你真的了解唐朝的繁華嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。
我國是擁有著五千年歷史的文明古國,自古以來歷經(jīng)朝代更替,其中唐朝就是我國歷史上的一個朝代,都說唐朝是古代最繁華的朝代,疆土遼闊,在世界上的名氣是很大的,周邊的國家都向要向我國進行朝貢,還有日本、朝鮮等國家派遣使者來中國進行學(xué)習(xí),那個時期,古代唐朝對待外來文化也是海納百川,十分繁華,那么到底有多繁華?今天小編就帶著大家來了解一下。
長安是唐朝當(dāng)時的都城,是全國最繁華的中心,代表了當(dāng)時發(fā)展的最高水平,在長安有許多西方傳來的優(yōu)秀的文化被民眾所采納、學(xué)習(xí),中西文化進行融合、碰撞,所以在當(dāng)時的長安出現(xiàn)了一片欣欣向榮的嶄新面貌。唐朝時期的我國無論經(jīng)濟、政治還是文化在世界都處于領(lǐng)先地位,貞觀之治和開元盛世都是唐朝發(fā)展鼎盛的代表時期,那個時候的中國是許多人都心向往之的,也有許多的外國人來到中國,他們也帶來了許多前所未有的東西,唐朝當(dāng)時是以一個開放的心態(tài)和政策來接納這些的,特別是精華部分,更是積極的學(xué)習(xí)吸取。
在唐朝時期因為外來文化的傳入豐富了我國的文化,那個時候出現(xiàn)了一片文化發(fā)展大繁榮的局面,歌舞方面,唐朝吸取了其他民族的特點,融合進去,有了新的發(fā)展,唐朝的詩、書、畫更是聞名遐邇,唐朝時期唐詩盛行,涌現(xiàn)了許多的著名詩人李白、杜甫、王維、白居易等等,他們都留下了許多優(yōu)秀的詩篇,是我國寶貴的文化,就拿李白來講,他生活在盛唐時期,他的詩清新飄逸、自然灑脫,這不僅和他本人的性格有關(guān),也是受到當(dāng)時的背景所影響,他的詩也反映出了唐朝當(dāng)時的繁榮和開放心態(tài),他的許多詩都描繪了當(dāng)時唐朝的繁榮景象。唐朝時期的書法也是得到了很大的發(fā)展,歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)這三位都是我們所熟悉的著名書法家,在唐朝草書也是十分盛行。
繪畫方面,因為其他宗教的傳入,對唐朝的繪畫產(chǎn)生了很大的影響,很多作品帶有宗教色彩,其他優(yōu)秀的作品也是層次不窮。不僅如此,唐朝在宗教、科技等方面都得到了豐富發(fā)展,出現(xiàn)多元化的特點,那個時期的中國,和平穩(wěn)定,百姓生活富足,人口也是不斷增長,人口總數(shù)達(dá)到了八千萬左右,一片大好景象。唐朝時期的開放不僅體現(xiàn)在吸取外來文化,還有就是中國采取開放的外交政策,和其他國家進行友好往來,中國的文化也不斷傳到海外,讓世界其他國家進行學(xué)習(xí),唐朝時期的強大對中國文化的傳播做出了巨大貢獻。
鼎盛時期的唐朝到底有多繁華,在歷史上很少有朝代能夠在軍事、文化、工業(yè)甚至民族問題同時達(dá)到鼎盛,但是唐朝卻做到了。大唐疆域全盛時期就達(dá)到1240萬平方公里,是當(dāng)時世界上最大的國家。
唐朝在經(jīng)濟、政治、文化、外交方面具有很高的成就,周邊的屬國新羅、高句麗、百濟、渤海國、日本等國的政治體制和社會文化都受到了唐朝的影響。
