劉備的仁德為什么被傳頌了千年?劉備是怎么以身作則的?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹
劉備
關(guān)于劉備的評價
怒撻督郵而止殺
公元184年
，年僅23歲的劉備因鎮(zhèn)壓黃巾軍有功而被封為安喜縣縣尉，這是他冒著生命危險、憑借戰(zhàn)功得到的官職。然而不久，從中山郡調(diào)任了一位督郵來到安喜縣肆意妄為。這名督郵本是被安排來視察工作的，然而劉備親往求見，卻吃了閉門羹。大怒之下，劉備直接闖入督郵的住處，用繩子將其束縛起來，打了二百仗。由此可見，劉備絕非唯唯諾諾、阿諛奉承之人，他無懼無畏、快意恩仇的作風(fēng)，頗具豪俠氣魄。值得一提的是
，劉備怒撻督郵的原因內(nèi)治縣事
，外御賊寇，以德服人自鞭撻督郵
，并罷官而去之后，劉備又因助青州刺史田楷抵御袁紹而被其上表奉為平原縣代縣令。在擔(dān)任平原縣令期間，劉備一方面治理縣內(nèi)事務(wù)，一方面積極鞏固工事，對外防御賊寇。他在任期間樂善好施，因此深得民心。然而正因如此，劉備得罪了縣內(nèi)豪族劉平，促使其雇傭刺客前去暗殺他。劉備心系天下
，胸懷大志，因此在平原縣時，但凡有士人才子前去投奔，均能以禮相待，渾然沒有架子。當(dāng)刺客前去劉備府上時，劉備如同往常一樣，以為是前來投奔的士人，便盛情款待了他。在一番攀談之后，親眼見到劉備為人的刺客竟被其感動，坦白了自己的來意，并棄刀離去。劉備能于亂世之中，以代縣令一職善待百姓，其禮賢下士之姿態(tài)以及言語間心系天下的胸襟氣魄兩度馳援他人
公元193年
次年
，曹操以為父報仇之名攻打徐州，徐州牧陶謙勢單力薄、難以抵御，于是派人四處求援。最后僅劉備和田楷率軍前來。在成功救援徐州之后，陶謙劃撥了四千丹楊兵給劉備，請他替自己駐守小沛，以與徐州形成掎角之勢，互為攻守。而當(dāng)陶謙病逝之前，上表請立劉備接替徐州牧，并在陳登、糜竺等士人集團的支持下，坐領(lǐng)了徐州。從利益角度考慮，不論是孔融還是陶謙，都與劉備關(guān)聯(lián)不大。然而在劉備心中屢戰(zhàn)屢敗卻備受尊崇
接替陶謙坐擁徐州的劉備，后來在與袁術(shù)的對峙中遭到了呂布的偷襲
后來在曹
攜民逃亡，治軍嚴(yán)謹(jǐn)
當(dāng)初在坐鎮(zhèn)徐州和袁術(shù)作戰(zhàn)之時
而到了公元208年
義薄云天
憑借對龐統(tǒng)
在孫權(quán)背盟
白帝托孤
夷陵潰敗之后
為了季漢基業(yè)所計
，劉備甚至對諸葛亮說出了“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取”的話語。這在現(xiàn)代人眼里，或許難以置信，并因此而覺得虛偽?div id="4qifd00" class="flower right">正是劉備身上的人格魅力
蜀漢一朝，貢獻了此后歷朝歷代君主
、文臣和武將的道德標(biāo)桿，這不能不說是開朝之君劉備以身作則的功勞。三國演義的劉備自然是一個仁德之人，當(dāng)然很多人都認(rèn)為劉備是一個虛偽的偽君子
，遇到什么事情只會哭，然后完全求助于諸葛亮。那歷史上的劉備又會是怎么樣的呢
？是不是真的一個仁慈之人呢？
劉備投奔了公孫瓚，因為有戰(zhàn)功
，所以就成為平原相，相當(dāng)于太守，但是郡民劉平呢，又不喜歡劉備，就派人去刺殺劉備，而這個刺客到了劉備那邊而根據(jù)魏書記載
劉表死后
，劉琮投降了曹操，諸葛亮與劉備過襄陽的時候，諸葛亮建議劉備攻打劉琮，而當(dāng)時依附劉備的也很多，只要內(nèi)外夾攻，還是很容易打下來的，但是劉備說，我實在不忍心。漢魏春秋是這樣說的，有人勸劉備將劉琮和荊州官吏挾至江陵
，劉備說，劉表病死之前，將他的兒子托付給我，我怎么忍心背信棄義呢，否則我以后有何面目去見劉表呢？劉備往南的時候
，有很多百姓跟隨，有十幾萬人，這樣的速度當(dāng)然很慢
劉備說：辦大事情的，應(yīng)該以人為本
就像劉備臨終之前對劉禪所說的：
