今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于馬超的文章,歡迎閱讀哦~
談及馬超這位蜀漢的五虎上將,想必不少讀者都為他后來(lái)郁郁而終的結(jié)局感到一絲惋惜。縱觀馬超一生行事,他年少之時(shí)便以勇猛而著稱(chēng),還曾在渭水河畔大敗過(guò)曹操,令曹營(yíng)將士聽(tīng)到“錦馬超”之名,也無(wú)不為之喪膽。
無(wú)奈英雄氣短,盡管馬超勇不可當(dāng),但他卻不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系。這也就導(dǎo)致了他在戰(zhàn)爭(zhēng)中的多次失利。輾轉(zhuǎn)數(shù)地之后,馬超只好投奔到劉備麾下。在不少讀者的印象中,馬超自從入蜀以后,便很少出現(xiàn)了。只有在劉備進(jìn)取益州,以及他稱(chēng)王進(jìn)帝之時(shí),我們這才在史書(shū)中得以略窺一二。
不過(guò)可以肯定的是,馬超盡管在蜀漢政權(quán)中有很高的地位,但是他后來(lái)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),卻實(shí)在不多。據(jù)《三國(guó)志馬超傳》記載:“先主遣人迎超,超將兵徑到城下。城中震怖,璋即稽首?!绷钊诉z憾的是,劉備看重的只是馬超的威名,而不是他過(guò)人的本領(lǐng)。對(duì)此,裴松之后來(lái)在為《三國(guó)志》作注之時(shí),也曾引用《典略》:“備聞超至,喜曰:‘我得益州矣?!耸谷酥钩?,而潛以兵資之。超到,令引軍屯城北,超至未一旬而成都潰?!?/p>
由此可見(jiàn),劉備對(duì)于馬超的用法,并不像是關(guān)羽、張飛那樣,讓他們獨(dú)當(dāng)一面。而造成這點(diǎn)原因的,除了劉備忌憚馬超這一點(diǎn)外,其實(shí)還有一個(gè)很重要的原因,那便是劉備給過(guò)馬超機(jī)會(huì),令其有單獨(dú)領(lǐng)兵作戰(zhàn)的機(jī)會(huì),可惜后者并沒(méi)能及時(shí)把握住。而這個(gè)改變了馬超命運(yùn)的一戰(zhàn),便發(fā)生在漢中一役之前,地點(diǎn)是在武都、下辯、陰平等地。沒(méi)錯(cuò),后來(lái)魏國(guó)征西將軍鄧艾伐蜀,便是從陰平一帶突進(jìn),繼而用二千兵馬便完成了滅蜀之壯舉。可見(jiàn)武都、陰平一帶對(duì)于蜀中來(lái)說(shuō),是有多么重要了。
原來(lái),在劉備進(jìn)取漢中之時(shí),他曾派張飛、馬超和吳蘭等人,從武都一帶出發(fā),好及時(shí)遏制住漢中咽喉,防止曹操將人口給遷移走。但是馬超的表現(xiàn),卻不盡如人意。據(jù)《三國(guó)志武帝紀(jì)》記載:“劉備遣張飛、馬超、吳蘭等屯下辯;遣曹洪拒之。曹洪破吳蘭,斬其將任夔等。三月,張飛、馬超走漢中,陰平氐強(qiáng)端斬吳蘭,傳其首。”首先這場(chǎng)戰(zhàn)役的結(jié)局是確定的了:馬超、張飛敗走漢中,吳蘭、任夔和雷銅三員大將陣亡(雷銅之死見(jiàn)于《華陽(yáng)國(guó)志》)。
接下來(lái)再談?wù)勎涠贾畱?zhàn)的過(guò)程,根據(jù)相關(guān)史料分析來(lái)看,馬超和張飛應(yīng)該是分為兩路的。據(jù)《三國(guó)志曹休傳》記載:“備遣張飛屯固山,欲斷軍后。眾議狐疑,休曰:‘賊實(shí)斷道者,當(dāng)伏兵潛行。今乃先張聲勢(shì),此其不能也。宜及其未集,促擊蘭,蘭破則飛自走矣?!閺闹?,進(jìn)兵擊蘭,大破之,飛果走?!辈浑y看出,張飛是有著自己的任務(wù)的,那便是領(lǐng)一支兵馬在曹軍后方虛張聲勢(shì),借此來(lái)震懾?cái)耻?。事?shí)上,張飛也沒(méi)少干這樣的事情(參見(jiàn)長(zhǎng)坂坡、華容道)。
當(dāng)然,這種搖旗吶喊的事情,總不能讓張飛馬超兩位大將都去吧。所以馬超此時(shí),應(yīng)該是與吳蘭等人正面迎敵的。但不巧的是,曹休卻看出了蜀軍的用意。于是在參軍曹休的建議之下,曹洪張既等人果斷向吳蘭馬超等人發(fā)起了進(jìn)攻。而馬超的表現(xiàn),史書(shū)中沒(méi)有記載,但可以肯定的是,馬超吳蘭等人大敗而歸,且吳蘭等三員大將戰(zhàn)死。而馬超在一戰(zhàn)中的表現(xiàn),卻未能展現(xiàn)出他昔日的勇猛。令人哭笑不得的是,打敗他的竟然只是曹洪、曹休等人。據(jù)《三國(guó)志張既傳》記載:“洪置酒大會(huì),令女倡著羅縠之衣,蹋鼓,一坐皆笑。”恐怕,這也是曹休在他一生中的巔峰時(shí)期了。
那么武都之戰(zhàn)的失利,給劉備造成了怎么樣的損失呢?結(jié)果不言而喻,失去了漢中之地的大部分人口。據(jù)《三國(guó)志張既傳》記載:“太祖將拔漢中守,恐劉備北取武都氐以逼關(guān)中,問(wèn)既。既曰:‘可勸使北出就谷以避賊,前至者厚其寵賞,則先者知利,后必慕之?!鎻钠洳撸俗缘綕h中引出諸軍,令既之武都,徙氐五萬(wàn)馀落出居扶風(fēng)、天水界。”可以看到,張既不僅幫助曹洪擊敗了來(lái)犯蜀軍,而且還曾建議曹操將武都百姓給遷出漢中。
并且曹操在漢中之戰(zhàn)失敗之后,也同樣是走的武都這條道路,將絕大多數(shù)漢中百姓給遷走了。所以劉備即便是打下了漢中之地,他也沒(méi)能獲取到漢中最大的勝利品(人口)。在冷兵器時(shí)代,人口可謂是最重要的原因。沒(méi)見(jiàn)到劉備早年在四處奔襲的過(guò)程中,也舍不得丟下那幾萬(wàn)百姓嗎?