在軍事上,唐人尚武,邊疆戰(zhàn)爭頻繁,從突厥到薛延陀,從吐谷到高昌,從高句麗到白濟,從吐蕃到南詔等三十余國被唐代全部驅(qū)逐掃滅,歷經(jīng)幾十場戰(zhàn)爭中依然還能保持著長盛不衰的局面,首先實行府兵制,減輕了朝廷的負(fù)擔(dān),當(dāng)時的唐朝實行農(nóng)耕民族,等到糧食需要種植的時候,所有的兵便都去從農(nóng),這時候便是為了以后的軍草糧食做準(zhǔn)備,等到糧食豐收后,便集中兵力練兵,這樣的統(tǒng)籌方法卻是良策,在這樣的良性循環(huán)下,讓唐朝的兵庫和糧草成為一個自動循環(huán)的系統(tǒng),自給自足,所以唐朝在歷經(jīng)幾十年的征戰(zhàn)依然太平盛世。
在經(jīng)濟上,因隋代末年戰(zhàn)亂關(guān)系產(chǎn)生大量無主地,使得均田制持續(xù)推行,對穩(wěn)定農(nóng)業(yè)有很大的幫助,安史之亂后,唐玄宗在發(fā)展經(jīng)濟上,培養(yǎng)民力,發(fā)展生產(chǎn),開辟財源,對于戰(zhàn)亂造成的傷害積極恢復(fù),使人民的生活逐步安定,改革賦稅,平衡社會負(fù)擔(dān),緩和階級矛盾?;謴?fù)和改革漕運,使運輸通暢。整頓鹽鐵政務(wù),實行鹽鐵專賣。推行常平法,調(diào)節(jié)物價,解決財政困難。實行穩(wěn)定貨幣政策,創(chuàng)立兩稅法,順應(yīng)了當(dāng)時社會經(jīng)濟的發(fā)展。
在農(nóng)業(yè)方面,水利事業(yè)發(fā)達(dá),耕作技術(shù)和栽培方法進步,以及新植物品種的出現(xiàn),那時茶飲之分在全國盛行,江南成為種植水稻和茶葉的重要產(chǎn)地。在手工方面,絲織業(yè)和陶瓷業(yè)發(fā)達(dá)。在商業(yè)方面,商業(yè)一片繁榮,大都市有長安、洛陽、揚州等,長安既是當(dāng)時各民族交往的中心,又是一座國際性的大都市。司馬光在《資治通鑒》寫了這么一句話:自開遠(yuǎn)門西盡唐境,凡萬二千里。所謂開遠(yuǎn)門,唐朝長安城西門之一。唐朝的GDP占劇了世界總值的55%以上,相比當(dāng)時的世界第二強國拜占庭帝國GDP7%到9%多得多。
在政治上,唐朝結(jié)束了家國一體和貴族門閥的國家體制,開啟了皇帝官僚政治體制。唐代中國封建統(tǒng)治進入繁榮時期 思想開放 太宗任人唯賢 科舉制度雖然在隋朝形成但在唐朝得到了發(fā)展,唐朝是我國封建社會的盛世,君主專制,中央集權(quán)等各項制度都得到完善,相應(yīng)的政治思想進入綜合,深化階段,走向成熟,首先體現(xiàn)在儒學(xué)復(fù)興,經(jīng)王通和貞觀統(tǒng)治集團的努力,儒學(xué)由衰落走向復(fù)興,重獲主導(dǎo)地位.其次便是吸取隋國的教訓(xùn),避免過分壓榨農(nóng)民,實行輕徭薄賦的生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅勞役,同時也注意任用賢才和虛心納諫,善聽正確意見。
