小編知道讀者都很感興趣身在曹營(yíng)心在漢的徐庶,為何要向曹魏舉薦司馬懿?今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。
說起徐庶,大家都會(huì)想到一句成語(yǔ)“身在曹營(yíng)心在漢”,徐庶本是劉備的謀士,被曹操引誘到許都,雖然他人在曹魏集團(tuán)卻發(fā)誓終生不為曹操獻(xiàn)一計(jì)一策,可是在徐庶后來(lái)離開曹魏的時(shí)候,卻給曹魏推薦了司馬懿,正是司馬懿導(dǎo)致蜀國(guó)北伐失敗,幫助曹魏統(tǒng)一了三國(guó),可以說,沒有徐庶的推薦,三國(guó)結(jié)局尚未可知,那徐庶為什么要想曹魏推薦司馬懿呢?徐庶是因?yàn)槭裁锤淖冃囊饬嗣?
徐庶為人孝順,胸有良謀,因感于劉備愛才之名,主動(dòng)來(lái)輔佐劉備,他幫助劉備在樊城大破曹仁的八門金鎖陣,讓屢戰(zhàn)屢敗的劉備集團(tuán)聲名大振,后來(lái)曹操利用徐庶的母親,設(shè)計(jì)將徐庶引到許都,徐庶的母親明理高節(jié),得知曹賊要利用自己的兒子后,當(dāng)即上吊自盡,徐庶看到母親身死,對(duì)曹操更加痛恨,并且心中仍掛念著劉備,決心終生不為曹操獻(xiàn)一計(jì)一策。
徐庶雖然不愿服務(wù)于曹魏,但卻和曹操的小兒子曹沖很是投緣,曹沖自小天資聰穎,勤學(xué)好問,小小年紀(jì)就在歷史上留下了“曹沖稱象”的典故,徐庶這種賢才自然是對(duì)聰明好學(xué)的小曹沖非常喜愛,曹操知道后,就讓徐庶做了曹沖的老師??上Ш髞?lái)曹沖小小年紀(jì)便夭折了,徐庶失去愛徒,傷心不已,再也不愿留在這毫無(wú)意義的曹魏,于是想曹操請(qǐng)求說,自己不愿再沾染世事,想要?dú)w隱山林了此殘生。
曹操擔(dān)心徐庶離開后再去輔佐劉備,一面假意答應(yīng)他的請(qǐng)求,一面派出自己的兒子曹丕連夜追殺徐庶。但曹丕是個(gè)非常愛才的人,他一直很瞻仰徐庶的學(xué)識(shí),不愿殺掉徐庶,于是就向徐庶說明了情況,放走了徐庶。徐庶十分感動(dòng),他知道曹丕正在爭(zhēng)奪曹魏世子之位,十分需要人才,于是便向他推薦了司馬懿。曹丕后來(lái)在司馬懿的輔佐下,打敗自己的兄弟曹植,成功拿下世子之位,并且在統(tǒng)一三國(guó)之后,登基稱帝。
可是,除了感于曹丕的愛才之意,徐庶推薦司馬懿應(yīng)該還有一個(gè)更重要的原因,他看出司馬懿是個(gè)有才干也很有野心的人。一旦將司馬懿這頭?;⒎懦觯坏珪?huì)幫助曹魏成立霸業(yè),還會(huì)對(duì)曹魏產(chǎn)生很大的威脅。果然最后曹魏政權(quán)敗在了司馬懿手中。這就是徐庶推薦司馬懿的原因了,大家對(duì)徐庶和司馬懿怎么看呢?
一 、叔侄關(guān)系存疑水鏡先生司馬徽和司馬懿有沒有叔侄關(guān)系還存疑。從目前的情況來(lái)看,沒有史料明確記載了兩人的關(guān)系,如果這兩個(gè)人是明確的叔侄關(guān)系肯定會(huì)有所記載。大家千萬(wàn)不要忘了三國(guó)志這本書成書的時(shí)候已經(jīng)進(jìn)入了晉朝,司馬懿就是晉朝的實(shí)際開國(guó)君主。
如果真的有關(guān)系,作為晉朝的狗尾系統(tǒng),肯定不會(huì)忘記這位司馬懿的親叔叔的,更何況在晉武帝登基之后對(duì)宗室成員大肆加封,司馬懿的叔叔也有封王的,就算關(guān)系差點(diǎn),沒有王位一個(gè)侯爵也是逃不掉的??墒撬抉R徽的后人并沒有!
