東鄉(xiāng)公主是什么身份她的父母是誰

東鄉(xiāng)公主是什么身份她的父母是誰

眼看父母失和的東鄉(xiāng)公主 她想念母親 她想求得內(nèi)心的安寧很久了，下面小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!

三國的時候有一個公主，大部分人不記得她，但是說其她的親生母親和親生父親，很多人都知道。東鄉(xiāng)公主的父親是三國時的一方霸主曹丕，而她的母親是整個歷史里獨一無二的美人甄宓。這樣說來，東鄉(xiāng)公主有點像今天出身很好的富二代，甚至于是名媛當(dāng)中的名媛，她的同父同母的兄長是下一任的帝王，看上去她簡直就是另一種人生贏家，什么都不用做，身份地位和榮華富貴就可以接踵而至了。但是這些都是外人對于她的看法，東鄉(xiāng)公主到底生活得如何，只能是根據(jù)歷史上的只言片語來推斷。

有人說曹丕并不喜歡自己的這個女兒，無非就是因為這是他和甄宓的女兒。他自己做了對不起甄宓的事情，就是賜死了甄宓;他自己也做了對不起東鄉(xiāng)公主的事情，那就是賜死了東鄉(xiāng)公主的親生母親。所以帶著一種很矛盾的心情，曹丕不敢和自己的女兒距離地太近，他怕自己的女兒恨他，而他不知所措。

東鄉(xiāng)公主自小就知道，她的生活環(huán)境和別人的不一樣，不過歷史上的公主沒有幾個的生活是如意的，東鄉(xiāng)不是最好的，也不是最慘的。但是作為一個心思細膩的女孩子，當(dāng)她知道了自己的父親和自己的母親之間夫妻關(guān)系失去了平和，而且自己的父親竟然是對母親痛下殺手，那一刻，東鄉(xiāng)可以說是悲慘的。帝王家多么的無情啊，東鄉(xiāng)那時候年紀(jì)還小，就遭遇到了那么大的變故。曹丕愛的是別人，他對甄宓不過是一時的見色起意而已，但是甄宓為之付出的是生命的代價。有時候東鄉(xiāng)公主很思念自己的母親，可是每當(dāng)她一想到是父親殺死了母親，她就不知道這份思念從何而來。

不過也有人說，曹丕事疼愛著自己的這個女兒的。有時候他也會覺得這一生太過于涼薄了，他好像有過很多的東西，曾經(jīng)天下最美的美人，最善良的美人就在他的身邊，他的身后是皇位，可是現(xiàn)在的他在望著自己的女兒的時候，忽然發(fā)現(xiàn)他什么都沒有了。曹丕對不起自己的女兒，所以他想要補償回來，雖然說甄宓和他還有其他的孩子，比如說還有兒子，可是在甄宓死的時候，為了防止甄宓的兒子恨他，他曾經(jīng)想過大的和小的一起殺了。不過女兒總歸是不同的。他可以不用保留自己的柔情，都把最溫柔的人性展露給自己的女兒。

可是這一切對于東鄉(xiāng)來說，早就是受夠了。母親死去的場景一直在她的腦海里面得不到解脫，她試圖尋找一種脫離噩夢的辦法，可是那種惡劣的宮廷環(huán)境，使得噩夢加重，她逃離不了，那些最害怕的場景一直在她的腦海里面回放。有時候看到父親曹丕，她想問責(zé)，為什么要那么的狠心，為什么不問清楚就痛下殺手，怎么忍心?

這樣的環(huán)境之下，東鄉(xiāng)公主有些揮之不去的心病，雖然說曹丕十分的關(guān)心他，這樣涼薄的父親居然是為她考慮問題，可是一切都晚了。那個壓抑的環(huán)境早就是刺痛了她的心，久而久之就形成了心病，導(dǎo)致東鄉(xiāng)公主在還年輕的時候，就病死了。

這件事情對于曹丕的打擊還是有的，他終于知道自己這一生到底是做錯了什么，但是他還是不愿意承認(rèn)，他把女兒的死因歸結(jié)到了女婿的身上。又是一場腥風(fēng)血雨，可是這一次東鄉(xiāng)公主真的解脫了，那些殘忍的畫面她在也看不到了，她可以去見她的母親甄宓，祈求母親的安慰，求得內(nèi)心的平靜。

