曾國(guó)藩為何會(huì)叫曾剃頭,看看他都做了什么就知道了

還不知道：曾國(guó)藩為何叫曾剃頭的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

曾經(jīng)有學(xué)者寫過(guò)一本書(shū)——《曾國(guó)藩正面與側(cè)面》，也算是給世人提個(gè)醒，曾國(guó)藩不僅有其圣人的完美一面，還有其令人鄙視的“陰暗面”。這也正是應(yīng)了湘軍另外一位統(tǒng)帥胡林翼送給曾國(guó)藩的一句話：“用霹靂手段，顯菩薩心腸”。

眾所周知，曾國(guó)藩的最大陰暗面就是他的屠城行為，于是得了一個(gè)名副其實(shí)是綽號(hào)——“曾剃頭”。但曾國(guó)藩畢竟是一介儒生，所以他經(jīng)常在書(shū)信以及日記中為戰(zhàn)爭(zhēng)及屠殺行為而感到憂苦，正如他在家信中所說(shuō)“吾家兄弟帶兵以殺人為業(yè)，擇術(shù)已自不慎“。

那么，曾國(guó)藩和太平天國(guó)到底有什么深仇大恨，非要每次屠城呢?

第一，信仰分歧。

曾國(guó)藩是傳統(tǒng)儒生，深受儒家思想影響，推崇“君君臣臣，父父子子”的道德倫理，信奉圣人孔子提倡的“仁義禮智信溫良恭儉讓忠孝廉恥勇”等倫理準(zhǔn)則。但是太平天國(guó)信奉拜上帝教，追求人人平等，發(fā)動(dòng)起義后，攻城略地，燒毀孔夫子廟，其首領(lǐng)洪秀全還自稱“天王”。

正是以為信仰分歧大，曾國(guó)藩站在道德制高點(diǎn)，發(fā)表了《討粵匪檄》時(shí)說(shuō)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是“荼毒生靈”，“舉中國(guó)數(shù)千年禮義人倫詩(shī)書(shū)典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨(dú)我大清之奇變，乃開(kāi)辟以來(lái)名教之奇變，我孔子、孟子之所痛哭于九泉”。

第二，戰(zhàn)場(chǎng)仇敵，

湘軍和太平軍的多次交手過(guò)程中，敗多勝少，總是損兵折將。曾國(guó)藩眼見(jiàn)身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)將戰(zhàn)死疆場(chǎng)，悲痛萬(wàn)分。比如，湘軍第一猛將塔齊布，在攻打九江的戰(zhàn)役中犧牲;湘軍重要?jiǎng)?chuàng)始人之一羅澤南，在進(jìn)攻武昌的戰(zhàn)斗中，因中彈傷重而死。

尤其是在1858年的“三河戰(zhàn)役”中，湘軍慘敗，6000人的湘軍一線部隊(duì)全軍覆沒(méi)，湘軍提督李續(xù)賓戰(zhàn)死。更讓曾國(guó)藩痛心的是，弟弟曾國(guó)華也在此次戰(zhàn)役中戰(zhàn)死，而且死后連頭顱也沒(méi)有找到。

這些國(guó)恨家仇交織一起，使得曾國(guó)藩對(duì)太平軍的憎恨與日俱增。所以，曾國(guó)藩每次打了勝仗，攻下一座城池，都下令部下屠城。

曾國(guó)藩3次慫恿弟弟屠城

一、九江之戰(zhàn)，

咸豐八年(1858)三月，湘軍攻破太平軍堅(jiān)守的九江城。曾國(guó)藩聞?dòng)崥g喜若狂，寫信給九弟曾國(guó)荃說(shuō)：“接手書(shū)，知九江克復(fù)，喜慰無(wú)量。只求全城屠戮，不使一名漏網(wǎng)耳?！?/p>

二、安慶之戰(zhàn)，

咸豐十一年(1861年)9月5日，曾國(guó)荃率領(lǐng)湘軍終于攻陷了圍攻2年之久的安慶。曾國(guó)藩寫信說(shuō)：“二十九日有三壘出降，全數(shù)殺之”、“初一日一律踏平，殺賊八千”、“安慶克復(fù)，城賊誅戮殆盡，并無(wú)一名漏網(wǎng)，差快人意。”

曾國(guó)荃感覺(jué)屠城太殘忍，于心不忍，良心上過(guò)不去，曾國(guó)藩就又寫信勸慰說(shuō)：“既已帶兵，自以殺賊為志，何必以多殺人為悔?此賊之多擄殺，流毒南紀(jì)。天父天兄之教，天燕天豫之官，雖使周孔生今，斷無(wú)不力謀誅滅之理，既謀誅滅，斷無(wú)以多殺為悔之理?！痹鴩?guó)藩拉上“堯舜周公孔子”來(lái)說(shuō)事，認(rèn)為要是他們這些圣人在世，也會(huì)這么做的。

