，皆敗?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
誰能詳細說一說漢武帝時的巫蠱之禍？
自己縮寫:
昨天剛好聽<百家講壇>的王立群讀史記,他說了之所以會發(fā)生巫蠱之禍是因為啊那個漢武帝老了,疑心越來越重,但他總想著長生不老,可由于年歲已大,他又不認老,所以他就認為是有人害他,在丞相令狐茂(貌似是這個名字)家里搜出了巫蠱道具之后,他便更堅信這點.于是就派當時他比較寵信的大臣江充等四人調查.當時江充很高興的拉,便立馬擴大巫蠱案,前后殺死了上千人,目的就是為了將勢頭弄地更猛,但沒有人阻止啊.江充把勢頭弄猛了之后呢,就將矛頭指向太子了(因為之前江充好像殺死了太子的什么人,所以得罪了太子,他知道漢武帝的歲月不多,自己的靠山也越來越?jīng)]用了,所以便想利用這個機會來陷害太子),當時漢武帝到了某個地方養(yǎng)病,江充乘機謀害太子,太子逼于無奈,起兵造反,殺了江充后準備才象漢武帝稟告,誰知當時的調查的四個人當中,江充已經(jīng)被殺了,有兩個人便跑到漢武帝那里告密說太子造反了,本來漢武帝不信,于是就又派了個太監(jiān)去調查,這個太監(jiān)和太子有仇,于是也謊言說到太子造反,當時的一個新宰相在家中聽說太子造反,也不去調查是不是真的也跑到漢武帝那里說太子造反.于是漢武帝便親自調出兵馬捉拿太子,由于太子的兵力薄弱,太子只能乘機逃跑.當時太子所求救的人一律被殺害,無論有沒有幫助太子.太子在逃亡之中因為泄露行蹤,于是便自殺,漢武帝對于太子的逃跑很生氣,便廢了皇后衛(wèi)子夫,衛(wèi)子夫也自殺了.
自己感悟:
總的而言,造成這場悲劇主要是因為漢武帝和他兒子沒有好好溝通,且漢武帝疑心太重,易聽信小人言,不給自己兒子解釋的機會,太沖動了,才導致這悲慘的事件發(fā)生~
武帝晚年的巫蠱之亂(1)
1?發(fā)生在武帝晚年的巫蠱案
，是西漢時期非常重大的歷史事件
。此案引起了漢武帝晚期政治的重大轉變。但是
，為什么會發(fā)生此案
，則一直撲朔迷離，異說紛紜
，成為武帝一生歷史中的一個巨謎
。宋洪邁《容齋續(xù)筆》即云：“漢世巫蠱之禍，雖起于江充
，然事會之來
，蓋有不可曉者?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?
什么是巫蠱
？“巫蠱”二字歷來不見達詁。說者或牽扯《易》之蠱卦
，（易卦之蠱
，乃故老之故的借文，與巫蠱并不相干
。）皆妄不足論
。蠱，即蠱惑
。蠱之古音通鬼
，（《說文》：“臬桀死之鬼亦為蠱?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！保┯滞ㄔ{
，是一種詛咒之術。所謂“巫蠱”
，即巫鬼之術或巫詛（咒）之術也
。《漢書》謂巫蠱起自胡巫
。巫蠱之術
，其源實來自匈奴民族所信之薩滿巫術。（薩滿
，女真語
，指巫師巫術
。《三朝北盟會編》：“珊蠻（薩滿）者
，女真語巫嫗也
，以其變通如神?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！逼鋪碓磩t甚古老
，為北狄、東胡（通古斯）民族所普遍信仰
。）?
巫蠱之術的具體方法
，就是以桐木制作小偶人，上面寫上被詛咒者的名字
，生辰八字等
，然后施以魔法和詛咒，將其埋放到被詛咒者的住處或近旁
。行此術者相信
，經(jīng)過這樣的魔法，被詛咒者的靈魂就可以被控制或攝取
。?
