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      古人晚上都會睡在哪里的,最早出現(xiàn)記載是在什么時候

      眾妙之門 2023-07-04 12:52:49

      古人晚上都會睡在哪里的,最早出現(xiàn)記載是在什么時候

      還不知道:古人晚上都睡在哪里的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B

      ,接著往下看吧~

      人們常說

      ,是人都離不開吃、喝
      、拉
      、撒,其實還有睡
      ,也就是說
      ,只要是人或者動物,都得睡覺

      現(xiàn)代的中國人睡床

      ,那么古代人睡在哪里呢?今天就給大家講一講關(guān)于“睡”的歷史。

      中國人應該是最早就睡在床上的民族

      ,因為人類歷史上第一個關(guān)于床的記載就出現(xiàn)在商代的文獻上

      關(guān)于床的發(fā)明,又能追溯到上古時期

      ,據(jù)說是由嘗百草的神農(nóng)發(fā)明的

      當時的生產(chǎn)力低下,人們只能在地上鋪上干草和獸皮

      ,就直接睡在上面
      ,但地上的昆蟲時不時的爬了上來,人們不堪其擾

      后來

      ,就有人發(fā)明了編制技術(shù),人們將有味道的草編制城草席
      ,覆蓋在干草獸皮上
      ,大大緩解了蚊蟲叮咬。

      后來人們發(fā)現(xiàn),如果將睡覺的地方加高

      ,效果會更好
      ,于是最早的床便應運而生。

      最早的關(guān)于床的記載出現(xiàn)在商代

      ,其形為“爿”
      ,事實上,在古代
      ,“爿”和“床”是通用的文字

      床繼續(xù)隨著歷史的進程演變,慢慢兼顧了多種功能

      ,古人在床上可以放置案幾
      ,在上面寫作、讀書甚至吃飯
      ,到了晚上
      ,便在上面睡覺,沒錯
      ,有點像今天的東北大炕

      床在最早的時候還有接待賓客的作用,床的一種“榻”

      ,便是專門用來接待貴賓只用
      ,比如那句“臥榻之側(cè)豈容他人酣睡”便是取自于此。

      但到了唐朝

      ,桌子和椅子得到了很好的推廣
      ,于是用來接待客人不必再搬出榻來,一個椅子就足夠用了
      ,所以床的作用也就越來越單純
      ,成了專門睡覺的地方。

      我國古代的床可不像現(xiàn)在

      ,大部分都是架子結(jié)構(gòu)
      ,三面圍欄,只有正面可以出入
      ,用料多也就給了匠人們雕梁畫棟的機會
      ,現(xiàn)存的古代木床,很多都是不可多得的木雕珍品

      宋朝以前沒棉被
      ,古人冬天如何睡覺

      宋朝以前古人冬天睡覺

      ,雖然沒有棉被,但是還有動物的皮毛等
      ,作為被子填充物

      根據(jù)歷史考證,在宋朝以前

      ,古代人是沒有棉被可蓋的
      ,所以古人到底靠什么度過寒冷的冬夜呢
      ?下面我來逐一分析

      首先我們來說社會上層達官貴人是如何過冬天的?首先大家想一個問題

      ,你到冬天的時候
      ,首選的衣服是什么?我想大家的答案大概都是羽絨服吧
      。所以我們都知道這些達官貴人最不缺的就是錢
      。他們一定會想盡一切辦法,不會讓自己冷的
      在那時雖然沒有棉花
      ,但是還有類似于棉花一樣的東西。

      大家都知道穿羽絨服是特別保暖的

      ,所以古代雖然沒有棉被
      ,但是他們有羽絨被呀。富人們將上好的鴨絨或者鵝絨作為填充物塞到被子里面
      ,那保暖效果可比棉被好多了
      。而且我們常常在電視劇鏡頭中看到古人也是有暖爐的,一般的達官貴人家中晚上都會燒火爐先將房子里面燒熱再睡
      而且晚上火爐還有仆人們來維持溫度
      。所以他們自然不用擔心取暖問題。

