“科技皇帝”康熙熱愛西方科學(xué),為什么又要限制西方文化傳播?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~
清朝是歷史上一個(gè)強(qiáng)盛的朝代,尤其在清朝初期,明君不斷涌現(xiàn),也出現(xiàn)了一段時(shí)間的盛世,而康熙無疑是其中的佼佼者,他文能安邦定國(guó),武能平定三藩,所以很多人視他為明君的典范。
很多人推崇康熙為“千古一帝”,這和他的好學(xué)不無關(guān)系。歷史上,康熙嗜書好學(xué)是出了名的。他很有語言天賦,精通滿、漢、蒙、藏、維等多種語言,在接見蒙古王公時(shí),可以流利地使用蒙語進(jìn)行交流。他喜好書法,“每日寫千余字,從無間斷。積今三十余年,實(shí)亦性之所好?!彼沧x傳統(tǒng)經(jīng)典,無論是《周易》,還是《尚書》,抑或是《詩(shī)經(jīng)》,他都能侃侃而談,有自己的見解。對(duì)于“四書”,他坦言“必使字字成誦,從來不肯自欺”。他熟諳騎馬射箭,喜好體育鍛煉,“年力盛時(shí),能挽十五力弓,發(fā)十三把箭。”
康熙精力旺盛,對(duì)什么都保持一種強(qiáng)烈的求知欲。于傳統(tǒng)知識(shí)如此,西方自然科學(xué)更是如此。康熙在位時(shí),東西方文化偶爾碰撞,他常常為自己專業(yè)知識(shí)的不足而局促不安。當(dāng)時(shí)朝廷展開了一場(chǎng)天算歷法的大爭(zhēng)論,但無所結(jié)果。
康熙是明末以來中國(guó)皇帝中最具科學(xué)頭腦和興趣的一位“科技皇帝”。這一點(diǎn)毋庸置疑。然而,他對(duì)科技的興趣,以及他曾經(jīng)頒布“容教詔令”對(duì)傳教士們的鼓舞,均存在被誤讀的情況,究其原因,是傳教士和歐洲思想家們對(duì)他抱以過高的期望,同時(shí),為了增強(qiáng)路易十四對(duì)傳教中國(guó)的支持,傳教士們刻意誤讀康熙的開放、寬容的態(tài)度,也是他們這么做的重要原因。具有諷刺意味的是,同時(shí)期歐洲對(duì)中國(guó)的興趣,卻是建立在這樣的誤讀基礎(chǔ)上,從某種意義上而言,對(duì)中國(guó)的誤讀反而構(gòu)成了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)前期的重要的外在推動(dòng)因素。
傳教士們對(duì)于康熙三十一年二月初五日康熙對(duì)禮部前二日請(qǐng)求允許傳教的奏折批示“依議”二字表示了極大的熱情。奏折說:“查得西洋人,仰慕圣化,由萬里航海而來?,F(xiàn)今治理歷法,用兵之際,力造軍器、火炮,差往阿羅素,誠(chéng)心效力,克成其事,勞績(jī)甚多。各省居住西洋人,并無為惡亂行之處,又并非左道惑眾,異端生事。喇嘛、僧等寺廟,尚容人燒香行走。西洋人并無違法之事,反行禁止,似屬不宜。相應(yīng)將各處天主堂俱照舊存留,凡進(jìn)香供奉之人,仍許照常行走,不必禁止。俟命下之日,通行直隸各省可也?!贝藗鹘虒捜菰t書之獲得,是徐日升、安多、張誠(chéng)等人共同努力的結(jié)果。