唐朝還實行三省六部制,三相分權(quán),三省長官共為宰相,宰相集體在設(shè)于門下省的政事堂議事;三省職權(quán)合并在一起才構(gòu)成完整的宰相權(quán)力。但是這還不夠,又設(shè)立了六部使他們成為政務(wù)執(zhí)行的主體,還是用來分散權(quán)利。所以稱為“三省六部制”。有利于解決皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾,使封建官僚機構(gòu)形成完整嚴(yán)密的體系,提高了行政效率,加強了中央的統(tǒng)治力量
在文化上,唐承隋代,加強文化管理和文化建設(shè),確立了科舉制度,擴大了統(tǒng)治的社會基礎(chǔ),促進了官僚體制的進一步成熟。并且確立以儒學(xué)為正宗、三教并用、多教共存的政策,正是因為這一政策,有力的促進了儒、釋、道三家的相互吸收和融合,各種學(xué)術(shù)和外來宗教在唐朝都得到了自己發(fā)展,使得唐朝是我國歷史上文化空前繁榮的朝代,人才輩出,特別是詩歌創(chuàng)作,更是達(dá)到后人不可企及的境界,唐朝文化成為中國封建社會的高峰。
在唐朝前期,社會經(jīng)濟屬于上升階段,文化先進,是歷史上中國向周邊國家文化與技術(shù)大輸出時期,而唐朝的民風(fēng)也是我國封建史上最開放的朝代,唐朝海納百川,容納中外,平民可以暢所欲言。唐朝文化不僅在鄰近國家傳播,而且經(jīng)由絲綢之路對中亞、南亞、阿拉伯地區(qū)、甚至非洲都有極大影響,例如:新羅人將白居易捧為“偶像”,并設(shè)有專門模仿其詩歌的“效樂天體”。
在外交上,唐朝實行較開放的對外政策,積極同各國交往,尤其與亞洲近鄰交往頻繁,唐朝的對外政策對各國都產(chǎn)生了巨大的影響,推動了世界政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展,同時也促進了自身經(jīng)濟文化的發(fā)展。唐玄宗統(tǒng)治時期,高僧鑒真東渡日本,傳播唐朝文化,日本也多次派遣唐使來長安,學(xué)習(xí)唐朝文化。文化交流的自由和繁榮是建立在政治和經(jīng)濟基礎(chǔ)上的,唐朝的繁榮與開放,吸引了一大批商人和外國學(xué)者學(xué)習(xí)。
胡風(fēng)文化在唐朝自成一派,不僅沒有被排擠,還將這種新奇的文化當(dāng)做潮流時尚。唐朝人胸襟開闊,對于新的產(chǎn)品大膽嘗試,當(dāng)時的胡人酒肆可以說是長安城最熱鬧的地方,唐朝指數(shù)噢喲能如此寬容的接受外來文化,首先要歸因于統(tǒng)治階層的民族特征,唐代的皇族與開國功臣基本上都是當(dāng)年魏晉南北朝中國西北一帶軍功豪門群體,中國西北部向來就是少數(shù)民族的大聚居、大融合之地,表面上是漢族,但也有成分較大的少數(shù)民族基因。其次就是因為對自我文化的高度自信,外來文化并未徹底改變當(dāng)時的文化格局,而是從細(xì)節(jié)補充中國文化的不足和不完美。
正是因為這些政策讓唐朝成為世界上最強盛的帝國,涉及遠(yuǎn)洋海外,不僅對鄰國有著極大的影響力,與亞歐國家均有往來,政治經(jīng)濟文化都是世界第一?,F(xiàn)在唐朝已經(jīng)過去一千多年,但是在國外,有中國人聚居的地方被叫做“唐人街”,由此可見外國人對強大唐朝的推崇。
一說到唐朝很多人就兩眼放光,唐朝確實是我國古代朝代的一個巔峰,在各個領(lǐng)域都處于當(dāng)時世界領(lǐng)先水平,直到今天唐文化還在影響著我們,影響著世界。?