      富人有富人的辦法

      ,那么平民也有平民的取暖辦法
      。古代平民將自己的房子常稱為茅草屋
      ,所以我們可以猜個大概
      。平民的房屋是以茅草為主,因為茅草既便宜而且又蓬松保暖
      ,所以一般平民都會在自己睡的地方放上茅草來保持溫度

      而且他們由于沒有錢

      ,所以只能找些粗布做被子,在里面隨便找些填充物
      ,放些劣質(zhì)的鴨毛
      ,鵝毛
      ,再混雜一些稻草,這樣他們的被子就好了
      而且在北方還有火炕,所以到了冬天也不會冷
      。所以古人取暖的智慧還是很強大的

      為什么古人都喜歡睡在又涼又硬的瓷枕上面呢?

      瓷的發(fā)展前身為陶

      ,兩者區(qū)別在于用料和制成品的優(yōu)良。

      無論是黃

      、紅
      、黑這樣的有色泥土,還是用含氧化鐵比例低的瓷土和高嶺土燒制而成
      ,人們把沒有經(jīng)至緊就燒結(jié)而成的粘土和瓷石制品稱為陶器,燒制溫度高且燒結(jié)程度好的為硬陶
      ,若燒制過程中經(jīng)過施釉這道工序的,又稱為釉陶

      瓷器就是在陶的基礎(chǔ)上,用胎體燒結(jié)程度更為緊密

      、釉色品質(zhì)更為優(yōu)良的粘土和瓷石
      ,在高溫中燒制而成
      瓷枕的出現(xiàn)和發(fā)展,便是得益于制瓷工藝的進步

      瓷枕最早出現(xiàn)在隋唐時期

      ,并且將大量織錦和刺繡上的圖案用于瓷繪,使得瓷枕不僅造型精巧
      ,而且色彩斑駁,無盡華美

      琉璃玉匣吐蓮花

      ,錯鏤金環(huán)映明月

      其曰明器,神明之也

      。涂車芻靈,自古有之
      ,明器之道也
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !泵髌骶褪侵赣酶鞣N材料制成的隨葬器物,按照生前日常所用物品來制作和分類
      ,從鋤、鏟這樣的生產(chǎn)工具到鍋
      、碗等生活用品
      ,再到禮器、玩具和食物
      ,應有盡有

      瓷枕最初就是一種高規(guī)格的隨葬物品,不僅美觀且不易受土壤

      、溫度、雨水滲透等因素影響而腐壞
      。動物形
      、人物形和絞胎瓷瓷枕是唐朝瓷枕的典型代表,特點是尺寸小
      ,但顏色釉卻爛多姿
      ,異彩紛呈
      ,這源于唐朝經(jīng)濟的繁盛和工藝技術(shù)的進步

      經(jīng)過不斷發(fā)展,瓷枕從泥土中走向人們?nèi)粘I?div id="m50uktp" class="box-center"> ,睡覺、診脈或是作為觀賞玩物

      ,都能看得到它

      白玉金邊素瓷胎

      ,雕龍描鳳巧安排

      《醉花陰》中寫有:“佳節(jié)又重陽

      ,玉枕紗櫥
      ,半夜涼初透
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !逼渲械挠裾恚褪侵傅拇烧?div id="4qifd00" class="flower right">
      。宋朝時,瓷枕進入了它最為鼎盛的發(fā)展階段

      主要體現(xiàn)于三個方面,一是產(chǎn)量大

      ,普及范圍廣。因宋時的官窯和民窯都有了很大的發(fā)展
      ,加上古人們在使用物品時通常會將自己的思想和精神寄托于上,所以不同的人群都能夠根據(jù)需要選擇不同造型
      、品質(zhì)的瓷枕。

      對于皇家貴族來說

      ,體現(xiàn)高貴血統(tǒng)的“鳳凰如意枕”就是他們的專用;而普通百姓家中
      ,在求福求貴求平安的心愿下
      ,那些帶有福
      、德字樣的“福德枕頭”常會成為他們的選擇;還有表達恩愛甜蜜的“鴛鴦枕
      、表達祝福的“長命枕”和“福祿枕”等等。

