水鏡有多厲害號稱三國第一高人

水鏡先生號稱三國第一高人，但此人見過他后卻不屑地說了一句話的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~

近年來，雖然三國熱的逐步升溫，三國人物以及三國故事又成為人們茶余飯后的談資了。不過人物仍是那些人物，談?wù)撟疃嗟闹\臣還是諸葛亮、司馬懿等，但是今天的人們重新談?wù)撊龂鴷r，已經(jīng)不像以前那么盲目了，大概是各種歷史知識的補充，人們至少對諸葛亮等人不再那么盲目崇拜。這時候，出現(xiàn)了一個普遍的新觀點，那就是三國第一高人并非諸葛亮，也不是龐統(tǒng)、司馬懿等，而是號稱“水鏡先生”的司馬徽。

那么這個司馬徽到底是何許人?一般來看，我們最早關(guān)于司馬徽的認識都來自《三國演義》，在劉備三顧茅廬的時候，第一次錯把司馬徽當(dāng)做諸葛亮，后來劉備想請司馬徽出山，被婉拒。第二次諸葛亮出山的時候，司馬徽說過一句話叫諸葛亮得其主，不得其時。然后司馬徽就沒再出現(xiàn)過，但是通過這一句斷語，就足見司馬徽非同一般人。

今天我們來看看史載中的司馬徽到底有沒有那么神奇。司馬徽是潁川人，學(xué)識淵博、對人和時勢的判斷非常準(zhǔn)確，而且他對道學(xué)、奇門、兵法、經(jīng)學(xué)等多種學(xué)問都非常精通，絕對的三國第一通才。

雖然司馬徽才能如此高深，但他卻一直沒有出仕。在公元198年的時候，司馬徽來到荊州，在襄陽做客，當(dāng)時荊州有很多名士和士人都來向司馬徽請教學(xué)習(xí)。

此時的荊州最高長官是劉表，根據(jù)史載來看，這劉表在當(dāng)時也算一個豪杰之士。年輕的時候，就有美名，位列“八俊”。先后被朝廷重用，在荊州前刺史王叡被孫堅殺后，董卓表奏劉表為荊州刺史。但是當(dāng)時前往荊州的道路被各地紛紛起兵的小民間勢力所控制，于是劉表就扮作普通人，一人一馬，來到荊州之地。劉表到荊州后，團結(jié)地方勢力，重用有志之士，荊州迅速恢復(fù)了秩序。而且在先前的基礎(chǔ)上，又進一步獲得了更好更大的發(fā)展，使得荊州社會安定，人民富足，成為當(dāng)時士族和人才紛紛向往之地。

水鏡先生司馬徽來到荊州之地，正是因為劉表在荊州的大治，不僅社會富足，而且重視治學(xué)，設(shè)立學(xué)校，光求名士。按說劉表既然有此想法和政策，其人應(yīng)該是非常有志向才對，像司馬徽這樣的大才，劉表應(yīng)當(dāng)重用才是。

關(guān)于這一點，劉表聽說水鏡先生司馬徽的大名之后，確實親自去拜訪過一次。但是劉表拜訪之后，出來說的一句話，卻十分令人意外，他十分不屑地說：“人人都說水鏡先生司馬徽如何厲害，但依我來看，他也不過是一個書生而已，并沒什么獨特之處嘛?！?/p>

水鏡先生司馬徽絕對是三國第一高人，但劉表在拜訪水鏡先生之后說的這一句話，卻暴露了三國梟雄之間的區(qū)別。劉表雖然在荊州的政略上很有成績，但其胸襟和識人用人的能力卻離一個梟雄還是有一定的距離。水鏡先生作為當(dāng)時大才，依劉表的能力根本駕馭和使用不了，甚至可以說，三國無人能駕馭水鏡先生司馬徽這個天縱之才，所以他只能隱居一生，寄情于山水和學(xué)問之間了。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/70726.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 古時候的鴛鴦不是代表夫妻,是什么時候···

下一篇: 古代的中原地區(qū)指的是哪里,有沒有包括···