勿以惡小而為之
誰都有年少輕狂的時候，劉備同學(xué)也不例外
時勢造英雄，黃巾軍起義給了他機會
隨后背曹操投袁紹
劉備的仁德從心理學(xué)角度來講
劉備
在人際交往中的積極心理學(xué)，在劉備身上亦有深刻體現(xiàn)
。就“尊賢禮士”而言,劉備的表現(xiàn)尤為突出。建安十二年(207),時為左將軍領(lǐng)豫州牧、年已47歲、被視為天下大英雄的他,滿懷誠意,三顧茅廬,恭請年僅27歲、無名無位、尚未建立任何功業(yè)的諸葛亮出山輔佐,留下千古美談。隆中對策時,諸葛亮稱贊他“信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴”,并非虛言。建安十九年(214)奪取益州之后,對于荊州舊部和益州新附,他兼容并包,唯才是舉,“皆處之顯任,盡其器能。有志之士,無不競勸”
。以自我為中心的人，總會讓人不愉快。相對于剛愎自用劉備是 歷史 上有名的尊賢禮士
劉備出身于早已敗落的遠(yuǎn)支皇族之后,家境清寒,既沒有曹操
、袁紹那樣顯赫的家庭背景(曹操作為“贅閹遺丑”,雖然家庭名聲不及袁紹光彩,但其父曹嵩官至太尉,既有權(quán)勢,又家資巨富,曹操也因此很早便進入仕途),也沒有孫權(quán)那樣繼承自父兄的大片地盤,幾乎是白手起家,要想在天下大亂,群雄并立之時開創(chuàng)江山,沒有幾分驍悍之氣是根本行不通的。他肯定會時常給自己做心理暗示：我是個成功的人，我是一個能干的人……事實上,“梟雄”恰恰是劉備的一大特色,成為當(dāng)時許多人對他的定評
。例如:建安十三年(208),劉表剛?cè)ナ?魯肅建議孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹,便稱劉備為“天下梟雄”。建安十四年(209),當(dāng)劉備至京城見孫權(quán)時,周瑜曾上書孫權(quán),亦稱劉備為“梟雄”,主張將其扣留于吳。次年,周瑜卒,臨終前上書孫權(quán),又稱“劉備寄寓,有似養(yǎng)虎”。這種驍悍之氣,主要表現(xiàn)有三——一是冒險精神
。劉備從登上政治舞臺之初,便經(jīng)常親冒矢石,不避艱險。早年兵少力微,加之年輕,他動輒“力戰(zhàn)有功”,“數(shù)有戰(zhàn)功”,固屬必然;赤壁之戰(zhàn)時,面對生死存亡之機,他“身在行間,寢不脫介,戮力破魏”,也不奇怪。及至建安二十四年(219)爭奪漢中之役,他已59歲,手下兵多將廣,但在“矢下如雨”之際,仍親當(dāng)矢石,奮勇向前,便可見其冒險精神,至老彌篤了。人，特別是他這種智者，肯定不是憑白無故冒沒有把握的險，他心理是盤算的。二是機變權(quán)略。建安元年(196),兵敗投奔他的呂布趁他與袁術(shù)相攻之機
，襲取徐州；他失去立足之地，只得向呂布求和,屯駐小沛,可謂能屈能伸。建安四年(199)，與曹操對食論英雄，借雷霆之威掩飾震驚之情,可謂隨機應(yīng)變。隨后以截?fù)粼g(shù)為名,離開許都,從此擺脫曹操控制,可謂見機而作。凡此,均可見其機變權(quán)略。劉備做到這一點，正是格爾維茨在目標(biāo)執(zhí)行的防范上說道的自問：“如果……出現(xiàn)，我將如何應(yīng)對？”三是堅忍不拔。在漢末逐鹿天下的群雄中,劉備屢遭挫敗,有時甚至敗得很慘;但他從不灰心喪氣,而是敗而不餒,折而不撓
。這種不屈不撓的精神,使他每每轉(zhuǎn)危為安,終于在諸葛亮的輔佐下,抓住 歷史 機遇,逐步發(fā)展壯大,成為三分鼎立中的一方。歷史 上，很少史書赤裸裸地說劉備是一個很積極樂觀的人
，可是從他的成就處事可看出，他的確是這樣的一個人，并且用他的這種態(tài)度來影響著身邊的人，他的打拼團隊。本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/68967.html.
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