^是無所不用其極,因此,也有一部分狀元是通過這種歪門邪道被選上的。但是,不可否認(rèn)的是,大多數(shù)還是憑借真才實(shí)學(xué)登科及第的。
在古代狀元有分文狀元和武狀元。一般來說文狀元的話當(dāng)官的一開始都是5品官。而且派過去的地方一般都是翰林院,當(dāng)編修或者是修撰,還有就是一些監(jiān)察御史,理事官之類的。如果說是武狀元的話,一般官職都是前鋒的參領(lǐng)或者是護(hù)衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng),千總之類的,也是五品官。
而當(dāng)時(shí)的狀元如果按照身份地位來說的話,最高的應(yīng)該是趙楷。因?yàn)樗腔始业娜耸钱?dāng)時(shí)宋徽宗的第3個(gè)兒子,他是偷偷的跑去了考科舉然后中了個(gè)狀元回來。在古代也有許多有名的狀元最終達(dá)到的地位也是相當(dāng)高的,比如說郭子儀,他是武狀元出身,但是他達(dá)到最高的地位竟然是宰相。而且他還是古代武狀元里面軍功最為顯赫的一個(gè)。
還有文天祥,他是21歲中的武狀元,他最讓人值得稱贊的就是他的浩然正氣和寧死不屈的精神。還有歷代唯一一位當(dāng)上駙馬的狀元鄭顥。鄭顥當(dāng)時(shí)高中狀元之前本來就有婚約在身的,但是當(dāng)時(shí)這位英俊的狀元被皇上看中了,就像當(dāng)時(shí)的公主許配給了他,但是強(qiáng)扭的瓜不甜,最終這段婚姻并不幸福。
在古代考一個(gè)狀元是很困難的,因此金榜題名才會成為人生的四大幸事之一。每一次科學(xué)考試所錄取的人數(shù)僅僅是幾百人,而且是三年一考。在中國歷史上科舉歷史有1300多年,而出過的狀元也只不過有700多人,可想而知當(dāng)時(shí)的殘酷。如果和現(xiàn)在的相比的話,當(dāng)時(shí)的狀元之才應(yīng)該可以拼得上現(xiàn)在的院士地位。
從古至今,權(quán)貴都是人們一生追著的生活。
在現(xiàn)代,人們通過學(xué)歷的高低被安排工作。在古代,古人也是通過科舉考試來獲得權(quán)貴。
為什么很多古人一輩子會科舉考試多次? 古代并不像如今這個(gè)社會,現(xiàn)在并不是只有當(dāng)官才能發(fā)財(cái),還可以通過各種各樣方式來讓自己的生活過得美滿。
但在古代那個(gè)沒有互聯(lián)網(wǎng),沒有工業(yè)的年代,人們唯有通過科舉考試獲得一官半職,才能不受生活的摧殘。
但在科舉考試中,想要高中狀元并不一件容易的事,這就好比一個(gè)國家的大學(xué)生,只有一個(gè)第一名,可想其難度有多大!
很多學(xué)子為了能出人頭地,往往參加很多次科舉考試,直到最后也不能達(dá)到要求。
在科舉考試中,并不是一場考試中就產(chǎn)生狀元,而是要經(jīng)過層層考試。
科舉考試主要分為6個(gè)層次 1.縣試,過了就說明你是一個(gè)讀書之人了,社會也會承認(rèn)你走上了讀書人的路。
2.府試,過了就是我們常聽到的秀才之名了。秀才見到一般的官可以不拜,并且不向朝廷交糧。不過很多很多讀書人也止步于秀才了。
3.院試,過了就可以去國子監(jiān)讀書了,這個(gè)國子監(jiān)就相當(dāng)于現(xiàn)在的國家重點(diǎn)學(xué)校。這個(gè)院試的話,秀才可考可不考。
4.鄉(xiāng)試,過了就是舉人,并且還可以有當(dāng)一些小官的資格了。如果想當(dāng)一點(diǎn)的官,那就得花錢了。
5.會試,過了就是貢士,貢士也是更高一級的進(jìn)士初選人員。
6.殿試,讀書人的終極目標(biāo),這是由皇帝監(jiān)考的最高級別考試,第一名狀元、第二名榜眼、第三名探花。除了成績前三名的外,其余考生只要成績達(dá)到合格的標(biāo)準(zhǔn),就是稱為“進(jìn)士”。
科舉考試雖然看起來和現(xiàn)在我們的小學(xué)、初中、高中、大學(xué)、博士碩士的順序差不多,但是其難道比起現(xiàn)在的考試來說要難上許多!
狀元、榜眼、探花可以當(dāng)多大的官? 很多朋友都認(rèn)為,只要考到了狀元、榜眼、探花,就可以當(dāng)大官了。其實(shí)并不是這樣的。
就好比你剛從某個(gè)重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè),你一出去工作,就會給你安排個(gè)大官當(dāng)嗎?
這些讀書人雖然知識淵博,但是缺少社會經(jīng)驗(yàn),當(dāng)真正到了社會中遇到棘手的事情時(shí),他們可能會不知所措。
所以狀元、榜眼、探花一開始也不會被任命高官,他們都會被送到翰林院,狀元在翰林院任從六品修撰,榜眼、探花任正七品的編修。而其他進(jìn)士則被任庶吉士。
在翰林院工作幾年后,如果誰的表現(xiàn)出色,被調(diào)出去任職,這才是真正的開始出人頭地了,從翰林院走出去后,其官職最少也是四品官!
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