湘軍攻陷安慶后，曾國(guó)藩下令：“兵丁大索三日”，于是，湘軍士兵公開(kāi)搶劫奸淫，見(jiàn)人就殺，共屠殺四萬(wàn)余安慶人，安慶也變成了一座空城 。曾國(guó)藩不僅慫恿弟弟曾國(guó)荃屠城，而且還在書(shū)信及日記中都自稱是“大快人心”，難怪兩湖百姓喊他是“曾剃頭”，皖南百姓喊他是“舂骨灰”。

曾國(guó)藩和曾國(guó)荃

安慶戰(zhàn)役后，朝廷論功行賞，曾國(guó)荃加布政使銜，賞穿黃馬褂，賞“偉勇巴圖魯”名號(hào)。曾國(guó)藩?jiǎng)t加太子太保銜，奉旨督辦四省(蘇、皖、浙、贛)軍務(wù)，節(jié)制四省巡撫、提鎮(zhèn)。面對(duì)突如其來(lái)的恩寵，曾國(guó)藩又誠(chéng)惶誠(chéng)恐，如他在家書(shū)中所說(shuō)：“一門之內(nèi)，兄弟四人同日俱蒙非常之恩，驚喜之余，彌深悚懼”。

三、攻破天京，

同治三年(1864年)7月，湘軍攻破天京，曾國(guó)藩強(qiáng)調(diào)“克城以多殺為妥，不可假仁慈而誤大事”，于是曾國(guó)荃縱兵焚燒搶掠7天7夜，血洗全城。曾國(guó)藩的機(jī)要幕僚趙烈文在日記中悲慘地寫道：城破后，整個(gè)金陵城中“尸骸塞路，臭不可聞”。城中女性命運(yùn)更是凄慘，“肆意糟蹋婦女，哀號(hào)之聲不忍聞。婦女四十歲以下一人俱無(wú)?！?/p>

曾國(guó)藩縱容手下士兵屠城，致使平民死傷無(wú)數(shù)，于是南京人稱曾國(guó)藩為“曾剃頭”，稱曾國(guó)荃“曾屠戶”。論功行賞，曾國(guó)荃因功賞太子少保銜，封一等威毅伯，賜雙眼花翎;曾國(guó)藩加太子太保銜、一等侯爵，世襲罔替，并賞戴雙眼花翎。不得不說(shuō)，曾氏兄弟的功名利祿都是靠無(wú)數(shù)尸體和鮮血堆砌而成的。

古往今來(lái)，殺降和屠城都是非常不光彩的事情，而且主要責(zé)任人大多難以善終。比如說(shuō)，白起在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，連夜坑殺了四十萬(wàn)趙國(guó)降卒，最后功高震主，自己也被秦昭襄賜死;項(xiàng)羽將秦降卒20余萬(wàn)全部在新安城南連夜坑殺，最終項(xiàng)羽不得人心，兵敗垓下，烏江自刎;漢武帝時(shí)期的飛將軍李廣，因砍了幾百個(gè)俘虜?shù)男倥K身不得封侯，最終也是憤愧自殺等等。

曾國(guó)藩是何等的聰明，他也深知屠城是天道不容，以及功高震主的道理;要“求缺惜?！?，或許可以躲過(guò)大災(zāi)難。于是在同年八月，曾國(guó)藩主動(dòng)向慈禧太后奏請(qǐng)裁撤湘軍精銳25000人，勸弟弟曾國(guó)荃稱病開(kāi)缺回籍，暫避風(fēng)頭。

就這樣，曾家兄弟都躲過(guò)了“狡兔死走狗烹”的結(jié)局，繼續(xù)為清廷效命。

曾氏家族畫像

平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后，曾國(guó)藩繼續(xù)深得慈禧重用，追剿捻軍，主辦洋務(wù)，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯。同治十一年二月初四日(1872年3月12日)，曾國(guó)藩病逝在了兩江總督任上，追贈(zèng)太傅，謚號(hào)“文正”，祀京師昭忠、賢良祠，朝廷聞?dòng)?，輟朝三日。

曾國(guó)荃也深得朝廷重用，先后歷任陜西巡撫、山西巡撫，署兩廣總督，禮部尚書(shū)、兩江總督兼通商事務(wù)大臣。光緒十六年(1890)，曾國(guó)荃去世，享年66歲，謚號(hào)“忠襄”。

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