秦國是現(xiàn)在的甘肅東南部,四川北部,陜西大部,河南西部一帶。先后再滅掉西方各族之后,創(chuàng)建12個國家,后期穩(wěn)定大后方。
秦國七代沒有昏君和統(tǒng)治者重視人才,選拔人才,有遠(yuǎn)見有決策力,還有維護(hù)社會穩(wěn)定都有關(guān)系。秦國實(shí)行科舉制度,讓優(yōu)秀的人可以進(jìn)入到官場,讓這些年輕人成為以后的領(lǐng)袖,在選拔機(jī)制上全部都是通過層層的考驗(yàn)。秦國的統(tǒng)治者可以準(zhǔn)確地判斷地形以及趨勢,選擇正確的措施應(yīng)對眼前的危機(jī),例如推行法家思想,統(tǒng)一度量衡,還有修建萬里長城。秦國的統(tǒng)治者制定一系列的法律政策,例如均田制以及律令制度,想要維護(hù)社會的穩(wěn)定和秩序。
秦國是怎么創(chuàng)建
秦國的國號是來自于地名,在那個時候西周時期的秦人首領(lǐng),因?yàn)榻o周王室養(yǎng)馬有功,因此就被封在秦地。這就變成了族稱,后來建立秦國,在周幽王時犬戎攻入鎬京,秦襄公又因?yàn)楸Wo(hù)有功勞,此時就變成諸侯國,“秦”成為國號。在秦始皇統(tǒng)一之后,還是將秦作為國號。在鼎盛時期,這里的人口數(shù)量接近1,000萬,國土的面積大約在340萬平方公里,是我國歷史上比較強(qiáng)大的國家。
七國所在地區(qū):
秦國是在我國的什么地區(qū)里面,包括今天的陜西大部,河南西部,甘肅東南部以及四川部分。齊國是在我國的山東淄博,里面包括江蘇北部,安徽北部,河北東南部以及以及山東大部。韓國是在現(xiàn)在的都城平陽里面,包括河南西部,陜西東南部以及山西中部。趙國是現(xiàn)在的都城邯鄲(河北邯鄲)里面包括河南北部,山西北部以及山東西部等一系列地區(qū)。魏國是現(xiàn)在的都城安邑,后來就遷移到河南開封。楚國是現(xiàn)在的河北邯鄲里面包括山西北部,河南北部,山西西部,以及河北中南部。燕國是現(xiàn)在的天津薊縣,后來拓展到朝鮮半島。
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秦(咸陽):在今陜西省咸陽市
韓(鄭):在今河南新鄭
趙(邯鄲):在今河北邯鄲
魏(大梁):在今河南開封
楚(郢ying):在今湖北荊州
燕(薊):在今北京
齊(臨淄):在今山東淄博
因?yàn)?/strong>秦國人是一個剽悍兇狠的民族,赳赳老秦,共赴國難不是白說的,整個民族都有尚武精神。一旦統(tǒng)一,進(jìn)取心沒了,就出現(xiàn)秦二世。
其他六國,過多強(qiáng)調(diào)自己是文明國家,看不起野蠻人,凡事講究禮儀秩序,而且生活條件很好,出現(xiàn)奢靡之風(fēng)也很正常。
文化
崇拜
和周人不一樣的是,嬴秦人的“上帝”崇拜多為泛神泛示,以上帝為代表的諸神,自然界的動物、植物及鳥類都是他們的祭拜物。有人以此認(rèn)為,當(dāng)時嬴秦的宗教水平只能是處于一個“低層次上”,“世俗性”很強(qiáng),“綜合地反映了秦文化的混合特質(zhì)。
秦族固有的游牧民族多神教和西戎文化是秦文化的基礎(chǔ)”,在《漢書·郊祀志》中,把它和東方的齊魯分為兩大宗教體系。
其實(shí)在嬴秦這里,所謂的“世俗性”,正是關(guān)注自我的表現(xiàn),這也正是嬴秦宗教崇拜的一大特征,并且處處體現(xiàn)出日常生活情況,和東方諸國體現(xiàn)的“帝王將相”完全不一樣。文獻(xiàn)記載中,嬴秦人的多神崇拜還是比較簡單的,材料也不是很多,也僅是片言只語。
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