擁有世界上最大的都城
長安城的面積達(dá)到了近百平方公里,是漢長安城的2.4倍,明清北京城的1.4倍。如此巨大的都城,沒有強大的國力支撐,是根本沒有辦法建設(shè)起來的。
繁華程度比肩現(xiàn)在的北上廣,頂峰時期人口達(dá)到了160萬。試想一下,這可是一千多年前的城市,同時期的日本還在坐著他們的小船來大唐學(xué)習(xí),遣唐使團多達(dá)百人以上,有時多至五百余人。中國的許多律令制度、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)以及風(fēng)俗習(xí)慣等無所不學(xué),奉大唐文化為神明,即使冒著掉進海里喂魚的風(fēng)險也要來到大唐,可見大唐文化的吸引力。同時期最有實力的國家阿拉伯帝國,9世紀(jì)中期起衰落,可以說大唐在當(dāng)時不曾懼怕任何一支力量。
軍事力量強大 作為唐軍標(biāo)配的明光鎧,其防護性能也是首屈一指。國內(nèi)有一檔測試節(jié)目測試過其防護性能,十米距離內(nèi),護心鏡可以擋住弓箭的強力一擊;可以直接對抗突厥刀的揮砍,自己只是留下了一道凹痕,防護力量恐怖。
還有?當(dāng)嗣業(yè)刀者,人馬俱碎?的陌刀,一款專門對抗突厥騎兵的武器,可惜的是唐之后,史籍鮮見陌刀之蹤跡,由于陌刀不允許陪葬,至今也沒有出土過實物,希望可以看到陌刀重見光明的一天。
萬國來朝 唐政府鼓勵各國商人到中國貿(mào)易,允許他們長期居住。長安,洛陽,廣州,揚州等城市,都有頻繁的外貿(mào)活動。唐朝在世界上享有很高的聲望,至今在很多國家唐是中國的象征。
對待東南亞國家,唐王朝傾盡所有,教其開化,禮儀、文字、服飾,可以說整個東南亞圈都受唐文化的影響。
一個例子就夠了:波斯都督府 。公元661年唐朝在波斯疾陵城(今天伊朗扎博勒)設(shè)立波斯都督府,任命波斯王子(?。┵侣匪篂槎级?,名義上統(tǒng)轄當(dāng)時剛被大食(阿拉伯帝國)滅亡的薩珊波斯,幫助其抵抗和復(fù)國。有人據(jù)此斷言,伊朗自古以來就是。。雖然并沒有實際統(tǒng)治過整個波斯,但足以證明唐朝勢力范圍已經(jīng)跨越萬里沙漠/雪山/草原,擴展到整個中亞。在這么廣闊的土地上,到處散布著唐朝的羈縻州和藩屬國,商旅、使者和軍隊可以暢通無阻,唐朝的影響力已經(jīng)無遠(yuǎn)弗屆。萬里之外,遠(yuǎn)在長安的唐朝干涉波斯和阿拉伯內(nèi)政,就問你怕不怕?唐朝的勢力范圍到達(dá)中亞、阿富汗、伊朗,試問還有誰能做到?更了不起的是這還是在公元7世紀(jì)極為落后的交通通訊條件下實現(xiàn)的
東北部邊疆,由安祿山把守,安祿山駐守在現(xiàn)在天津地區(qū),也就是說,唐朝東部的邊界不會超過遼東;西南邊疆,云南及四川南部屬南詔國,不在唐朝版圖中;西藏和青海地區(qū)屬吐蕃國地界。而新疆卻是回紇國的疆域,當(dāng)時唐朝被安祿山及黃巢占領(lǐng)長安時,兩次都是向回紇國借兵,這個“借”,說明回紇國并不屬于唐朝,否則應(yīng)該下圣旨“調(diào)”兵或者“征”、“派”兵。如此看來,唐朝的疆域并不大;基本上還是維持著秦始皇開拓的“東起遼東西至四川,北抵大漠南至嶺南”地方,大不了多少。不僅不如清朝,甚至還不如現(xiàn)在的領(lǐng)土大。
唐朝的文化還是值得我們驕傲的,她為我們留下了很多寶貴的精神財富。在科學(xué)方面卻不敢恭維,四大發(fā)明沒有一項是產(chǎn)生在唐朝。也沒有其他科學(xué)發(fā)明的記錄。
我覺得,對唐朝的看法和評價也應(yīng)該客觀地正視歷史。
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