劉諶在蜀漢生死存亡之際，提出了什么樣的策略

蜀漢面臨生死存亡之際，劉諶提出扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局之策，這個(gè)方法是否有用你知道嗎?不知道沒關(guān)系，小編告訴你。

后主從譙周之言，正欲出降;忽屏風(fēng)后轉(zhuǎn)出一人，厲聲而罵周曰：“偷生腐儒，豈可妄議社稷大事!自古安有降天子哉!”后主視之，乃第五子北地王劉諶也。后主生七子：長(zhǎng)子劉璿，次子劉瑤，三子劉琮，四子劉瓚，五子即北地王劉諶，六子劉恂，七子劉璩。七子中惟諶自幼聰明，英敏過人，余皆儒善。后主謂諶曰：“今大臣皆議當(dāng)降，汝獨(dú)仗血?dú)庵?，欲令滿城流血耶?”諶曰：“昔先帝在日，譙周未嘗于預(yù)國(guó)政;今妄議大事，輒起亂言，甚非理也。臣切料成都之兵，尚有數(shù)萬;姜維全師，皆在劍閣，若知魏兵犯闕，必來救應(yīng)：內(nèi)外攻擊，可獲大功。豈可聽腐儒之言，輕廢先帝之基業(yè)乎?”

后主叱之曰：“汝小兒豈識(shí)天時(shí)!”諶叩頭哭曰：“若勢(shì)窮力極，禍敗將及，便當(dāng)父子君臣背城一戰(zhàn)，同死社稷，以見先帝可也。奈何降乎!”后主不聽。諶放聲大哭曰：“先帝非容易創(chuàng)立基業(yè)，今一旦棄之，吾寧死不辱也!”后主令近臣推出宮門，遂令譙周作降書，遣私署侍中張紹、駙馬都尉鄧良同譙周赍玉璽來雒城請(qǐng)降。

按照小說的情節(jié)發(fā)展，鄧艾斬殺諸葛瞻、諸葛尚父子，占領(lǐng)雒城。后主劉禪大驚，召集文武商議對(duì)策。光祿大夫譙周提出開城投降，這一建議得到劉禪的采納，但這一行為遭到劉禪第五子劉諶的強(qiáng)烈反對(duì)。不過，劉諶提出的以舉國(guó)之力對(duì)抗敵軍的主張還是遭到了劉禪的拒絕。劉禪派遣張紹和鄧良前往雒城向鄧艾投降，劉諶悲憤交加，在昭烈廟自刎身亡。

本文要介紹的成語(yǔ)，是劉諶抗敵主張被劉禪拒絕后的反應(yīng)，叫做“放聲大哭”， 意為放開聲音大聲的哭。這句成語(yǔ)的最早出處已不可查，但應(yīng)該很早便已經(jīng)出現(xiàn)。

小說中描述的這一段后主劉禪采納譙周的建議及劉諶極力勸阻的情節(jié)，都是歷史的真實(shí)。據(jù)《三國(guó)志·譙周傳》載，得知鄧艾即將兵臨城下時(shí)，蜀漢朝廷一片驚慌。有大臣認(rèn)為應(yīng)該投靠東吳，也有大臣認(rèn)為可以遷都南中，而譙周則是極力主張開城投降。最終，譙周的意見被后主劉禪采納，蜀漢帝國(guó)也因此滅亡。

不過，譙周的投降言論，遭到了北地王劉諶的駁斥?！度龂?guó)志·后主傳》注引《漢晉春秋》載：“后主將從譙周之策，北地王諶怒曰：‘若理窮力屈，禍敗必及，便當(dāng)父子君臣背城一戰(zhàn)，同死社稷，以見先帝可也?！笾鞑患{，遂送璽緩。是日，諶哭于昭烈之廟，先殺妻子，而后自殺，左右無不為涕泣者。”

與歷史記載中劉諶主張背城一戰(zhàn)、同死社稷的悲壯言語(yǔ)不同，小說中的劉諶提出了扭轉(zhuǎn)敗局的方法，既在堅(jiān)守成都的同時(shí)，命屯兵劍閣的姜維率部回援，內(nèi)外夾擊，將鄧艾這支孤軍殲滅。這個(gè)方法能否奏效呢?其實(shí)是徒勞的。盡管姜維統(tǒng)率的是蜀漢大軍主力，但此時(shí)的劍閣已在鐘會(huì)大軍的包圍之下，別說是馳援成都，能否突破鐘會(huì)大軍都尚屬疑問。即使突出重圍馳援成都，也將很快遭到鐘會(huì)和鄧艾數(shù)十萬大軍的猛攻。以當(dāng)時(shí)蜀漢的兵力與國(guó)力來看，亡國(guó)只是個(gè)時(shí)間問題。

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