蘇霖神父說:“我們期待已久的日子終于來到,康熙三十一年,天主教自由詔令終被公布,那是康熙39歲,清王朝立國(guó)49年,中國(guó)皇權(quán)制度存在4644年。基督教信仰傳入中國(guó)1056年,圣方濟(jì)各·沙勿略逝世140年,耶穌會(huì)神父成立中華傳教區(qū)109年,楊光先迫害教會(huì)后24年,時(shí)在我們的主耶穌基督降生后的1692年3月22日。那一天,對(duì)所有的傳教士與中國(guó)基督徒來說,都是最大的快樂與永遠(yuǎn)的幸福?!?/p>
名師出高徒??滴踉谕嬷袑W(xué),在學(xué)種玩,很久就有所成就。于玩,康熙無所不摸。他玩過地球儀,玩過“伽俐略式望遠(yuǎn)鏡”,玩過婉轉(zhuǎn)鳴叫的“機(jī)械鳥”,也玩過結(jié)構(gòu)復(fù)雜的“金盤式手搖計(jì)算機(jī)”。于學(xué),他又似乎學(xué)有所成。數(shù)學(xué)方面,他自己的獨(dú)著《御制三角形推算法論》;醫(yī)學(xué)方面,他命巴多明將西洋《人體解剖學(xué)》書籍翻譯成滿漢文,并將親自實(shí)踐,解剖了一直冬眠的熊;天文學(xué)方面,他只用了4天的時(shí)間,就計(jì)算出了太陽子午線的高度……
康熙好學(xué),非常人能比。白晉夸贊“他生來就帶有世界上最好的天性。他的思想敏捷、明智,記憶力強(qiáng),有驚人的天才?!笨滴踹@么熱愛西方自然科學(xué),但為何沒有受到觸動(dòng),大開國(guó)門來推動(dòng)清帝國(guó)的發(fā)展呢?
一是康熙雖然熱衷于學(xué)習(xí)西方科學(xué),但在內(nèi)心深處,他對(duì)西學(xué)的態(tài)度比較復(fù)雜,甚至將其視為娛樂消遣的東西。對(duì)此,康熙曾這樣說道:“天文歷算,為王朝定鼎制歷之所需;西洋銃炮軍器,為護(hù)衛(wèi)王朝‘百年之國(guó)祚’之所需;鐘表器物,則為圣躬賞玩之所需?!?/p>
二是如前所述,康熙學(xué)習(xí)西方科學(xué)的初衷是處理政務(wù)的需要,更深處講,是為自己的統(tǒng)治服務(wù)。以火器為例,康熙雖然看到西洋火器的厲害,但他只是停留在實(shí)際利用的層面。為了平定三藩之亂,康熙命南懷仁制造適應(yīng)南方地形的機(jī)動(dòng)火炮,而當(dāng)南懷仁“依洋式鑄造新炮”,并進(jìn)獻(xiàn)《神威圖說》時(shí),其介紹西方的制炮理論和方法并沒有得到推廣??滴豕亲永镏匾曨愃啤榜R上取天下的”的祖訓(xùn),進(jìn)而壓制火器制造,逮到清朝“機(jī)關(guān)槍”發(fā)明者戴梓被流放沈陽后,火器發(fā)展也漸趨停頓。
三有窒塞民智的嫌疑。塞民智,無非是減少民變的可能,以便更好地維護(hù)統(tǒng)治。關(guān)于這一點(diǎn),有一個(gè)故事流傳很廣。外國(guó)傳教士給康熙進(jìn)獻(xiàn)手搖式計(jì)算器時(shí),康熙愛不釋手,大嘆絕妙。贊賞之余,轉(zhuǎn)過頭就對(duì)身旁的兒子說“勿為漢、蒙所學(xué)”??滴醯男膽B(tài)由此可見一斑。