      二是造型豐富

      ,裝飾多樣;相對于講究富麗
      、豪情的唐朝
      ,講究君子風度的宋朝,在濃厚的文人氣息中
      ,以“
      、草、隸
      、篆
      ”各樣書體為本
      ,利用“詩、詞
      、曲
      、賦
      ”等不同文學載體,再將文人畫
      、山水畫融入其中
      ,打造出一種藝術(shù)多元化的意境之美,成為了主要風格

      與此同時

      ,除了常用的長方形
      ,還有了花瓣形
      、云頭形、八方形
      ,甚至雞心形
      、孩兒形等獨特造型。

      三是與地方風俗特色相融合:刑窯

      、定窯
      、銅官窯、景德鎮(zhèn)窯都是當時重要的瓷枕窯口
      ,從地理位置上分為南北兩大系別

      北方磁州窯系的文字飾紋最具代表性,分布于河北

      、河南
      、山西各地,以粗獷豪放
      、線條簡潔明快
      ,且大方樸素
      、堅固耐用而聞名
      。通常是在白色妝土的瓷胎上以黑彩繪成字樣或圖案,外加一層白色的透明釉
      ,燒制完成后能夠有水墨畫的效果
      。其底部還印有“張家造”
      、“趙家造”等作坊記號


      南方地區(qū)流行的青釉瓷枕

      ,浙江越窯在生產(chǎn)規(guī)模
      、工藝水平、產(chǎn)品質(zhì)量方面都居于領(lǐng)先地位。以緊隨時代潮流為基礎(chǔ)
      ,制作出胎壁減薄、輕巧優(yōu)美
      ,釉色純凈
      ,且以纖細劃花裝飾為特點的的青釉褐綠彩
      。體現(xiàn)出
      ,宋人們陶醉于“小家碧玉”
      ,自得其樂的生活狀態(tài)。

      瓷枕的多姿多彩

      ,深受古人喜愛
      ,少不了陶塑之一古老工藝的貢獻
      。即以當?shù)靥烊坏哪嗤翞樵牧希檬址ㄟM行捏
      、帖、堆
      、筑,并將線刻
      、剔劃
      、雕刻、鏤空
      、鑲嵌等方法搭配其中
      ,才能制作出造型各樣且牢固耐用的器物,同時也最大程度豐富了它們的表現(xiàn)力和藝術(shù)性

      唐時

      ,社會開放程度大
      ,人們的思想得以較大程度的解放,工藝技術(shù)上講求創(chuàng)新
      、自由

      在使用色釉技法時,廣泛利用撒釉和流釉

      ,并以色彩退暈的方法來表現(xiàn)出深淺不一的層次感
      。繼承傳統(tǒng)器物的工整上,又更加增添了一種豐滿和富麗之感

      唐瓷枕一般總體上長為十二至十四厘米

      ,寬約十厘米,為方便使用
      ,接近頸部的前側(cè)較低
      ,而位于腦頂部的后側(cè)相對較高,差高會控制在一厘米左右
      ,其面部前窄后寬
      ,呈梯形狀,枕底部設(shè)有一孔
      ,可以用短小精悍來形容

      而宋代瓷枕在高度方面和唐代無異,但以追求實用性為主

      ,重視器物的形式
      ,用料更為考究,做工也更為精良
      。這時的瓷枕長度上達到了近三十厘米
      ,枕身的釉彩由明艷轉(zhuǎn)為溫暖清秀,講究意境優(yōu)美
      、和諧統(tǒng)一

      蹤跡未辭鴛鴦客

      ,夢魂先到鷓鴣村

      為爭三寸氣

      ,白了少年頭
      ,工匠們在瓷枕上刻下這樣的警示之言
      ,成為宋以及之后的一種社會潮流。忙忙碌碌一天之后
      ,一個安穩(wěn),高質(zhì)量的睡眠能夠幫助人們恢復精力
      ,保持良好的身體狀態(tài)