戰(zhàn)國晚期及漢代
，由于民族的遷移與混合，巫術之風浸染中原
，逐步由下層流行至上層
。戰(zhàn)國后期著名的鄒衍就是一位大巫。武帝時的大儒董仲舒著《春秋繁露》
，書中也有五行及祈雨巫術
。儒家一向以理性見稱，但漢儒則多信巫術
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？梢娖鋾r巫風浸潤之廣。武帝元光年間
，皇后陳阿嬌失寵
，曾使用巫蠱之術詛咒其情敵衛(wèi)子夫。武帝覺知后將她廢黜
，女巫楚服及宮人牽連被誅者三百余人
。（ 《史記·外戚世家》記載，“（陳皇后）聞衛(wèi)子夫大幸
，恚
，幾死者數(shù)矣。上愈怒。陳皇后挾婦人媚道
，其事頗覺
，于是廢陳皇后
，而立衛(wèi)子夫為皇后
。”所謂“挾婦人媚道”
，司馬貞《索隱》：“《漢書》云：‘女子楚服等坐為皇后咒詛
，大逆無道，相連誅者三百人
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！保┑浒赣绊懮休^小。?
而起于征和元年十一月的巫蠱之禍
，則延綿數(shù)年
，牽連誅死者有皇太子、衛(wèi)皇后
，公孫賀及劉屈氂二丞相
，諸邑、陽石二公主及三皇孫
，還牽涉到許多公卿大臣和重要人物
，如江充、韓說
、章贛
、蘇文、石德
、趙破奴
、任安、暴勝之
、田仁
、朱安世、商丘成
、張富昌
、李壽、馬通
、馬何羅
、景建等，都城長安在這次政治動亂中致死者數(shù)以萬計
。其結果
，導致了漢帝國統(tǒng)治上層一次嚴重的政治危機，釀成武帝后期政局空前之巨變。
2?
巫蠱之亂的發(fā)生
，包括四個階段：?
（1）醞釀和準備?
（2）事件的觸發(fā)?
（3）矛盾激化為京城動亂?
（4）平反與清洗?
武帝天漢年間
，國內流行疫病。這種疫病最初可能來自匈奴發(fā)動的生物戰(zhàn)
。由于漢武帝不斷對匈奴發(fā)動大規(guī)模戰(zhàn)略進攻
，匈奴王庭遠遷漠北。為阻擋漢軍
，匈奴使用“胡巫”的薩滿巫術
。這種巫術的“詛軍”方法之一，是將疫馬
、牛
、羊埋到漢軍經(jīng)過的水頭水源上，或將染有烈性病毒的疫馬施放給漢軍
，使?jié)h軍人畜染疫
。（《漢書·西域傳》及注）疫病隨歸師傳回長安。一代名將霍去病在28歲的青壯之年早夭
，肯定是由于染上了不治的疫病
。（元狩年后，匈奴連續(xù)數(shù)位單于均以青壯年短命早夭
，可能也是死于疫病
。漢昭帝也僅二十一歲就病死。）?
武帝中后期以后疫病流行國中
。（張華《博物志》記：漢武帝時
，弱水沙土西國有人乘毛車以渡弱水來獻香者，帝謂是常香
，非中國之所乏
，不禮其使。留久之
，帝幸上林苑
，西使千乘輿聞，并奏其香
。帝取之
，看大如燕卵，三枚
，與棗相似
。帝不悅，以付外庫
。后長安中大疫
，宮中皆疫病
。帝不舉樂，西使乞見
，請燒所貢香一枚
，以辟疫氣。帝不得已聽之
，宮中病者登日并差
。長安中百里咸聞香氣。）漢宮人多染疫者
。武帝晚年也染疫多病
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！吧洗呵锔?div id="m50uktp" class="box-center"> ，意多所惡”，又 “以為左右皆為蠱道祝詛
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！睉岩勺约褐辛宋仔M之術。?
《漢書·武帝紀》記：天漢二年（公元前99年）
，“秋
，止禁巫祠道中者，大搜
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！彼^“大搜”，臣瓚以為：“‘搜’
，謂索奸人也
。”晉灼注：“搜‘巫蠱’也
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！?
巫蠱之案是在疾疫流行的這樣一種背景上發(fā)生的。
3?
