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      古時(shí)候的鴛鴦不是代表夫妻,是什么時(shí)候開始被視為愛(ài)情的

      以史為鑒 2023-07-03 18:51:17

      鴛鴦是怎么時(shí)候被視為愛(ài)情的,這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題

      ,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解,給大家一個(gè)參考

      人們對(duì)鴛鴦并不陌生,它在人們心目中一直是夫妻和睦相處、愛(ài)情永恒的美好象征

      。傳說(shuō)中認(rèn)為鴛鴦一旦結(jié)為配偶
      ,便游則并肩
      、飛則比翼、睡則交頸
      。即使一方不幸死亡
      ,另一方也不再覓新的配偶,而是孤獨(dú)凄涼地度過(guò)余生

      于是,鴛鴦常被詩(shī)人寫入詩(shī)中

      ,從而留下“鴛鴦相對(duì)浴紅衣,短棹弄長(zhǎng)笛”、“梧桐半死清霜后
      ,頭白鴛鴦失伴飛”等無(wú)數(shù)動(dòng)人的佳句

      其實(shí),“鴛鴦”最初并非喻指夫妻

      ,而是用來(lái)比喻兄弟之間的友好
      、親密
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!段倪x》中有一篇《蘇子卿詩(shī)四首》
      ,其中第一首有詩(shī)云:“昔為鴛和鴦
      ,今為參與辰(指天空中的兩個(gè)星名)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!倍鴱摹肮侨饩壷θ~”、“況為連理樹”等詩(shī)句來(lái)看
      ,這顯然是一首兄弟之間的贈(zèng)別詩(shī)。另外
      ,晉朝的鄭豐有《答陸士龍》詩(shī)四首,其中第一首《鴛鴦》的序文中說(shuō):“鴛鴦
      ,美賢也
      ,有賢者二人
      。雙飛東岳,揚(yáng)輝上京
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !焙苊黠@
      ,這里的鴛鴦是比喻陸機(jī)、陸云兄弟二人
      。三國(guó)時(shí)代魏國(guó)人嵇康曾經(jīng)寫過(guò)《贈(zèng)兄秀才入軍》的詩(shī),也是用鴛鴦來(lái)比喻兄弟和睦相處
      、友好無(wú)比的
      。而再上溯到《詩(shī)經(jīng)·小雅》中“鴛鴦?dòng)陲w”的句子
      ,也不是比喻夫妻的。

      那么

      ,從何時(shí)起
      ,鴛鴦才成為美麗忠貞愛(ài)情的化身呢?據(jù)考證
      ,以鴛鴦比做夫妻,最早出自唐代詩(shī)人盧照鄰《長(zhǎng)安古意》一詩(shī)
      。詩(shī)中有“愿做鴛鴦不羨仙”一句
      ,贊夫妻之間美好的愛(ài)情
      。當(dāng)時(shí)的文人覺(jué)得十分形象有趣
      ,便紛紛效仿
      。漸漸地,鴛鴦便成為夫妻的代名詞

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