甄宓曾為人妻，為何曹丕卻還堅持娶她？

甄宓曾為人妻，曹丕卻情愿娶她，甄宓長的美是一方面，曹丕出于政治原因娶甄宓才是關(guān)鍵。

甄宓原是袁紹為次子袁熙所娶之妻。建安九年（204年），曹操率軍攻下鄴城，隨后在與袁紹的戰(zhàn)爭中取得絕對勝利，并最終奠定魏國基礎(chǔ)。

甄宓在鄴城城破后被俘。史書記載因甄宓容貌俊美，名揚天下被曹丕垂涎，納為姬妾。并先后為曹丕生下兒子曹叡和女兒東鄉(xiāng)公主。

220年，曹丕稱帝后，于黃初二年（公元221年）六月，遣使賜死甄宓，理由是善妒和言語不敬。

226年，曹丕病重，立甄宓兒子平原王曹叡為太子。曹叡即位后，追謚母親甄宓為文昭皇后。

從甄宓的一生看，曹丕之所以娶她，固然是長的美，更多還是出于政治考慮。畢竟甄宓不說本來家族，就算在袁紹一方，也可以起到穩(wěn)定民心的作用。戰(zhàn)敗投降都可以得到很好的待遇，是攻伐雙方心理戰(zhàn)的最主要手段。

曹丕即位后，坐擁天下，甄宓反而成了他不愿面對的心病。作為最看好的兒子曹叡的母親。甄宓曾為人妻的經(jīng)歷就成了曹丕需要抹去的污點。所以，曹丕完全不念“一日夫妻百日恩”的感情，冷酷的處死了甄宓。為兒子曹叡做太子掃平了輿論障礙。

甄宓是三國時期特別有名的一個女子。主要是她與曹丕、曹植兄弟的傳說。傳說曹植的《洛神賦》就是為這位嫂子所作。但東晉的顧愷之所繪《洛神賦圖》，讓后人得以見識一個女人是如何“翩若驚鴻，婉若游龍”。

閑話不多說，曹丕娶甄宓，主要還是出于政治目的。及至賜死甄宓也同樣如此。真是“可憐生在帝王家”。

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曹丕的老婆是誰_曹丕的老婆叫什么

曹丕的老婆是誰，歷史記載曹丕的老婆有很多，但最著名的是甄姬，甄姬雖然最終未能成為皇后并被曹丕賜死，但是她的兒子曹睿后來成為了皇帝，讓她得以沉冤昭雪，下面是關(guān)于甄姬的詳細內(nèi)容。



曹丕的老婆是誰：甄姬史稱：魏文昭甄皇后

甄姬個人資料：
文昭甄皇后（183年1月26日－221年8月4日），名不明，又稱甄夫人。中山無極（今河北省無極縣）人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹叡之生母。曹叡即位后追尊甄氏為文昭皇后。


典故：
甄氏梳的發(fā)髻式樣一日一換，據(jù)說她每天都見到一條口含赤珠的綠蛇，綠蛇以盤卷的姿態(tài)向她傳授髻的各種梳法，因此甄皇后的發(fā)髻每日更新，稱為靈蛇髻。一時宮女們?nèi)巳朔滦?，她們的發(fā)式隨甄氏的改變而改變。


父母
父：甄逸
母：張氏
兄弟姐妹

三兄
甄豫，早終
甄儼，舉孝廉，大將軍掾、曲梁長
甄堯，舉孝廉
四姐
甄姜
甄脫
甄道
甄榮

丈夫
前：袁熙
后：曹丕

子女
曹叡
東鄉(xiāng)公主

甄姬的歷史：

童年經(jīng)歷
文昭甄皇后是漢太保甄邯的后代，家中世襲二千石俸祿的官職。父親甄逸曾任上蔡令。
甄氏于183年1月26日（光和五年十二月丁酉）出生。每天晚上睡覺的時候，家里好象有看見有人把玉衣蓋在她身上的人，大家對此都很奇怪。甄氏三歲的時候，甄逸去世，甄氏哭的非常傷心，內(nèi)外周圍的人更加看重她了。之后相士劉良為甄氏以及甄逸其他子女看相，劉良指著甄氏說：?這個女孩貴不可言。?因此，甄氏從小到大，都沒人敢戲弄她。八歲時，院子外有耍雜技的人，甄氏的家人及幾個姐姐都上閣樓觀看，只有她沒去。幾個姐姐奇怪的問她，甄氏回答：?此難道是女人該觀看的嗎？?
很喜歡讀書，九歲時，看過的字文都立刻就知道，多次用她哥哥的筆硯寫字，她哥哥就對她說：?你應(yīng)該學(xué)習(xí)女工。讀書學(xué)習(xí)，想當(dāng)女博士（官名）嗎？?甄氏答道：?聽說古時候賢惠女子，都學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗，用來借鑒。不讀書，拿什么借鑒呢？?