巫蠱之案的第一個受害者
，是戰(zhàn)功卓著的名將公孫敖家族
。公孫敖是衛(wèi)青好友，參與過多次對匈奴遠征
，封侯
。太始元年春正月，公孫敖坐妻為巫蠱
，腰斬
。?
征和二年（公元前91年），又有人舉報丞相公孫賀的兒子公孫敬聲以巫蠱之術詛咒皇帝
。?
公孫賀武士出身
，青年時代是衛(wèi)青的好友
，曾多次追隨衛(wèi)青征伐匈奴，以戰(zhàn)功封侯
。他娶衛(wèi)子夫之姊君孺為妻
，與漢武帝有連襟之親，因而一度深受重用
。先為太仆
，太初二年（前103年）繼石慶為丞相。而他的兒子公孫敬聲則接替了其太仆的職務
，父子并居公卿位
，一時寵貴莫比。?
但公孫敬聲“將家族親貴之勢”
，“驕奢不奉法”
，擅自挪用“北軍錢千九百萬”，案發(fā)后被捕
。公孫賀向武帝請求以立功贖子罪
，自請追捕早被通緝但一直未歸案的陽陵大俠朱安世以交換兒子。?
武帝晚年的巫蠱之亂(2)
朱安世被公孫賀捕得后
，仰天大笑
，說：你殺我一個，我滅你一族
。于是自獄中上書首告
，“舉報敬聲與陽石公主私通，及使人巫祭詛上
，于皇宮甘泉馳道埋偶人
，祝詛皇帝有惡言?div id="d48novz" class="flower left">
！?
根據(jù)舉報
，武帝詔公孫賀全家“下有司案驗于皇宮，窮治所犯
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！?
這就是巫蠱之案的緣起。受公孫賀之案牽連的有諸邑公主
、陽石公主以及衛(wèi)青的兒子長平侯衛(wèi)伉
。?
“征和二年春正月，丞相賀下獄
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！薄案缸铀廓z中，全家滅族”
。（《漢書 公孫賀傳》）公孫賀妻是衛(wèi)皇后之姊
、是衛(wèi)青的姐夫
。陽石公主是武帝與衛(wèi)皇后所生的女兒。數(shù)月后
，衛(wèi)皇后女“諸邑公主
、陽石公主皆坐‘巫蠱’死”。?
公孫賀一案
，遂成為點燃巫蠱大案和長安政變的導火索
。
4?
在糾治公孫賀案時，武帝已染病
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！皶r上疾，避暑甘泉宮”
，長安“獨皇后
、太子在”。但是
，武帝卻不信任他們
，而把糾治公孫賀案的責任，全權委托給了新任丞相劉屈氂和御史章贛
。具體察辦此案的則是一個政治背景復雜可疑的寵臣江充。?
江充是趙國邯鄲人
，本出身于市井無賴
。年輕時他將貌美的妹妹嫁給趙太子劉丹而成為趙王的座上客。后又與趙太子發(fā)生齷齪
，即入長安詣闕舉報太子丹有種種不法事
。?
武帝劾治劉姓諸王及家屬極嚴，根據(jù)江充的舉報
，趙太子獲罪死獄中
。漢武帝贊許江充，任命他以謁者的官職出使匈奴
。出使前武帝曾問他出使時作何計劃
，他說一切隨機應變。江充在匈奴中活動了近一年
。歸后得到重用
，武帝委任他擔任欽差無定所的檢查官“直指繡衣使者”，負責京師治安
，“督三輔盜賊
，禁察逾制”。?
在任上
，江充嚴厲劾察親王貴戚及其子弟
，敢于碰硬
，因此深得武帝賞識?div id="m50uktp" class="box-center"> ！吧弦猿渲抑?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，奉法不阿，所言中意
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！崩纾湓鴮⒃隈Y道中奔馳的武帝之姑館陶長公主的車騎“盡劾沒入官”
。又曾懲辦在御用馳道中疾馳的太子家使
。太子親自出面說情，江充也不給面子
。?