綜合來看,康熙是真正的學(xué)霸,成就了自己,在格局上卻失去了帝王的風(fēng)范。對(duì)于西方科學(xué),也只限于吸取有益于維護(hù)統(tǒng)治的成分,而掩蓋其背后的學(xué)術(shù)理論,甚至禁止傳播。關(guān)于這一點(diǎn),《四庫(kù)全書總目提要》曾有說法“歐羅巴人天文推算之密,工匠制作之巧,實(shí)愈前古。其議論夸詐迂怪,亦為異端之尤。國(guó)朝節(jié)取其技能,而禁傳其學(xué)術(shù),具存深意矣?!边@種觀念,不僅為康熙所支持,更為后來的洋務(wù)派所繼承。這在一定程度上造成了世人的短視,直接阻礙了清朝的近代化進(jìn)程。與明末對(duì)待西學(xué)的態(tài)度相比,清初的皇帝將其歸入自己的個(gè)人愛好范疇,并以此作為炫耀自己博學(xué)、增強(qiáng)統(tǒng)治魅力的手段。而士大夫們也無法像明末一樣積極、主動(dòng)而普遍的學(xué)習(xí)西學(xué),淪為康熙“西學(xué)中源”說的爪牙。
歷史上的康熙皇帝非常好學(xué)。據(jù)傳教士記錄,康熙很容易就能聽懂他們的課,而且熱情高漲,連去郊區(qū)的暢春園休息也不想中斷課程。教士們沒辦法,不管烈日炎炎還是刮風(fēng)下雨,都要去給康熙上課。教士們上完課離開,康熙意猶未盡,經(jīng)常自己復(fù)習(xí)授課內(nèi)容,有時(shí)還會(huì)叫來幾個(gè)皇子,聽自已授課。
德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茨是不折不扣的康熙粉絲。在他眼里,康熙就像一個(gè)備戰(zhàn)高考的高三學(xué)生,求知欲強(qiáng)烈到令人難以置信的程度??滴蹩梢酝瑐鹘淌筷P(guān)在房間三四個(gè)小時(shí),一起操作精密儀器,鉆研書籍。
康熙不僅好學(xué),而且愛做實(shí)驗(yàn)。他喜歡把大臣叫來看他測(cè)試天文,他還在宮里設(shè)實(shí)驗(yàn)室制藥,他在子女和官女身上實(shí)驗(yàn)種痘,他還親自解剖過一只冬眠的熊......最令人叫絕的是,康熙還出版了自己的科研論文——《三角形推算法論》。
因?yàn)榭滴醯暮脤W(xué),西方文化在中國(guó)一度盛行??滴跬獬鲅灿?,常常帶著傳教士,與他們同住一頂帳篷,同吃一桌飯菜。康煕的第一任老師南懷仁曾上書羅馬教廷,請(qǐng)求抓緊時(shí)機(jī),派遣更多傳教士來華,尤其是懂天文、物理的傳教士。
雖然康熙如此熱愛西方科學(xué),但并沒有推動(dòng)大清王朝科技的發(fā)展。近代教育家認(rèn)為,對(duì)于西洋傳來的學(xué)問,康熙似乎只想利用,只知欣賞,而從沒有注意造就人才,更沒有注意改變風(fēng)氣。梁?jiǎn)⒊簿痛伺u(píng),“就算他不是有心窒塞民智,也不能不算他失策?!?/p>
康熙對(duì)于科學(xué)的愛好到達(dá)了一種癡迷的程度,從他走上皇位也都是由科學(xué)之功所奠定的??汕【褪侨绱艘晃换实?,熱愛科學(xué),卻并未帶領(lǐng)大清帝國(guó)走向科技強(qiáng)國(guó)之路。這背后的原因又是什么呢?為了維護(hù)滿族統(tǒng)治權(quán),康熙帝絕不會(huì)讓百姓掌握較多的知識(shí)。當(dāng)然,在康熙平三藩、收復(fù)臺(tái)灣等失地后,大清帝國(guó)的發(fā)展上極為昌順的,在此社會(huì)環(huán)境下,百姓安居樂業(yè)即可,不必大費(fèi)周章去學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識(shí)。?