救濟鄉(xiāng)里
漢末天下大亂，災(zāi)荒連年，百姓們?yōu)楹诨蠲娂娰u掉家中值錢的東西。當(dāng)時甄家有大量的谷物儲備，趁機收購了很多金銀寶物。甄氏當(dāng)時才十幾歲，看到這種情形便對母親說：?亂世求寶，可不是善策??！一個人本來沒有罪，但因擁有一件珍寶便可能被定為有罪，這便是人們通常所說的因財喪身。再說眼下眾多百姓都在饑餓之中，不如將我家谷物開倉賑濟四方鄉(xiāng)鄰，這才算是一種惠及眾人的德行。?全家人都認(rèn)為她說得有理，是個好主意，于是將家中的糧食全部無償分發(fā)給鄰里鄉(xiāng)親。
甄氏十四歲時，二哥甄儼去世，二嫂很悲傷的同時還要做些瑣事，照顧孩子卻非常慈愛。甄氏母親性格嚴(yán)厲，對幾個兒媳婦不是很好，甄氏幾次勸母親：?二哥不幸早死，二嫂年紀(jì)輕輕就守寡，照顧唯一的孩子，道理上講，您對待她要當(dāng)成是兒媳婦，愛護她像自己的女兒。?母親聽了甄氏的話慚愧的流淚，之后對待二嫂的生活起居就像對待甄氏一樣，平時也多有走動，關(guān)系密切。
建安年間，袁紹為他的次子袁熙聘娶了甄氏。公元199年（建安四年），袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁紹的妻子劉夫人。


再嫁曹丕
公元204年（建安九年），冀州鄴城被曹操攻破，劉夫人和甄氏共坐皇堂上。曹丕進入袁府中，見到劉夫人和甄氏，甄氏害怕，把頭伏在劉夫人膝上，劉夫人讓人把自己手綁起來。曹丕問：?劉夫人為什么要這樣？讓你兒媳婦把頭抬起來！?劉夫人捧起甄氏，讓她抬起頭來，曹丕看了一眼，見她美貌非凡，驚為天人。曹操知道了曹丕的心思，就為他迎娶了甄氏。[7] 當(dāng)時還有一說法：曹操攻下鄴，曹丕先進袁府，看到有個少婦披頭散發(fā)，臉上也很臟，躲在劉夫人身后哭泣，曹丕問她是誰，劉夫人回答：?是袁熙妻子。?然后曹丕幫她把發(fā)髻挽起，用手巾擦拭面龐，發(fā)現(xiàn)她姿貌絕倫。之后，劉氏跟甄氏說：?現(xiàn)在不用擔(dān)心被殺了！?曹丕于是納甄氏為妻室，很是寵愛。
甄氏初有寵于曹丕，生下兒子曹叡和女兒曹氏（即東鄉(xiāng)公主）。甄氏對曹丕妾室中有寵的勸勉她們努力上進，對無寵的安慰開導(dǎo)，并常常建議曹丕說：?古時黃帝子孫繁盛，是因為妻妾多的緣故。所以夫君也應(yīng)該多逑淑媛，讓子嗣旺盛。?曹丕聽了心里很高興。曹丕要驅(qū)逐一位姬妾任氏時，甄氏問曹丕說：?任氏是鄉(xiāng)黨名族，不論德、色，我都比不上，為什么要休她？?曹丕說：?太任性，性子急，不溫柔，心里對我的怨恨很久了，所以休了她。?甄氏哭道：?我受你的寵愛，所有人都知道，肯定會說你休任氏，是因為我的緣故。往上我怕公婆說我自私，往下其他妻妾會數(shù)落我受專寵之罪，希望你能重新考慮！?曹丕不聽，就休了任氏。