所以說這倆人不是近枝叔侄關(guān)系,就算他們有血緣關(guān)系,我估計(jì)也就像劉備和漢獻(xiàn)帝這樣已經(jīng)十分遙遠(yuǎn)了。所以也就不存在司馬徽不向劉備推薦自己的侄子這件事情了。
二、活動(dòng)區(qū)域不同,叔叔可能都不認(rèn)識(shí)這個(gè)侄子司馬徽主要活動(dòng)荊州地區(qū),而司馬懿一開始住在老家溫縣,后來(lái)追隨曹操南征北戰(zhàn),或者和曹丕游處,應(yīng)該說這兩個(gè)人的生活圈子根本沒有交集,彼此互相不認(rèn)識(shí)。在那個(gè)通訊基本靠口口相傳的年代里,隔了一座山就恍如隔世,更何況這兩個(gè)人之間的距離可是隔著大江大河呢。
所以說司馬徽有百分之九十以上的可能根本不知道世間有司馬懿此人,那又怎么向劉備進(jìn)行推薦呢?
三、司馬懿已經(jīng)出仕當(dāng)官司馬徽向劉備推薦諸葛亮徐庶等人的時(shí)候,司馬懿他老人家在干什么呢?此時(shí)的司馬懿早已離開了老家溫縣,在曹操的再三征辟之下出來(lái)當(dāng)官了。在劉備接受了司馬徽的建議三顧茅廬的時(shí)候,司馬懿已經(jīng)成為了曹操的文學(xué)掾,他的地位相當(dāng)于曹操的幕僚,怎么說也算是丞相府的人。
大家都知道,領(lǐng)導(dǎo)身邊的人是很有前途的,而且他和曹丕很早就開始了交往。
在當(dāng)時(shí)的情形下和曹操這條粗腿相比,劉備什么也不是!
他只是寄居在荊州牧劉表之下的一個(gè)小軍閥而已,而劉表自己都朝不保夕,曹操的兵鋒已經(jīng)直指荊州,荊襄九郡旦夕可下。
所以我們假設(shè)司馬徽知道司馬懿這個(gè)人并且非常欣賞他的才能,但是他明知道司馬懿絕不可能放棄曹操而轉(zhuǎn)投劉備,像司馬徽這個(gè)智商你說他會(huì)向就被推薦這樣一個(gè)不靠譜的人嗎?
總結(jié)所以綜上所述,司馬徽根本就不是司馬懿的親戚,兩個(gè)人根本沒有交集,而且司馬懿當(dāng)時(shí)已經(jīng)和曹丕開始交往,他是絕不會(huì)投靠劉備這個(gè)朝不保夕的小軍閥的。所以水鏡先生無(wú)論從哪個(gè)角度都不會(huì)也不能推薦司馬懿。
徐庶化名單福投靠了劉備,幫劉備操練兵馬。住在樊城的曹仁先是派呂氏兄弟去攻打劉備,結(jié)果單福用兵,是兩兄弟點(diǎn)了性命。曹仁又拿出看家本領(lǐng),擺出“八門金鎖陣”,被單福識(shí)破,曹仁大敗。晚上又去偷營(yíng),確正中劉備埋伏,曹仁李典敗逃回許都。
曹操問曹仁,誰(shuí)為劉備出謀,曹仁說是單福。操曰“單福何人也”?程昱笑曰“此非單福也。此人幼好學(xué)擊劍,,,,,此人乃潁川徐庶,字元直。單福乃其托名爾”。操曰““徐庶之才,比君如何”?昱曰“十倍于昱?!辈僭弧跋Ш踬t士歸于劉備‘羽翼成矣”。程昱馬上說。讓其來(lái)投容易。徐庶自幼喪父,只有老母在世,其弟徐康已經(jīng)不在,老母親無(wú)人贍養(yǎng),丞相可以使人賺其母到許昌,令其作書召其子,則徐庶必來(lái)。