      硬質(zhì)的枕頭有助于養(yǎng)生

      ,它能夠增加睡覺人頭部輾轉(zhuǎn)的次數(shù)
      ,以此調(diào)節(jié)血壓
      ,同時還可以防治頸椎酸痛
      、骨質(zhì)增生
      。若是想要舒服一些,人們可以在上方放置一些柔軟的布料
      夏天時清熱消暑
      ,冬季時將熱水從一旁的小孔中注入,能夠保暖御寒

      再加上它還能用于觀賞

      ,舒緩視覺疲勞
      ,以及通過文字和圖案與使用者產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴,以此幫助抒發(fā)難以調(diào)解的情懷
      。正是由于它的功能多樣又物美價廉
      ,使得其在民間流傳了上百年之久

      雞鳴

      、敲鑼,常常成為古時人們每天確定時間的參考
      ,但有些時候
      ,人們需要自行規(guī)定起床的時間,像是寒窗苦讀的學子
      ,備戰(zhàn)打仗中的軍人
      ,他們更希望能有一個警報功能的器物,而硬質(zhì)的瓷枕就是一個重要物件

      故事“溫公警枕”說的就是利用枕頭來強行督促自己學習的故事

      。在司馬光小的時候,為了能夠讓自己每天更早地起床學習
      ,他便刻意請人用圓木做了一個枕頭

      每當熟睡之后

      ,只要他一轉(zhuǎn)身,就會從枕頭上滑下磕到床板
      ,疼痛看會讓整個人瞬間變得清醒起來
      ,這樣就能迫使自己不處于懶惰之中,從而發(fā)奮圖強

      在《越絕書·外傳·枕中》中有:“以丹書帛

      ,置于枕中,以為邦寶
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@是因為瓷枕和其它物件同樣,內(nèi)部大多為空心狀
      。為了保險起見
      ,人們常將貴重的飾品、字畫
      、書等藏于其中
      ,在遇到火災、搶匪
      、追殺等突發(fā)狀況時
      ,能夠隨時抱之逃亡。

      不僅如此

      ,對于盤著精美發(fā)髻的女性來說
      ,睡覺時,她們可以將頭發(fā)放置于后
      ,弧形的瓷枕能夠幫助其將發(fā)型固定住
      ,一覺醒來時,發(fā)髻不會受到影響而散亂

      瓷枕

      ,在制瓷工藝技術(shù)的發(fā)展中得以大放異彩,一直從唐朝流傳至明清
      ,后因為在機器生產(chǎn)下
      ,軟枕制作技藝的進步和廉價成本,使得每日陪伴主人入眠的它走向了衰落

      但無論如何

      ,瓷枕獨特多樣的造型,絢麗多彩的色澤
      ,以及方便人們生活的多樣功能
      ,都讓它成為歷史上不可或缺地靚麗一筆。

      古人走夜路都會在哪里落腳
      ,為什么有寧睡墳頭不睡廟的說法?

      古人為了趕路

      ,有時候不得已,必須得走夜路
      ,走夜路的時候
      ,想恰巧找到一戶人家,借宿其實是非常難的
      ,在這種時候呢
      ,她們通常會席地而睡,或者有的人會找墳頭睡下
      ,而不會選擇去寺廟

      在古代來講,寺廟可以說是比較神圣的地方了

      ,休閑的一般都比普通的屋舍要好
      ,但是也正因為是這個原因,寺廟的周圍到了晚上往往都聚集了很多匪人
      。這些匪人就等著某些傻大頭到寺廟里住宿
      ,趁機進行衣服奸殺掠奪。所以說在夜晚寺廟其實是非常危險的
      ,因為天下最危險的事情其實就是狠毒的人心
      。這也就是為什么很多古代趕路的人,在夜里寧愿去墳頭
      ,也不愿意去睡寺廟
      。因為極少有盜賊會去墳頭那里打劫人,所以在墳頭反而比在寺廟里更加安全

      其實這就是古人總結(jié)出來的智慧

      ,無論是古代還是現(xiàn)在,其實這個道理都貫穿在其中
      。最危險的地方往往是最安全的
      ,最安全的地方,有時候卻成了最危險的地方
      。所以說如果大家
      ,不是那么急的話,在晚上盡量不要走夜路

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