孝順婆婆
公元211年（建安十六年）七月，曹操西征，隨行的卞夫人途中生病留在孟津，曹丕留守鄴城。當(dāng)時卞夫人身體虛弱，又擔(dān)心曹操的安危，睡覺也不塌實，經(jīng)常流淚。甄氏要去孟津照顧婆婆，曹丕不想讓她去，就讓下人騙她說卞夫人病好了，甄氏不信，說：?夫人在家，老毛病常犯，現(xiàn)在怎么好的這么快？你一定是安慰我！?所以更加擔(dān)心。之后得卞夫人回信，說身體已經(jīng)恢復(fù)，甄氏才開心起來。
公元212年（建安十七年）正月，大軍回鄴，甄氏去迎接，看到卞夫人悲喜交加，感動了周圍的人。卞夫人見甄氏這么關(guān)心自己，也忍不住流淚，還說：?新媳婦怕我上次生病也會象以前那樣反復(fù)難愈嗎？我只是有點不舒服，小病而已，十幾天就好了。你看看我的氣色很好呢。?然后嘆道：?真是孝順的媳婦啊。?
公元216年（建安二十一年），曹操東征孫權(quán)，卞夫人、曹丕及曹叡、東鄉(xiāng)公主都跟隨，當(dāng)時甄氏生病所以留在鄴。
公元217年（建安二十二年）九月，大軍還，卞夫人看見甄氏臉色很好，奇怪的問她：?你跟兩個孩子分別那么久，難道不想念他們，怎么臉色這么好，什么原因？?甄氏笑著回答：?曹叡他們跟隨夫人，我還有什么可擔(dān)心的。?


失寵被殺
公元220年（建安二十五年），曹操逝世，其子曹丕繼任為魏王。六月，曹丕南征，甄氏被留在鄴城。同年，曹丕逼迫漢獻帝劉協(xié)退位而成為皇帝，即魏文帝。退位為山陽公的劉協(xié)將兩個女兒獻與魏室為嬪。除獻帝二女外，曹丕在洛陽，后宮愛幸者有三：貴嬪郭女王，位次皇后；李貴人，生有皇子曹協(xié)；陰貴人，東漢大族南陽陰氏女。早在曹丕初即王位時，便進郭女王為夫人，封號等同甄氏。到曹丕稱帝，攜郭女王到洛陽，進封貴嬪，地位僅次于皇后；甄氏則被留在鄴城，仍為夫人，不立為皇后。甄氏愈發(fā)失意，有怨言。
公元221年（黃初二年）六月，曹丕遂遣使者至鄴城將甄氏賜死，葬在鄴城，據(jù)傳殯葬時披發(fā)覆面，以糠塞口。當(dāng)時，曹丕曾請術(shù)士周宣解夢，周宣答：?天下將有貴族女子冤死。?曹丕聞言后悔，派人追回賜死甄氏的使者但已不及。
公元222年（黃初三年），曹丕冊立郭女王為皇后，令甄氏之子曹叡奉郭皇后為母。
公元226年（黃初七年），曹丕駕崩，曹叡即位，朝中掌管禮樂祭祀的官員奏請為甄后追加謚號。于是明帝派司空王朗持節(jié)以三牲之禮到甄后陵墓祭祀，又專門為她修建寢廟。
公元227年（太和元年）三月，曹叡以中山國魏昌縣之安城鄉(xiāng)一千戶追封甄后的父親甄逸，謚號安城鄉(xiāng)敬侯，其孫甄像承襲爵位。四月，曹叡下詔在洛陽營建祖廟，施工中從地下挖出一塊玉璽。此玉璽一寸九分見方，上面刻有?天子羨思慈親?六個字。曹叡持璽而動情，因而備下牲禮到宗廟祭告。此后曹叡又多次夢見母親，益發(fā)增加了對母親的思念之情。于是對諸舅氏按親疏排出順序，分別予以任用，賞賜累計達到萬兩之巨，又擢升甄像為虎賁中郎將。是月，甄后母親病故，曹叡披麻戴孝親自參加了葬禮，朝中文武百官陪同致祭。
公元230（太和四年）十一月，曹叡感到母親甄氏的陵墓過于低矮簡陋，便委派甄像以兼職太尉的身份，持皇帝節(jié)杖到鄴城，祭告土神，改葬甄氏于朝陽陵。


曹丕簡介：
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三國時期著名的政治家、文學(xué)家，曹魏的開國皇帝，公元220－226年在位。沛國譙（今安徽省亳州市）人，魏武帝曹操與卞夫人的長子。曹丕文武雙全，八歲能提筆為文，善騎射，好擊劍，博覽古今經(jīng)傳，通曉諸子百家學(xué)說。220年正月，曹操逝世，曹丕繼任丞相、魏王。之后曹丕受禪登基，以魏代漢，結(jié)束了漢朝四百多年統(tǒng)治。他在位期間，平定邊患。擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢復(fù)漢朝在西域的設(shè)置。除軍政以外，曹丕自幼好文學(xué)，于詩、賦、文學(xué)皆有成就，尤擅長于五言詩，與其父曹操和弟曹植，并稱三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典論》，當(dāng)中的《論文》是中國文學(xué)史上第一部有系統(tǒng)的文學(xué)批評專論作品。去世后廟號高祖（《資治通鑒》作世祖），謚為文皇帝，葬于首陽陵。

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