綜上所述,馬超在武都之戰(zhàn)的表現(xiàn),確實(shí)是差強(qiáng)人意了。而經(jīng)此一役之后,劉備也不再對(duì)馬超的能力抱有太高的期望。據(jù)《三國(guó)志馬超傳》記載:“以君信著北土,威武并昭,是以委任授君,抗飏虓虎,兼董萬(wàn)里,求民之瘼。其明宣朝化,懷保遠(yuǎn)邇,肅慎賞罰,以篤漢祜,以對(duì)于天下?!笨梢?jiàn)劉備后來(lái)對(duì)馬超的態(tài)度,也只是借其名而不借其才。
在此之后,馬超被劉備任命為涼州牧,意為震懾羌人所用。而馬超在此之后,也逐漸銷(xiāo)聲匿跡,自此退出了歷史舞臺(tái)。馬超沒(méi)能把握住武都一戰(zhàn)的機(jī)會(huì),在考察期間便被劉備否定了。這也就導(dǎo)致了他后來(lái)的郁郁而終,其結(jié)局也不由得令人為之唏噓感嘆。
馬超的江湖地位過(guò)高。實(shí)際上,馬超是漢末的諸侯之一,能和曹操、劉備、袁紹、劉表并排。官銜上,馬超為征西將軍,領(lǐng)并州牧,大都督?jīng)鲋輫?guó)防;軍事上,頭領(lǐng)涼州數(shù)十萬(wàn)騎兵。整體實(shí)力來(lái)對(duì)而言,并不比劉備弱,乃至還差點(diǎn)把握住曹操,僅僅馬超不善于運(yùn)營(yíng)。繳械投降劉備以后,馬超在蜀漢的官銜排名中坐落于第一位。
雖強(qiáng)悍但是不忠義。馬超的戰(zhàn)斗力不容置疑,他曾經(jīng)被眾人圍堵,生命垂危但是依舊強(qiáng)悍極其。張魯見(jiàn)馬超是一個(gè)難能可貴的人才,于是在他最落魄的時(shí)候收容了她,還行內(nèi)心把自己的掌上明珠家居嫁給他,但是最后馬超卻要想暗害張魯。嚇的張魯只有投靠曹操,并視馬超為仇人,立誓要擊殺馬超。
馬超作為蜀國(guó)五虎將之一,無(wú)論是在《三國(guó)志》還是《三國(guó)演義》中都著墨頗多,不過(guò)在書(shū)中我們都能看到劉備對(duì)此人雖然有褒獎(jiǎng),但是卻也沒(méi)有更重要的委任,馬超到了劉備麾下就是負(fù)責(zé)西涼軍務(wù),令人疑惑。
這也是一件沒(méi)辦法的的事,可能和他本人的性格、經(jīng)歷以及背景都有一定關(guān)系,最終導(dǎo)致他在蜀國(guó)郁郁而終。
1. 不忠不孝
這一點(diǎn)的確是馬超個(gè)人的問(wèn)題,也做得的確過(guò)分了。當(dāng)時(shí)馬超與韓遂謀劃兵變推翻曹操,但是他明明知道自己的父親還在許都曹操手下為官,但是他還執(zhí)意如此,絲毫不顧父兄安危,的確不該。后來(lái)賈詡用離間計(jì)使得馬超與韓遂反目成仇,馬超于是投靠張魯。至于其在魏國(guó)的家人也都被株連了。但是后來(lái)又因?yàn)榉N種原因他投靠了劉備,如此反復(fù)無(wú)常、背信棄義,試問(wèn)誰(shuí)又敢重用這樣的人呢?
2. 身世背景
馬超本身是羌族人,劉備當(dāng)時(shí)愿意收留馬超的原因,很可能是一方面看重他的軍事才能,也希望利用他的身份能夠穩(wěn)住西部的羌族勢(shì)力,畢竟劉備當(dāng)時(shí)想要統(tǒng)一全國(guó),后方的穩(wěn)定至關(guān)重要,如果用馬超一人可以換來(lái)邊境和平,那又何樂(lè)而不為呢?當(dāng)然馬超也做到了,但他終生也只是有一個(gè)很大官銜,并沒(méi)有什么實(shí)權(quán)。
3. 性格原因
他作為少數(shù)民族漢子,為人十分好爽。當(dāng)然劉備成名之前?大哥大哥?地叫著當(dāng)然沒(méi)什么關(guān)系,但是劉備已經(jīng)成為主公,還這么沒(méi)有尊卑,在古代是一件很不合理的事,怎么可能受到劉備喜歡呢?
這也導(dǎo)致馬超最終郁郁而終,但是也是一件沒(méi)有辦法的的事。犯下的錯(cuò)最終還是需要自己來(lái)承擔(dān)。
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