一、康熙初與科學(xué)相遇康熙的一生與科學(xué)是有很大淵源,在他幼年時(shí),他的父親順治帝臨終前詢問傳教士關(guān)于下一任皇權(quán)繼任問題時(shí),精通科學(xué)的傳教士,從眾多皇子中選擇了從小出過天花,免疫力最好的四皇子玄燁,也就是日后的康熙帝。于是,順治帝聽從了傳教士的建議讓玄燁即位。后來,等到康熙親政時(shí),爆發(fā)了中西歷法之爭(zhēng),西方傳教士再一次讓康熙帝看到了科學(xué)戰(zhàn)勝朝堂上的守舊派們,這讓康熙深感科學(xué)的神奇和先進(jìn)性,就此與科學(xué)結(jié)下不解之緣。
二、不推廣科學(xué)的原因?康熙雖然愛好科學(xué),但是其本身還是古代帝王。由于滿清作為少數(shù)民族統(tǒng)治下的政權(quán),其本身的保守性是很難被破除。即使康熙本人想要宣揚(yáng)科學(xué),封建?;庶h們也絕不允許漢人和蒙人去學(xué)習(xí)任何的科學(xué)知識(shí)。康熙本人是要維護(hù)滿族統(tǒng)治權(quán)力的,如果一旦讓過多的科學(xué)知識(shí)被外族人所知曉,對(duì)于他的統(tǒng)治是會(huì)產(chǎn)生威脅。包括康熙做的所有科學(xué)事業(yè),如繪制疆域地圖、觀測(cè)天文等,其本質(zhì)目的都是為了服務(wù)自己的統(tǒng)治框架能夠順利推進(jìn)。?
三、社會(huì)對(duì)科學(xué)的接納性不高康熙時(shí)期,社會(huì)處于一個(gè)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)??滴醭跄昶蕉ㄈ⑹諒?fù)失地、擊敗沙俄等花了數(shù)十年,在此基礎(chǔ)上才迎來了穩(wěn)定的盛世。社會(huì)需要一定的時(shí)間去建設(shè)經(jīng)濟(jì),沒有外力的壓迫,科技強(qiáng)兵這一政策的實(shí)際意義就不會(huì)太大??滴鯖]有推廣科學(xué)技術(shù)也是從此層面考慮,發(fā)展社會(huì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體,自給自足即可。
歷史上的康熙君王十分喜歡學(xué)習(xí),據(jù)傳教士記錄,康熙很容易就能聽懂他們講的課程,而且特別有熱情,結(jié)果連出去游玩的時(shí)候也不想要中斷自己學(xué)習(xí)的課程,老師們也沒有辦法,不管是烈日炎炎還是刮風(fēng)下雨,都要給康熙去講課,老師們講完課離開之后,康熙仍然想要聽課,經(jīng)常會(huì)自己復(fù)習(xí)之前學(xué)過的內(nèi)容。有時(shí)候還會(huì)叫來幾個(gè)自己的孩子聽自己講課。
德國(guó)的數(shù)學(xué)家是個(gè)不折不扣的康熙的粉絲,在數(shù)學(xué)家的眼里,康熙看上去就像一個(gè)想要高考的高三學(xué)生一樣,他的求知欲望特別的強(qiáng)烈,令人難以置信,康熙可以和那些老師們?cè)诜块g里面一起學(xué)習(xí)三四個(gè)小時(shí)。一起操作一些精密的儀器,一起鉆研一些書籍。
因?yàn)榭滴跏窒矚g學(xué)習(xí),所以西方的文化在中國(guó)一度非常的流行,康熙外出游玩的時(shí)候,常常帶著傳教士和他們住在同一個(gè)帳篷里面,一起在桌子上吃飯??滴醯牡?個(gè)老師南懷仁曾經(jīng)就告訴之前的羅馬教廷,要抓緊時(shí)機(jī)派來更多的傳教士來中國(guó)。尤其是懂得天文學(xué),物理學(xué)的傳教士。
雖然康熙十分的喜歡西方的科學(xué),但是并沒有推動(dòng)清朝科技的發(fā)展,近代教育家認(rèn)為對(duì)于西方科學(xué)的學(xué)問,康熙似乎只想利用,只想欣賞,而且從來沒有注意到要造就一些人才,更沒有想要改變一些中國(guó)的風(fēng)氣,梁?jiǎn)⒊才羞^這個(gè)事情。康熙不是有心有意的想要讓人民過得幸福,其實(shí)他的這個(gè)策略是錯(cuò)誤的。
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