歷史上的走西口是什么樣的,為什么山西人要走西口

今天小編就給大家?guī)碜呶骺诘奈恼?，希望能?duì)大家有所幫助。

走西口是中國(guó)近代史上最著名的五次人口遷徙事件之一，從明朝中期至民國(guó)初年四百余年的時(shí)間里，無數(shù)山西人、陜西人、河北人背井離鄉(xiāng)，涌入歸化城、土默特、察哈爾和鄂爾多斯等地謀生的移民活動(dòng)。并且打通了中原腹地與蒙古草原的經(jīng)濟(jì)和文化通道，帶動(dòng)了北部地區(qū)的繁榮和發(fā)展。

西口，狹義的西口指長(zhǎng)城北的口外，包括山西殺虎口、陜西府谷口、河北獨(dú)石口，即晉北人、陜北人以及河北人走西口的交匯點(diǎn)，是晉商、陜商出關(guān)與內(nèi)蒙外蒙貿(mào)易的地方。人們走出山西殺虎口，就到了昔日由山西人包攬經(jīng)商天下的歸化與綏遠(yuǎn)(統(tǒng)稱歸綏)、庫倫和多倫、烏里雅蘇臺(tái)和科布多及新疆等地區(qū)。殺虎口還是通往蒙古恰克圖和俄羅斯等地經(jīng)商的重要商道。

山西人是走西口的主力。他們往往從山西中部和北部出發(fā)，一條路向西，經(jīng)殺虎口出關(guān)，進(jìn)入蒙古草原;一條路向東，過大同，經(jīng)張家口出關(guān)進(jìn)入蒙古。為什么山西人要走西口?

其一，就是由于山西當(dāng)時(shí)人口比較多，而自然條件惡劣，土地貧瘠。元朝滅亡之后，以元惠宗(順帝)妥歡帖睦爾為首的蒙古部眾被迫退到上都(今多倫縣西北正藍(lán)旗東上都河北岸)，史稱“北元”。自此蒙古封建主和明朝在中國(guó)北方長(zhǎng)期對(duì)峙，蒙古各部之間亦紛爭(zhēng)不斷。歷經(jīng)170多年的風(fēng)云變幻，成吉思汗第十七代孫阿拉坦汗(俺答)占據(jù)了河套地區(qū)。

阿拉坦汗賢達(dá)開明，為發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)，他積極主張改善與明朝的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)通貨互市，并多次派使者與明朝談判;可是明朝嘉靖皇帝一次一次拒絕阿拉坦汗的誠(chéng)意，并殺害使者，最后導(dǎo)致阿拉坦汗不得不和明朝兵戎相見，率蒙古鐵騎旋風(fēng)般穿越草原，包圍了京畿重地，迫使明朝不得不作出妥協(xié)，于隆慶五年(公元1571年)，與阿拉坦汗在大同簽訂了《隆慶和議》，和議后明朝在長(zhǎng)城沿邊宣府、大同、山西三鎮(zhèn)開設(shè)互市，大同右衛(wèi)即于此時(shí)設(shè)馬市于殺胡口關(guān)城下，使之成為邊貿(mào)往來的孔道與平臺(tái)。

明朝與阿拉坦汗通貨互市后，便有許多窮苦邊民以及因參與反對(duì)朝廷而遭官府緝捕者，為逃生或避難，紛紛越過長(zhǎng)城，到口外(長(zhǎng)城以外)謀生存。阿拉坦汗出于為我所用、發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的目的，便敞開胸懷接納了他們，給他們提供土地和氈帳、耕畜和牛羊，讓他們從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)或鐵匠、木匠、毛匠等手工業(yè)勞動(dòng)。由此揭開了走西口的序幕，也實(shí)現(xiàn)了草原文化與農(nóng)耕文化在河套地區(qū)有機(jī)融合的一次飛躍。

其二，到了清朝，康熙、雍正、乾隆先后出兵平定西北叛亂，殺虎口又成了供應(yīng)大軍糧草的后勤基地。所以這一帶來往的客商很多，最終造成了這個(gè)地方一度的商業(yè)繁榮。口外反倒成了晉商的發(fā)祥地。

走西口這一移民活動(dòng)，大大改變了內(nèi)蒙古的社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生活方式。同時(shí)，占移民比例極高的山西移民，作為文化傳播的主要載體，將山西的晉文化帶到了內(nèi)蒙古中西部地區(qū)，使當(dāng)?shù)匦纬筛挥袧庥羯轿鞅就撂厣囊泼裎幕?/p>

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