公孫賀案結束后
，武帝為疫病所困，長居遠離長安的甘泉宮中
。江充目睹武帝已年老
，怕他死后太子繼皇位報復自己，在丞相劉屈氂的支持下
，決定借公孫賀一案羅織陷害太子和衛(wèi)皇后
。《漢書·江充傳》記：“（江充）奏言上疾祟在‘巫蠱’”
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！坝谑巧弦猿錇槭拐咧挝仔M?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！彼嬉娢涞?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，說武帝生病的原因是由于遭受巫蠱。于是武帝授權江充成立專案
，對“巫蠱”作進一步調查
。?
案子愈查愈大，以致武帝“疑左右皆為蠱祝詛”
。江充乘機指使胡巫檀何欺騙武帝說：“皇宮中大有蠱氣
，不除之，上疾終不差（病不愈）
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蔽涞巯嘈牌溲裕噶罱淙雽m窮治
，又派按道侯韓說
、御史章贛、黃門（宦者）蘇文等協(xié)助江充督辦
。
5?
江充接受在長安大規(guī)模調查“巫蠱”一案的指令后
，“知上意”久已不滿衛(wèi)氏集團
，于是任用了一批來自匈奴和西域的“胡巫”。值得注意的是
，這些胡巫多來自漢朝的敵國匈奴
。“胡巫”與江充相勾結
，羅織陷害
，株連牽引數(shù)萬人，通過查“巫蠱”
，把一個長安城搞得烏煙瘴氣
。最終，則將調查矛頭引向皇宮中的衛(wèi)太子和衛(wèi)皇后
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！稘h書》記：?
“充將胡巫掘地求偶人，捕蠱及夜視
，視鬼
，染污令有處，輒收捕驗治
，燒鐵鉗灼
，強服之。民轉相誣以巫蠱
，吏輒劾以大逆無道
，坐而死者前后數(shù)萬人?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?
江充親自帶領胡巫入宮搜查?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！叭雽m至省中
，壞御坐掘地?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！薄俺湎戎魏髮m希幸夫人
，以次及皇后、太子宮
，掘地縱橫
，太子、皇后無復施床處
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！?
結果，江充果真在太子宮中掘出了桐木人和寫有咒語的帛書
，他得意洋洋地宣告：“于太子宮得木人尤多
，又有帛書
，所言不道，當奏聞
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！?
其實，太子宮及皇宮中所發(fā)現(xiàn)的巫偶
，全部都是江充指使胡巫及宮人所預先設置
。《漢書》顏師古注引“《三輔舊事》云：‘（江）充使胡巫作而埋之
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！?“張晏曰：‘（江）充捕巫蠱及夜祭祠祝詛者，令胡巫視鬼
，詐以酒輟地
，令有處也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！瘞煿旁唬骸兑轨艏耙暪碇?div id="m50uktp" class="box-center"> ，而（江）充遣巫污染地上，為祠祭之處
，以誣其人也
。’（《漢書·武五子傳·戾太子劉據(jù)》記：?
“（江）充典治‘巫蠱’
，既知上意
，白言宮中有蠱氣，入宮至省中
，壞御座掘地
。上使按道侯韓說、御史章贛
、黃門蘇文等助充
。充遂至太子宮掘蠱，得桐木人
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！蓖跸戎t《漢書補注》：“掘得桐人六枚，盡以針刺之
?div id="d48novz" class="flower left">
！保?
6? 眼看冤案就要羅織到自己和母親衛(wèi)皇后身上，太子情急
，乃征求左右幕僚的意見
。太子少傅石德勸劉據(jù)誅殺江充。他說：?
“先前的公孫賀父子、兩位公主及衛(wèi)伉家人都已受陷害被殺?div id="4qifd00" class="flower right">
，F(xiàn)在胡巫又來陷害太子
，已挖到了木偶?div id="4qifd00" class="flower right">
；噬喜粫肋@是胡巫所設置
，會認為我們真在詛咒他，我們無法自白洗清
。我們與其坐而等死
，不如動手殺掉江充和胡巫。難道太子忘掉前朝秦始皇的太子胡亥受冤屈而死的事情了嗎
？”?
〔“前丞相父子
、兩公主及衛(wèi)氏皆已坐此，今巫與使者掘地得征驗
，上不知巫置之邪
，將實有也，無以自明
。
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