曹操于是令人連夜將徐庶的母親接到許昌,并厚待之。曹操讓徐庶的母親休書給徐庶來(lái)偷。徐庶的母親怒斥曹操。后來(lái),程昱常常寫便箋問候徐母,徐母也回執(zhí)給程昱。程昱便模仿徐母的筆跡寫信給徐庶,讓其來(lái)許昌。徐庶至孝,接到母親的信,無(wú)奈與劉備告別。劉備雖有不舍,但是。孝敬母親是大義,無(wú)奈只好讓徐庶離開。徐庶到曹營(yíng),才知道是被騙,徐母為表忠義,上吊而亡,這才有徐庶進(jìn)曹營(yíng)——-一言不發(fā)的典故。
歷史上,曹操攻打荊州市時(shí),劉備協(xié)百姓一起從新野逃走,徐庶的母親在路上被曹操所獲,當(dāng)時(shí)的社會(huì)是“孝道大于天”徐庶無(wú)奈只好去投曹操,劉備也不好再說什么。但此時(shí)諸葛亮已經(jīng)在劉備的帳下了。徐庶投曹操和他一起去的有一樣與諸葛亮是好友的石韜,只是好像都沒有被曹操重用。諸葛亮后來(lái)在蜀國(guó)當(dāng)為丞相時(shí),還曾嘆息他的幾位好友,在曹操那里官職低微。只不過,徐庶他們也不是像演義里說的,心在曹營(yíng)心在漢,他們也是一樣的,為自己的事業(yè)做著自己分內(nèi)的事罷了,沒有諸葛亮那樣的光芒四射。
是一位忠義有理想,有骨氣的人。身在曹營(yíng)心在漢。雖然投靠曹操卻是時(shí)刻關(guān)心著漢朝。徐庶(生卒年不詳),字元直,潁川郡長(zhǎng)社縣(今河南許昌長(zhǎng)葛東)人。東漢末年劉備帳下人物,后歸曹操,并仕于曹魏。
拓展資料 徐庶本名徐福(三國(guó)演義中因?qū)κ窌恼`解錯(cuò)將其名改為單福),本是寒門子弟,早年為人報(bào)仇,被同黨救出后改名徐庶(之后魏國(guó)史書《魏略》中為徐庶作傳時(shí)依舊采用了他的本名徐福),求學(xué)于儒家學(xué)舍。
后中州兵起,與同郡石廣元避難于荊州,與司馬徽、諸葛亮、崔州平等人為友。劉備屯駐新野時(shí),徐庶前往投奔,并向劉備推薦諸葛亮。
徐庶南下時(shí)因母親被曹操所擄獲,徐庶不得已辭別劉備,進(jìn)入曹營(yíng)。后來(lái)這件事被藝術(shù)加工,“徐庶進(jìn)曹營(yíng),一言不發(fā)”等被廣為流傳。而徐庶也成為孝子的典范被稱贊。
徐庶,年少時(shí)愛好任俠擊劍,后折節(jié)向?qū)W,因中原戰(zhàn)亂,客居于荊州,與諸葛亮、司馬徽、龐統(tǒng)等人相友善。后徐庶效力于劉備,還推薦了諸葛亮。長(zhǎng)坂之戰(zhàn)時(shí),徐庶的母親被曹軍抓獲,于是徐庶北投?曹操?,在魏官至右中郎將、御史中丞。
諸葛亮:“夫參署者,集眾思廣忠益也。若遠(yuǎn)小嫌,難相違覆,曠闕損矣。違覆而得中,猶棄弊蹻而獲珠玉。然人心苦不能盡,惟徐元直處茲不惑。”“昔初交州平,屢聞得失,后交元直,勤見啟誨。”《三國(guó)志蜀書九董和傳》。
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